“爸爸 ,你去问问远征阿姨 ,人死了为什么要上西天 ?”“为什么要问远征阿姨 ?”“她懂得比你多。”我的考官是一位幼儿园的小姑娘。在接到考题 5年之后的今天 ,我试着来答这份考卷。幼儿园的孩子想到死 ,讲到死 ,可是我们大人对死就不这么坦然。有一个词叫“谈虎色变” ,而“死”比老虎可怕得多 ,所以人们连谈都不敢谈 ,对“死”讳莫如深。市民不敢谈死倒也罢了 ,连知识分子编纂的世界名人名言精华———《人生智慧》也是什么都谈到了 ,唯独不谈“死”。城门失火 ,殃及池鱼 ,人们怕死怕到连跟死读音相近的“4”都忌讳。有 4的车牌不敢要 ,有的人甚至连 4楼都不敢住。承德避暑山庄皇帝行宫的帏帐上特意绣着柿子———讨个事事如意的吉祥。老祖宗要知道了后代这么胡来 ,非气得吐血不可。更荒唐的是 ,人们又怕死 ,又糟踏生命找死 :喝起酒来往死里灌。通宵麻将打得手指头都绿了 ,青面獠牙活像个鬼……在西藏充满神秘氛围的天葬现场 ,有位年轻的老外妈妈 ,背后的竹篓里站着她金发碧眼的Ｂａｂｙ ,毫无畏惧地观看着人类生死的轮回……是的 ,要直面人生 ,就要直面死亡。生与死是生命的两端 ,握住绳子的两端 ,你才能跳得轻巧 ,跳得漂亮。《相约星期二》中的老教授莫里 ,在停尸房里看着自己父亲的尸体 ,意识到 ,他不愿意像父亲这样过一辈子。他的生活中应该要有许多的拥抱、亲吻、交谈和欢笑。后来 ,莫里也走到了自己人生的尽头。他是平静地走向死亡的 ,因为他已经向生活索取了自己想要的———“我周围有爱我 ,关心我的人们 ,有多少人能有这个福份 ?”看来 ,死亡是生命的老师 ,它教我们思考 :该如何生活。没有人能承诺你的寿命 ,相反 ,从你出生的那一刻起 ,你随时都可能死亡。而今天 ,就是你余生的第一天。正是死亡教我们珍惜生命 ,抓住今天 ,立刻说出我们的爱。死亡是放大镜 ,透过它我们能更清楚地看到生命的本质。死亡是试金石 ,能帮我们识别 ,哪些被我们忽略的事情其实很重要 ,哪些我们孜孜以求的事情其实很无聊。可惜我们的很多父母不懂得只有通过对死亡的思考 ,人们才能对生命作出更正确的选择。孩子问到死 ,他们就凶孩子“不许乱说 !”他们不但从不回答孩子关于死的问题 ,甚至不让孩子参加亲友的葬礼。既助长了孩子对死亡的恐惧 ,又堵塞了一条帮助孩子成长的路。日本的作法就跟我们截然相反 ,他们非常注意利用葬礼对孩子进行死亡的教育。认为接触死亡能触发孩子对生命意义的觉悟。从别人的生命学习生命能使孩子迅速地成长成熟起来。正视死亡 ,孩子会因此而活得更好。有黑暗和静止的衬托 ,生命的颜色才更加灿烂鲜活。死亡是生命的画框 ,它在限制生命的同时 ,使生命显得更加醒目 ,更加突出 ,更加完整。死亡也是生命的舞台 ,你的生命话剧只能在死亡限定的舞台上上演。所以家长领着孩子走走场 ,熟悉一下场地 ,让孩子心里有数 ,对孩子今后的演出无疑是有帮助的。向死而生@李远征
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