西藏十大待揭之谜（二）
西藏十大待揭之谜（二）
6、伏藏之谜：伏藏是指苯教和藏传佛教徒在他们信仰的宗教 受到劫难时藏匿起来，日后重新挖掘出来的经典，分为书藏、圣物藏和识藏。书藏即指经书，圣物 藏指法器、高僧大德的遗物等。最为神奇的就是识藏。识藏是指埋藏在人们意识深处的伏藏，据说 当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，以免失传。当有 了再传条件时，在某种神秘的启示下，被授藏经文的人（有些是不识字的农牧民）就能将其诵出或记录成文，这一现象就是伏藏之谜。
7、说唱艺人：《格萨尔王传》是藏族著名长篇英雄史诗，从 其原始雏型发展到今天共有百余部之多，可谓长篇巨制，《格萨尔王传》在民间以两种形式流传， 一是口头说唱形式，一是以抄本、刻本形式。口头说唱是其主要形式，是通过说唱艺人的游吟说唱 世代相传，而说唱艺人有着各种传奇。在众多的说唱艺人中，那些能说唱多部的优秀艺人往往称自 己是“神授艺人”，即他们所说唱的故事是神赐予的。“神授说唱艺人”多自称在童年时做过梦， 之后生病，并在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意，病中或病愈后又经喇嘛念经祈祷，得以开启说 唱格萨尔的智门，从此便会说唱了。在藏区，有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来，竟能说唱几百万字的长篇史诗，这一神秘事件至今仍是个谜
8、虹化之谜：是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。据 说，修炼到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会缩小甚至化作一道彩虹而去（只留下头发和指甲），进入佛教所说的空行净土的无量宫中。
9、古格之谜：九世纪中叶，吐蕃王朝第九世赞普朗达玛被杀，其曾孙逃往
阿里地区。约公元十世纪，其后裔建立了古格王国，在近7 00年的历史长河中创造了灿烂的文明。1630年，拉达克人入侵并消灭了古格。然而，从记载 上看，战争造成的屠杀和掠夺并不足以毁灭古格文明，但古格文明的消失和玛雅文明有着惊人的相 似之处，都发生得异常突然。在今天的遗址附近经常可以看到这样的景象：十多户人家守着一座可 供上千人居住的城市，而这十多户人家并不是古格后裔。那么当日十万之众的古格人如何消失得无 影无踪了呢？如今，浩大的古格王国遗址、神奇的“古格银眼”、无头干尸洞和无数的古物珍宝吸引着考古学家的探索。但古格文明何以突然消逝，仍是一个谜
10、香巴拉之谜：香巴拉，又译为“香格里拉”，意为“持 安乐”，是佛教所说的神话世界，时轮教法的发源地。关于香巴拉的是否存在人们始终持怀疑态度 ，而佛学界则认为香巴拉是另一个空间里的世外桃源。藏文史籍对于香巴拉的记载很详细：香巴拉 位于雪山中央的西端，圆形如同莲瓣，周围被雪山环抱，从白雪皑皑的山顶到山脚下的森林，生长 着各种鲜花和药草，大小湖泊星罗棋布，青草茂盛，绿树成荫，有许多修行圣地。其中央耸立着富 丽堂皇的迦罗波王宫殿，宫殿中央是各种王的寝宫宝座，王们拥有许多大臣和军队，可以乘骑的狮子、大象、骏马无数。这里物产丰富，人民安居乐业，从王臣权贵到庶民百姓都虔信佛法，供奉三宝……
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