已经看了两本奥修的书，感觉他所要表达的东西没有很大的不同——事实上也是这样，在一个成熟的 作家（也许应该把奥修称为哲学家）身上，不管他写出来的书有多少本，核心的思想却很难有很大转变。这种倾向可以称为成熟，或者稳定，或者说定型，它使变化和突破更加困难。
奥修推崇的是庄子和无为的思想，用他的话来表达就是“静心”的艺术。一个人拥有美丽的一面和丑 陋的一面，他应当把美丽的那一面深藏起来，就象把一颗种子深深埋在地里一样，小心地培育它， 期待它有一天开花，让人生充满由内而外的花香；就象在自己的内心建筑一座美丽的象牙塔，可以 避风雨、可以休养生息、可以疗伤止痛，获得再次搏击的力量。而丑陋的一面呢，不要掩藏、不要 自欺欺人，应当尽量把它暴露出来，让它在阳光下消失，通过这样而保持内心的纯净和美丽，防止外界的污染。这些都要通过“静心”来达到，以期走一趟精神轻松的人生之旅。
我其实也很赞成这种说法。在医学中，健康轻松的身体也是新鲜、美丽的组织组成的，身体内部的坏 死组织也需要排干净，否则无法排除的坏死物质只会腐蚀掉正常的组织，由内而外地产生很多种病症。
东方的哲学家们强调“领悟”和“内修”。我承认有很多句子看得明白也理解它的意义，但是联系实 际生活的话我就不知道把他们摆放在什么位置。或者说这是一种精神的艺术，其实是通过在实际生 活中的不断领悟而达到的。它不能象某某“指南”一样详细得告诉你怎样怎样做就可以达到目标，但是它确实有其意义所在。
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