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人力资源的阐释

作者 : 佚名
Summary by : zjzbm
浏览次数 : 16  词语: 900   出版日期: 七月 08, 2006

  一、文化及社会属性
  <一>. 人性定义
  不同的社会环境, 由於人的文化社会背景不同, "人"所有的社会属性亦不同, 那麽运用"人"的方式方法亦不同, 故不同的文化底蕴, 就有不同的人力资源管理政策, 现代管理是以"人" ‘中心的管理, 如以人的本质──"人性"假设 ‘出发点, 这样便出现了以下机种概念。
  1. 经济人: 企业中管理者与职工都是有自己的独特经济利益并积极追求的"经济人", 这种只把经济动机作 ‘激励因素的人性假设, 称 ‘"经济人"假设。欧美文化崇尚个人自由, 追求个人的利益, 以经济利益 ‘原则。 "经济人"的厘定是欧美企业的管理特色。
  2.社会人: 企业活动中的人不是孤立的存在, 而是作 ‘某一个集团中的一员──有所归属的"社会人"即社会存在。"社会人"不仅需要在社会上寻找收入的源泉, 还需要得以友谊、安定、归宿感。故所谓"社会人"是指作 ‘集团的一员而行动, 以人类的社会需要 ‘动机的有关人性的假设。"社会人"在日本企业 得到具体的体现。在日本企业中, "人"被真正融入企业这个大家庭中, "人"以企业 ‘家,  ‘衣食父母,并在这 寻找自己的社会存在价值。
  3.中国文化中的"人", 既非社会人, 亦非经济人, 而是"论理人", 即以血源 ‘根基的"论理人".伦理成 ‘厘定与改造人性的基本法则。其内涵有:
  a. 关系本位
  人在伦理关系中, 在同他人关系中确立自我(这是一种关系本位的人的确立方式)。
  b. 性善
  人天生具有 ‘善即履行道德及义务的本性, 因而在实践中强调人之 ‘善, 与人 ‘善; 强调人与人之间沟通的可能性。
  c. 自我修养
  因具以上特徵, 故主体自身就有向善 ‘善, 改过自新的能力与义务, 即"人"这个体就有向善 ‘善的能动性, 与被教化、感化的可能性。
  <二>. 人性的区别
  "经济人"以经济利益 ‘目标, "社会人"以自身社会需要 ‘价值目标, 而"伦理人"以伦理实现 ‘价值目标。
  "伦理人"与"经济人"、"社会人"的区别在於:
  不是以个体的 ‘最高价值, 而是追求人格的完美、人伦的实现, 运用在管理上, "伦理人"的管理模式 ‘:
  第一: 在管理的价值目标上强调义利并重, 生®b……

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