心灵史
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出版日期： 三月 16, 2007
张承志的《心灵史》无疑是中国文化历史中的一部奇异著作，是二十世纪中国文学最重要的作品之一 ，也是出版后受评论和引用最多的作品之一。在1991年出版后，即收到官方禁令，但它同时是被公开出版和盗版最多的中国文学作品之一。
《心灵史》基本上不属于任何类型的文学创作，尤其不属于今日被人们归入“纪实文学”的“历史大 写真”。从文体上，它集文学、哲学书写和宗教、历史叙述于一身，在内容上它超越了正统学问范 畴，向汉语阅读者提供了一个早已存在却未曾进入主流视界的群体和他们的生命形态。同时，张承志也为中国文化开启了一个后《心灵史》时代。
《心灵史》讲述的是中国伊斯兰教的一个教派分支哲赫忍耶的历史，但它不是一般人所想象中的穆斯 林文献中那一类圣徒传。《心灵史》实际上是一部讨论宗教文化的历史学著作，也是第一部向一般读者专门介绍中国哲合忍耶事迹的汉文书籍。
本书围绕从“道祖太爷”马明心开始的中国伊斯兰教哲合忍耶派七代掌门导师的传奇经历，不但展示 出这个苏菲派神秘主义教团在十八和十九世纪中武装反抗清廷的惊天动地的业绩，而且更以震撼人 心的笔触，讴歌了哲合忍耶教众在战败后面对“公家”的疯狂的宗教迫害，是怎样怀抱着从容赴死 的精神和百折不挠的勇气与毅力，在长时期的屈辱和苦难折磨下，坚定地实现自己追求崇高的“举 意”的。书中直接或间接地征引了不少清朝的官方文献及其它史料，不过作者最后“决定放弃注释 ，放弃一个列于末尾的参考文献表”；作者也使用了很多以半地下的形式流传民间的哲合忍耶派密典和在教众中口耳相传的前代轶闻；全书的语言又带有史诗般的浓烈色彩。
“所谓哲合忍耶，就是一大群衣衫褴褛的刚强回民，手拉手站成一圈，死死地护住围在中心的一座坟。”
这本书是张承志前期为人民代言和后期以信仰拯救中国人的写作理想的最重要成果。自本书出版以来，对中国文化界的影响从来都没有停止过。