一在林语堂成就伟业的过程中,有几位举足轻重、不可或缺的人,其中,邵洵美就是较有代表性的一 位。邵洵美,生于1906年,比林语堂小11岁,当1923年林语堂在德国获得博士学位,学 成归国,并在北京大学任教授时,邵洵美还只是一个17岁的青年。也是在这一年,邵洵美从上海 南洋路矿学校毕业,与盛佩玉订婚,同时远赴英国留学。不过,邵洵美虽然年纪轻轻,但他在20 世纪的中国文坛、艺坛上却非等闲之辈,而是个大名鼎鼎的人物!首先因为他是出身于名门的富贵 子弟。邵洵美的曾祖父邵灿官至漕运总督,祖父邵友濂历任道员署使俄钦差大臣、上海道、台湾巡 抚、湖南巡抚等职。不仅如此,邵洵美的母亲是清朝邮传大臣盛宣怀的女儿,伯母是清朝直隶总督 并北洋大臣李鸿章的女儿。还有,因过继给伯父邵颐为子,这样,邵洵美也就成了李鸿章的外孙了 。另外,邵洵美还娶了李鸿章的孙女盛佩玉为妻,于是更是亲上加亲。有了这样的家庭背景,其富 贵可想而知。别的不说,仅妻子的嫁妆就有十万银元。其次是因为朋友遍天下。有人这样概括邵洵 美的性情:“生性厚道,温文尔雅,气度宽大,慷慨豪放,健言谈,喜结交,朋友遍南北。”犤1 犦别的不说,仅就朋友来说,邵家常常是高朋满座。在英国留学期间,邵洵美与谢寿康、徐悲鸿、 张道藩结为义兰兄弟,回国后又与徐志摩结拜为兄弟。同时,邵洵美还与刘海粟、胡适、闻一多、 章克标、郁达夫、梁实秋等人建立了深厚的友谊。因此,邵洵美有文坛“孟尝君”的美誉。再次是 因为潇洒风流和才华横溢,有“海上才子”之称。邵洵美就如他的名字一样,白净而清秀的脸上, 有一双俊美的眼睛和高高挺拔的鼻子,格外不同凡俗,被人们称为“希腊美男子”。更重要的是, 年仅21岁的邵洵美即出版诗集《天堂与五月》,第二年又出版诗集《花一般的罪恶》,成为新月 派的代表诗人。还有,邵洵美学过美术,办过出版社和各种报刊,为文化传播和建设做出较大的贡 献。林语堂与邵洵美具体在何时何地相识结交,我们很难确定,但说是在上世纪30年代初总不会 错误。据邵洵美回忆,第一、二次他都已忘记,而第三次时间也记不清了,但地点却是在银行公会 吃晚饭。有案可稽者是1932年的8月份,在邵洵美家的客厅里,林语堂、邵洵美等人在一起商 磋如何创办幽默刊物《论语》半月刊一事。当时,谈话虽以林语堂和章克标为主角,但作为主人的 邵洵美却也是主脑之一,尤其在出版和发行方面还是非才大气粗、极有人缘的邵洵美莫属,因为最 后确立了这样的原则:林语堂任主编,负责编辑工作;邵洵美办的时代书店负责出版发行。这样, 《论语》半月刊的创刊号于9月16日印出。1933年2月17日,英国作家萧伯纳来到上海, 作为上海文化界的代表林语堂、邵洵美、洪琛等数百人来新关码头迎接。由于萧伯纳不喜欢别人采 访和迎送,所以他从别道下船上岸,而林语堂和邵洵美等人只有空等了近两个小时,最后别人来通 知说萧伯纳已经到宋庆龄府上,林、邵等人才离开码头,直奔宋宅而来。为此,林语堂还写了一篇 《水乎水乎洋洋盈耳》的文章,既有记述,又有自我解嘲。而邵洵美则写了《我也总算见过他了》 一文,其中也充满幽默。比如,邵洵美这样说:“我二十分钟里没一忽不显露萧氏吝啬的性格,他 连一句话都不愿白费,但这二十句不到的话,却是难得的珠玉。”在此次,邵洵美自己掏钱代表世 界笔会上海分会请萧伯纳等人吃饭,花了数十大洋;他还送萧伯纳二件礼物,一是一盒泥制的京剧 脸谱,一是古代绣衣。有趣的是,在萧伯纳与上海文化名人的合影留念中,在后来新闻媒体的报道 中,却没有邵洵美,这倒是一件幽默的事情。相反,林语堂在与萧伯纳的交谈与合影中却大显风光 了。应该说,担任《论语》主编以来,林语堂确实功不可没。在他手上的《论语》就如同一个孩子 一样一天天成长起来,并且健康漂亮。这从它的大受欢迎和订数的直线上升可得证明。当然,也正 是因为有邵洵美老板的经济和出版后盾,这个刊物的出版发行才能变成现实,也因此,林语堂的名 气越来越大。可以这样说,通过《论语》,林语堂与邵洵美是各得其所:前者名气大增;后者则大 嫌其钱。刊物包办之初,由于是同人同好,共创事业,所以大家有钱出钱,有力出力,都不计较。 林语堂也是如此,所以前十期刊物林语堂分文不取,是属于义务劳动的。后来有了报酬,每月给林 语堂编辑费100元。可是,随着刊物赢利和稿件越来越多,林语堂觉得编辑应该增加报酬了,而 且也应该增加人手,便向邵洵美提出这一问题。对此,邵洵美没有意见,同意林语堂提出的要求, 给林语堂增加编辑费100元,增加陶亢德和林语堂三哥林憾庐为编辑。从这里可见邵洵美的大方 宽厚和通情达理。可是,书店经理章克标却因此对林语堂非常反感。而章克标与邵洵美又非常好, 这不可能不影响邵洵美。随着刊物的影响越来越大,邵洵美有点要将《论语》收回来自己办的意思 ,这令林语堂非常生气。林语堂认为,刊物在他手上被发展成今天这个规模,而赚钱了,你邵洵美 又要收回去,这真是岂有此理!晚年在《八十自叙》中,林语堂这样说:“我在上海办《论语》大 赚其钱时,有一个印刷股东认为这个杂志应当归他所有。我说:‘那么,由你办吧。’我那位朋友 接过去。这份杂志不久就降格而成为滑稽笑话的性质,后来也就无疾而终。”犤2犦这个“印刷股 东”就是指邵洵美。在这里,林语堂未指其名,并说他是自己的朋友,足见二人关系并未破裂,更 没有到不可收拾的地步。但林语堂对邵洵美的不满与成见却是明显的。二1936年8月林语堂出 国后,邵洵美写出了《你的朋友林语堂》一文,发表在《论语》杂志上。为什么用“你的朋友”呢 ?因为在林语堂主编《论语》时有一个“我的话”专栏,即说自己的话而不说别人的话,这是刊物 的宗旨;而到邵洵美主编《论语》时,这一宗旨有所改变,即改为“你的话”,因为这是一个“你 也无话,我也无话”的时代。因之,邵洵美才有了这篇“你的朋友林语堂”这一称呼,其实,“你 的朋友”也就是“我的朋友”。所以在文中邵洵美有这样的话:“林语堂是你的朋友,可也是我的 朋友”犤3犦。应该说,在这篇文章中,邵洵美对林语堂虽不无批评,但整体而言是充满善意与友 好的一篇文章,写得幽默有趣,笔法诮皮,既显示了邵洵美的才华与性情,又表明他对林语堂的印 象和看法。由此可见,邵洵美看林语堂与林语堂看邵洵美的眼光是不一样的。在这篇文章中,邵洵 美首先说明林语堂的形象,包括身高、体重和衣着。他说:“林语堂是五尺四寸四分三厘高;一百 二十二磅重。”“他那天穿了件藏青绉纱大褂,脸上金丝眼镜,嘴里雪茄烟,未说先笑,真是讨人 喜欢。”不管林语堂到底是不是如此,但在邵洵美的眼里,林语堂是一个潇洒可爱的才子人物。其 次是赞赏林语堂的英文。他说:“语堂是一位牧师的儿子,他一出世就是个耶稣教徒,他英文的根 底简直是先天的。”再次是欣赏林语堂意志坚定。最典型的例子是,林语堂虽相信耶稣,但不愿意 做祈祷这样繁琐的冗事。有一次,妻子得了盲肠炎,需要手术。当时的林语堂担心手术能否成功, 嘴唇都吓白了。在手术前,信仰基督教的妻子向林语堂提出一个请求,那就是让林语堂陪着自己祷 告上帝,给她平安。此时,邵洵美这样写道:“你当时讲到此时,就要我猜一猜语堂的回答,我说 他当然跪下地去;可是你却扑嗤一笑说,语堂么,他满脸通红,青筋暴涨,摇着手嚷道:‘这个我 不来!这个我不来!’”林语堂的太太见此,不仅不生气,反而说林语堂意志坚强,不肯受人利用 。邵洵美同意林语堂意志坚定,但却认为他也有上当受骗的时候。像瞒着太太花几十块钱买李香君 像;像看到一个舞女举止风流,有明妓之风,所以每周五晚上向太太扯谎,去与舞女做一次“名士 风流”(此处林语堂并无过分之举,所以邵洵美在此加上引号,笔者注),邵洵美以为这是林语堂 受骗之时。邵洵美还说,西北风杂志利用林语堂钟情于《浮生六记》,而将他的一封亲笔信骗到手 ;袁中郎的鬼也利用林语堂醉生于《桃花扇》,而风云日上;简又文也利用林语堂的出国,在《逸 经》上发专号。最后佩服林语堂的幽默。邵洵美认为:“语堂的文章所以能幽默,那全是因为他生 活的严肃。一个人立脚稳了,方好放大胆子走邪路,这话是至理。油头小子开口是轻薄,正人君子 的笑声才有咀嚼的滋味。所以英国人有幽默天禀,法国人可就生成一副滑稽的骨干。”这既是在探 讨林语堂幽默的来源,又肯定林语堂的为人和生活作风。邵洵美还有一段评价林语堂的话,他说: “你说林语堂这个人,看上去意志坚强,可是也情感丰富,为了交际应酬,虽似一钱如命,可是为 了名士美人,却也千金如土;他有美国人的商业头脑,却偏爱提倡英国人的幽默风度。他写起英文 中文,虽然顷刻而千言万语;可是说来说去,也不过始终是‘如此’,‘那个’。”善于幽默的邵 洵美在此不乏对林语堂的“幽默”,但也有对林语堂的“微辞”,至少对他的“一钱如命”是不以 为然的。关于这一点,如果同“挥金如土”的邵洵美相比,林语堂对钱的重视更为明显。我们不容 易看到林语堂对邵洵美文章人品的直接评价,但说林语堂对邵洵美亲近友善,尤其在他们共事的三 十年代,那是毫无问题的。据林语堂次女林太乙说:“那时的文人,徘徊在中西文化之间,尤其是 到过英国留学回来的人。其中有几个美男子,身穿山东绸长袍,底下是西装裤,英国皮鞋,头发梳 得光溜溜,纤白的手指上戴着玉指环,口含用象牙烟嘴托着的埃及香烟,一时讲英语,一时讲国语 。邵洵美、姚克、吴经熊都属于这类潇洒出群的文人。洵美走起路来像老生在戏台上跨步,我们在 他背后学他,有一次爸爸叫妹妹学他走路给他看,但邵洵美并不欣赏。”犤4犦这里,将邵洵美的 衣着、长相、风采、走路神态以及他与林语堂彼此关系之无间,都形象地描绘出来。从中也显示出林语堂的天真无邪和赤子之心。三如果将林语堂与邵洵美放在一起比较,他们最明显的相同相似处有这样几点:一是二人都潇洒风神。林语堂风度翩翩,在中国现代作家中是出了名的;而邵洵美被称为“希腊美男子”,如果在20世纪中国作家中选“美”,林语堂与邵洵美肯定在当选之列。而
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