本书与吴思“潜规则”、余英时“士文化”并称为中国当代三大人文发现
刷新了人们对历史的看法，也在刷新着人们对当下社会的认识
游民、江湖、流氓等研究领域的开山之作
《游民文化与中国社会》是国内研究游民问题的权威王学泰先生的成名力作。本书初版于199 9年，当代知识分子的精神领袖、有“中国的良心”之称的李慎之先生为之作长序“发现另一个中 国”，一时洛阳纸贵，震动朝野。游民问题也由此成为一个独立的研究领域，以后的江湖研究、流 氓研究正是其分支。增修版在原书的基础上增加20余万字，有很多振聋发聩的论断：游民往往是 农民起义的领袖人物，是造反者但不是革命者；城市畸形繁荣中的下层市民很容易被抛入游民的队 伍；水浒传以来的“好汉”话语体系本质上仍是强盗逻辑；天地会的荒唐的会社仪式；戏曲不是生活，生活却更像戏；游民眼里，帝王将相的历史成了一部部乱世出英雄的草莽传奇。
游民的群体性格与人格追求，水浒传：游民话语体系的集大成，游民知识分子对历史的改造，戏曲化的秘密会社仪式。
凡是脱离当时社会秩序的约束与庇护，游荡于城镇之间，没有固定的谋生手段，迫于生计， 以出卖体力或脑力为主，也有以不正当手段取得生活资料的人们，都可视为游民。有没有文化并非是决定性因素。
游民处在社会的最底层，他们意识到，只有在剧烈的社会冲突中才会改变现有的一切。他们不理会秩序，欢迎冲突，甚至欢迎剧烈的社会冲突和社会动乱。
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