中国社会史研究是近十年来在历史学领域里迅速崛起的新兴学科。它的兴起来自于80年代以来史学 界对自身危机的反省，也得益于国外各种理论、方法以及国内包括社会学在内的各种社会科学的重 建所带来的推动。经过诸多学者的多年努力耕耘，中国社会史研究目前在学科理论建设以及各个具体学术专题研究方面都取得了令人瞩目的成就。 一、中国社会史学科理论建设 据统计在学科理论建设方面已发表论文60余篇，会议综述20余篇。这些文章涉及到社会史的 定义、社会史与其他诸学科的关系、社会史研究的对象、范畴及意义等问题，讨论亦很热烈（常建 华，1997）。这十年来一些社会史学的大家们同时致力于用自己的具体研究成果来论证他们关 于中国社会史理论体系的认识。有些学者持社会史是社会通史也即总体史的见解，把社会整体发展 的全过程当作社会史的研究对象。陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》（上海人民，1992）、 张静如《北洋军阀统治时期中国社会之变迁》（中国人民大学，1992）、张静如《国民政府统 治时期中国社会之变迁》（中国人民大学，1993）首次将社会结构、社会组织、社会生活、社 会习俗、社会意识等内容融入一个更大的即近代中国社会演变的过程之中。还有的学者尝试着直接 借用目前社会学一般体系中的社会构成、社会运行、社会功能、社会控制与问题等等概念框架来构 筑社会史体系。其中重要成果有：乔志强主编的《中国近代社会史》（人民，1992）及龚书铎 总主编的《中国社会通史》（山西教育，1996）。与陈、张前书相比较，这两部书虽也属于宏 观社会史，但却抛开了政治、经济的内容，更接近目前为大家所接受的狭义的社会史。而在冯尔康 主编的《中国社会结构的变迁》（河南人民，1994）和刘志琴总主编的《近代中国社会文化变 迁录》（浙江人民，1998）中，则体现了当前社会史研究的主流：“以人们的群体生活与生活 方式为研究对象，以社会结构、社会组织、人口、社区、物质与精神生活习俗为研究范畴，揭示它本身在历史上的发展变化及其在历史构成中的作用和地位（冯尔康，1987）。” 总的来看，目前社会史学界关于学科理论建设的讨论是健康的、富有成果的。当前中国社会史学 科建设的到达点，或者说大部分社会史学者的共识是，暂不必急于追求一个划一的社会史学科体系 ，也无须将哪一家的理论或见解定于一尊。这种状况同时也说明中国社会史学科的理论建设工作远远没有完成；与十年来大……
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