在经济学与伦理学之间
Summary ratings: 3 stars
(xx voters)
浏览次数:
93
词语:
900
出版日期： 七月 09, 2006
在经济学与伦理学之间
发布时间： 2003-12-12 作者：秩名
经济学与伦理学的关系最近在《读书》上成为一个话题，自六月号以来陆续有 文章发表。伦理学是古之显学，经济学则是今天的显学，有时甚至被批评为“经济 学帝国主义”，观察两者在今天的关系是一件饶有趣味的事情，况且这一问题还涉 及到我们今天社会许多问题的解决之道或解释之道。所以，我现在也想借这个话题 谈一点阅读亚当・斯密著作的体会。
斯密一生的主要著作就是两部：一部是《道德情操论》(一七五九年初版)；另 一部就是奠定了近代经济学学科基础的《国民财富的性质和原因的研究》(一七七 六年初版，下简称《国富论》)。斯密被视作是经济学的创始人，他同时又是一个 重要的伦理学家。一些经济学家引斯密为典范，认为经济学家也应关心道德问题， 也有些经济学家则认为斯密只是个例外。
斯密的著作读来亲切有味。斯密首先是一个很好的观察者，伯克在对《道德情 操论》发表的一篇评论中说，书中的例证丰富而且确切，表述平易而生动，表明作 者是一个具有非凡观察力的人，能使事物完美地呈现在我们面前。这一评论不仅适 合于《道德情操论》，也适用于《国富论》，只是前者主要观察人们内在的情感活 动，而后者则主要是观察人们的外在经济行为。斯密与康德一样终身未婚，一生也 大半在学院里和书斋中度过，但从其书中却可看出其知人甚深――知一般的人性和 人心甚深，这种知识构成了他展开理论阐述的一个制约性基础。
斯密早年在爱丁堡大学讲授过英国文学的课程，还爱好过诗，不过，他具有无 须等待社会上作出判断就领悟自己失败的辨别能力(其生平可参见约翰・雷《亚当・ 斯密传》，商务印书馆一九八三年版)。他很快就发现他的天职是在学术，在一七 五○――一七五一年，他讲授过一个冬天的经济学，这份经济学讲义中已经有了自&nb……