阎光才
读过小鲁老师的来信，老实讲，我并没有什么强烈的反应。因为，他所陷入的困惑改烦恼并非是 他独自感受到的，而应该说是当下中国整个基础教育界老师们的共同心声。经济落后的农村如是， 北京、上海这样的大城市亦然。作为一位教育研究者，同样也是一位学生的家长。我自己出时时刻刻地感受到这种内心的冲突和矛盾。
造成这一共同困惑的原因，说来复杂又不复杂。所谓复杂是因为素质教育本身的确如小鲁老帅所 认为的，代表一种教育的理想状态。而要把一个理想状态的教育理念梳理清楚，恐怕永远得不到惟 一的解。我们可以指责传统教育漠视了学生的生活世界、经验世界，放弃了学生发展的多样性，但是，传统的注重知识灌输的教育就真的一无是处?恐怕也不能做这样简单的理解。
人的素质是一个存在无数歧义、众说纷坛的概念，其所以复杂，就在于隐含于所有问题之下的两 个前提假定是什么，这就是所谓的理性人与非理性人、秩序世界与混沌世界的假设。如果承认了前 者，一切就变得简单了。理性的人与关于秩序世界的理性的、确证的和逻辑的知识，这两者之间就 应该存在高度的关联性。所以，所谓人的素质就是一种对于秩序世界的认知能力，关于这种素质的 教育自然也就是一种知识的灌输和思维的训练，而关于这种素质教育的评价就是一种知识和对知识 理解能力的考查。由此，一切操作起来都比较容易了。大凡人类先天具备一种化复杂为简单的心理偏好，因而，的教育正好迎合了这种偏好，性的知识传授、标准化考试一切也自然顺理成章。
然而，问题在于，我们又认为人是非理性的，人都存在着七情六欲，与此同时，自然世界和人类 社会又存在太多的不确定性，人的非理性冲动与世界的纷繁复杂性，又注定人与人之间是有差异的 。而这种差异又无法通过对理性知识的领会能力来分等，因为在一个不确定性的世界中，根本不存 在完全确定性的知识。不同的人，不确定的世界，自然要求教育要关注每一个学生的个性发展而不 是知识传授，是引导个人的非理性冲动使之成为一种创造的力量，而不是让他们成为戴着理性的镣 铐的舞者。如此以来，静态的、理性的、刚性的教育评价标准也自然难以适应了，因为它削足适履 ，用设定好的固有知识标准来要求每个原本就充满无穷丰富个性色彩的个人。不止于此，理性的知识因为它的抽象性，也往往远离学生现实的经验世界。所以，学生对单调的学校生活拒斥，对强制的抵……
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