历史书：约书亚。 。 。等
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出版日期： 十一月 04, 2007
这些书籍看待的应许之地征服迦南，并建立与以色列国在该领土。以色列驱逐几个人，从土地和那些人，应该成为内脏的敌人当选的人。在简易程序的
pentateuch我们看到上帝建立了他的法律当中，以色列及彼此间的关系，他和人民应通过法律。上帝需要从他的人民服从他的法律，承诺的祝福，而在另
一方面，抗命，应携带诅咒（见药物疗法11 。 26,27,28 ）
。成功的以色列民族应该依赖于服从法律。从约书亚酯有12个书籍揭示起伏和远以色列的历史。即使考证延伸补品的报告中，几乎都有相同的，在其他国家，换言
之，只要以色列表现出对上帝的信仰和服从他的律师以色列达成的胜利，打击它的敌人，并有繁荣的土地;另一方面，关于每当有不信仰和法律不服从以色列遭受了
沉重的败仗和诅咒，是安顿下来，在土地（为摩西曾预言，见dt11 。 26,27,28 ）
。在该书中的约书亚是强调了以下事实：信念和勇气约书亚率领征服迦南由以色列，穿越约旦河（即作为红海的水，也打开了）
，秋天的墙壁杰里科，停止太阳和土地划分各部落的以色列。在该书中的法官，去世后，约书亚，以色列成为带领法官，它应该站出来，在此期间，吉迪恩，他的英
勇行为， jephthah
，因为他的英勇行为，也为寻找事实，有牺牲自己的女儿在大屠杀，黄山为他prodigious武力和他的婚姻与大利拉。这本书的罗思告诉史罗思，一名女子
亚比特人曾避难间，以色列人民和她结了婚，与一名男子在所谓boaz ，该部落的judah
，由本夫妇是形成大卫王的血统，即这是相同的主耶稣。书籍一和二塞缪尔站出来信仰的安娜，谁是无菌，但达到了奇迹，她生下萨穆埃尔，拥有萨穆埃尔，法官和
先知在以色列，索尔贝，首先国王以色列，值得注意的，他最初表现，主要是在战役，但他遭受了很大的颓废，对不服从到美国之音的上帝，他的继任者，大卫王，
该名男子以上帝的心，具有十分重要的信念和勇气，战胜了巨人歌利亚和所有其他敌人和他巩固以色列在应许之地。书籍一和二国王站出来国王所罗门，大卫的儿
子，他们收到来自上帝的智慧和财富，他成了最明智和最富有的男子，在地球，在他的统治以色列达到了顶点，作为民族，这是最重要的国家在那个时候，后来所罗
门是违抗上帝和他的一个可悲的颓废，而所有民族有了他，他们站出来建造的庙宇的神，先知以利亚，他们被带到了仍然活着，并艾莉莎，这两个先知做出了重要的
奇迹，分工以色列在两个王国， judah至该国南部和自己的以色列北部，入侵王国judah由国王的埃及， shishak
，并掠夺该庙（场合，在其中方舟的联盟，可能是抢劫，这是永远不会再知道了它，有些人认为它被带到埃塞俄比亚） （见二铬12 ）
，精神颓废，以色列和judah ，其相应的弱点和失败，对nebuchadnezzar
，谁上台人民圈养，以巴比伦，在那里呆了70年，作为奴隶。书籍一和二地方志是一个重复第一和第二的国王，但与一些概念和配套的分歧。帐簿埃兹拉和
nehemiah对待的交还该圈养，重建庙宇和耶路撒冷，并重新建立了邪教。这本书的埃斯特叙述希伯来女子的历史，在为期囚禁她的人，以色列，发现宽限期
前国王亚哈随鲁，即保持人圈养的，她结了婚，他的说法，由于大的威望，她收到了国王，埃丝特得到解放，以色列人民一个真正的种族灭绝已策划ハーマー。它是
重要的是强调在这段期间的历史书籍在场的方舟联盟，在场的上帝和天使给予精神上的支持，向以色列人在他们的胜利，以及作为先知，即以代表上帝并预见到重大
的事件，作为先知耶利米约归还以色列对圈养的，在时间的国王赛勒斯的波斯。