郑成功一生戎马桂像，在明末清初的历史舞台上留下了威武雄壮的一幕，其不朽的业绩，人口皆碑。 为了保证政治、军事活动，他采取了一系列经济措施，尽管没有关于经济思想方面的专门著述，但 他所实行的经济措施，无不表明其经济思想的指导作用。商战思想和农本主张就是郑成功经济思想的内核。郑成功所部二十万雄师，驰骋东南沿海十几年，其养兵之资，除了就地征胸外，主要仰赖海上通商， 并通过贸易直接获取军用物资。郑成功在答复其父郑芝龙的劝降信中曾说，“东西洋烟，我所自生自殖者也；进战退守，绰绰余裕。”［‘］表明了以商养战的商战思想。郑芝龙曾是“独有南海之利”的海上贸易集团首领。郑芝龙被挟北上之后，原先属于郑芝龙的商船， 照常领取盖上“石井郑氏”印记的牌照，前往海外诸国贸易。１６５０年，郑成功据厦门后，即采 纳冯澄世建议，委派郑泰和洪旭主持对外贸易，下令造海舶大舰，通贩日本和南洋。国内贸易方面 亦有郑成功的船只参加在内。为了沟通贸易渠道，郑成功在商品经济发达地区设立了贸易据点，以 集散商品。黄梧在条陈禁海策时称：“郑氏有五大商，在京师、苏、杭、山东等处，经营财货。” ［‘］郑成功的五大商组织分山海两路，即包括陆路和水路两种。山路为金、木、水。火、土五行 ，设在杭州及其附近，负责出口物资的采购工作。海路为仁、义、礼、智、信五行，设在厦门及其 附近，负责出口物资的派运事宜。郑成功还亲自过问外贸情况，如《从征实录》记载，１６５７年 ５月，郑成功行令稽算东西二洋船本利息并各行出人银两，由于有疑点，“是夜翻阅簿帐，件件造 明。”通商贸易为郑成功积累了数目十分可观的财富。１６５１年福建巡抚张学圣派总兵马得功袭 破厦门，曾掠走黄金九十余万、珠宝数百标，粟米数十万科。这为数惊人的财富大抵是贸易所得。 据有人估计，郑成功从海外贸易的收入中，每年获利可得七十余万两银。后人曾指出：“成功以海 外弹丸之地，养兵十余万，甲胄戈矢，罔不坚利，战舰以数千计，又交通内地，遍买人心，而财用不眨者，以有通洋之利也。”［’］这确实道出了郑成功以商养战的实际情况。郑成功的商战思想，带着鲜明的时代烙印。自唐宋以来，尤其是南宋，中国封建社会内的商品经济已 经日益发展。明清之际，由于生产工具与生产技术的不断改进，在国内外市场的需求刺激下，棉花 与棉布的产量极大，丝织业也迅速发展。在当时苏杭一带丝织业、松江一带的棉织业中，以及铁冶 业、陶瓷业、造纸业、造船业等重要手工业部门中，资本主义因素已经萌芽和发展。农产品也都在 不同程度上逐渐商品化了。江南经济中心地区产生的资本主义萌芽，不仅在一定程度一定范围内对 当时的封建经济起了分解作用，在意识形态方面，也势必对中国传统的重农抑商经济思想进行挑战 。郑成功生活。战斗在东南沿海，他的思想不能不带有时代色彩。当然，他这种思想的形成，主要 在于家庭环境的熏陶。郑芝龙原是一支海上武装集团的首领，后来受抚于明朝，在群雄逐鹿中吞灭 了其他海上武装集团，从而控制了整个东南海面，并垄断了海上贸易。有所不同的是，郑成功海上 贸易所得主要用于支付政治、军事活动所需，而郑芝龙则主要旨在扩充自己的财富，以至于被称为 “富甲八闽”。但他们的共同点在于，军队的粮响都是仰赖于海上贸易。郑芝龙虽身为明朝官吏， 但他的武装力量基本上是独立的，所部自行供峋。郑艺龙曾对唐王说：“今关切取之臣，臣取之海。”［‘１显然，郑成功的商战思想的产生，与其家庭的历史渊源紧密相关。郑成功不仅大力开展通商贸易，还十分重视农业，特别是在收复台湾之后，其农本主张愈益丰富和完 善。早在１６５８年５月Ｍ次北征之前，他就在出军严禁条令中提出：“农业，民生大本。”【’ 」进军台湾后，他更加强调粮食生产的重要性，曾说：“大凡治家治国，以食为先；苟家无食，虽 亲如父子夫妇，亦难以和；苟国无食，虽有忠君爱国之士，亦难以治。”［５咽此，郑成功在台湾采取了一系列措施来发展农业生产，从根本上解决经济问题。“开辟荆校逐荷夷，十年始克复先基。田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。”这是郑成功著名的“复 台”诗。首句的“开辟荆棒”即垦殖拓荒之意，表明了他收复台湾的主要目的之一，是开始从单纯 的以商养战，转为发展农业生产，以作为“进战退守”的主要财政来源。因此，他在人台前便准备 好了许多农作物的种子、犁锄和其他必需的农具。跨海东征大军登台才十几天，郑成功就发布了“ 屯垦”令。“屯垦”令共有八条，主要内容有：一、在承天府安平镇，允许文武官员及总镇大小将 领、眷属，根据人口多少进行圈地，以从事耕作、渔猎或经商，永为世业。二、其他各处，允许文 武各官随意选择土地，进行开垦耕种，建造房屋，永为世业；各镇大小将领、官兵，亦可以在派拨 汛地，择地开垦耕作，建房盖屋。三、保护林木破地和规定的渔区；此外，还规定对垦区进行稽查 ，以保证郑氏政权的税收，为此规定，凡有星地，都必须先向政府报明准许而后开垦。【门这个法 令，承认了土地私有权，以调动文武官兵及眷属开发土地的积极性，同时又对台湾同胞原有耕地加 以保护。在实践的过程中，拓荒垦殖主要有两种形式。一是实行军队屯田。郑成功除留一部分士兵 守安平、承天二处外，其余各镇都分散到较僻远地区，北路驻屯新港仔、竹堑一带，南路驻屯凤山 、观音山一带。他要求这些部队，“农隙则训以武事，有警则荷戈以战，无事则负末以耕。”［５ ］这样做的结果，一方面保持了充足的常备力量，另一方面又不至于使官逸兵闲，将训练与垦拓工 作很好地结合起来。二是鼓励文武官员和士庶有力者，“招佃耕垦，自收其租，而纳课于官”。［ ‘］这一措施吸引了沿海的劳动力，大大加速了荒地的开垦。郑成功进军台湾后，清廷执行了“迁 界”政策，下令北起辽东，南至广东，所有各省沿海三十里居民一律迁居内地，以致沿海居民流离 失所、生计无着。郑成功“驰令各处收沿海之残民，移我东土，开辟草莱，相助耕种”。［５］这 些沿海赴台移民被收纳为恼户，成为开垦的主力军。除了大力鼓励开垦荒地，郑成功还十分注意保 护当地原住民的土地私有权，在八条屯垦令中，反复四次强调“不准混侵土民及百姓现耕物业。” 他还努力设法提高土著民族的农业生产技术，不但赠送各村社耕牛、铁犁耙锄，还组织部属教他们“驾牛耕耘之法’、“播种五谷割获之方”等等。土著民族无不“欣然效尤”，“变其旧习”。［‘］在古代社会，农业是国民经济的基础。早在先秦时期，许多思想家在他们的经济理论中，就十分强调 农业的重要性。郑成功的农本主张，可说是继承了先秦思想家们的农。战思想。商跃在中国历史上 第一次提出了农战结合的概念，他说：“国待农战而安，主待农战而尊。”［’］（农战）他把农 业定为本业，积极推行农战方针。韩非继承商缺的农战思想及提出“富国以农，距敌侍卒”Ｄ１（ 五治）的口号，以发展农业为中心的财富增殖论。但是，郑成功同他们有根本的区别。他们主张重 农抑商，抑商是为了事本。而郑成功是本末并重，农商并举，他的商战思想和农本主张并不互相排斥，而是相得益彰。这是他的经济思想的出色之处。郑成功去世之后，其子郑经任陈永华理政，陈永华继续贯彻郑成功的经济思想，坚持发展海上贸易， 巩固“寓兵于农”，奖励农耕，从而促进了台湾社会财富的积累。后人到台湾，但见“物产利博， 耕桑并耦”，“舟帆四达，丝缕四至”，［９农业和外贸都十分发达。追根溯源，台湾同胞把郑成 功尊为“开山王”、“开山之神”。早期台湾的开发与物业的繁荣是郑成功商战农本思想结下的硕果。郑成功农本商战思想探析@郑以灵$厦门大学历史系!福建厦门361005郑成功;;农本;;商战郑成功为配合政治和军事活动而采取的经济措施主要有：经营 海上贸易、征收税款、自铸银币和发展农业生产等。在经济实践中形成的郑成功的经济思想，可用 “农本”、“商战”来加以概括。郑成功农本商战思想表现出经济为政治、军事斗争服务的特点， 同时它既继承了中国传统的主张又打破了中国传统的做法，农商共兼、本末并重。这一经济思想集 中体现在他的具体经济政策和措施中，并在一定范围内付诸实践，对加速台湾的开发和建设起了积极作用。<1>杨英.从征实录
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<2>刘献廷.广阳杂记.
<3>郁永河.海上纪略.
<4>邹漪.明季遗闻.
<5>江日升.台湾外纪.
<6>凤山县志.
<7>商君书.
<8>韩非.韩非子.
<9>施琅.恭陈台湾弃留疏.缘鞫奈涔俦熬焓艨⑼恋氐幕裕庇侄蕴ㄍ逋 懈丶右员；ぁＴ谑导墓讨校鼗目阎持饕辛街中问健Ｒ皇鞘敌芯油吞铩Ｖ３晒Τ 粢徊糠质勘匕财健⒊刑於ν猓溆喔髡蚨挤稚⒌浇掀г兜厍甭纷ね托赂圩小⒅袂狄淮 下纷ね头锷健⒐垡羯揭淮Ｋ笳庑┎慷樱芭┫对蜓狄晕涫拢芯蚝筛暌哉剑奘略蚋耗┮ 愿！保郏担菡庋龅慕峁环矫姹３至顺渥愕某１噶α浚硪环矫嬗植恢劣谑构僖荼校 盗酚肟淹毓ぷ骱芎玫亟岷掀鹄础６枪睦奈涔僭焙褪渴辛φ撸罢械韪眩允掌渥猓煽 斡诠佟薄＃邸菡庖淮胧┪搜睾５睦投Γ蟠蠹铀倭嘶牡氐目选Ｖ３晒ㄍ搴螅逋 ⒅葱辛恕扒ń纭闭撸铝畋逼鹆啥现凉愣懈魇⊙睾Ｈ锞用褚宦汕ň幽诘兀灾卵 睾＞用窳骼胧⑸莆拮拧Ｖ３晒Α俺哿罡鞔κ昭睾Ｖ忻瘢莆叶粒俨堇常嘀帧 薄＃郏担菡庑┭睾８疤ㄒ泼癖皇漳晌栈В晌训闹髁３舜罅睦鸦牡兀３晒 故肿⒁獗；さ钡卦∶竦耐恋厮接腥ǎ诎颂跬涂蚜钪校锤此拇吻康鳌安蛔蓟烨滞撩窦鞍傩障 指镆怠！彼古ι璺ㄌ岣咄林褡宓呐┮瞪际酰坏透鞔迳绺！⑻绨页棺橹 渴艚趟恰凹菖８胖āⅰ安ブ治骞雀罨裰健钡鹊取Ｍ林褡逦薏弧靶廊恍в取保氨淦渚上啊薄＃邸?在古代社会，农业是国民经济的基础。早在先秦时期，
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