试析《现代汉语词典》对词的理据的注释吕波一、《现代汉语词典》注明了哪些词的理据词的理据， 指的是某一语音表达某一意义的理由或根据。它主要研究词和事物命名特征之间的关系。如：人们 为什么要把女婿称作“东床”呢？《现代汉语词典》（以下简称《现汉》）是这样注释的：“晋代 太尉郗鉴派一位门客到王导家去选女婿。门客回来说：‘王家的年轻人都很好，但是听到有人去选 女婿，都拘谨起来，只有一位在东边床上敞开衣襟吃饭的，好像没听到似的。’郗鉴说：‘这正是 一位好女婿。’这个人就是王羲之。于是就把女儿嫁给他（见于《晋书·王羲之传》）。因此后来 也称女婿为东床。”这就是“东床”这个词获得“女婿”这一意义的理据。词的理据在词典中应该 有所反映，但是怎样反映，则要依据词典的特点而定。在词源词典中，要尽可能地注明词的理据。 我国的《辞源》、《辞海》．虽不是词源词典，但作为大型的综合辞书，它们都比较注重词的理据 。在大型的语文词典（如《汉语大词典》）中也较多地注明词的理据。《现汉》属中型语文词典， 它在５．６万个词条中注明近６００条词（纯象声同除外）的理据，意在对词的释义起补充作用， 成为词的释义因子之一。本文请张志毅教授指导、审订，谨志谢忱。这６００个词，不是基本词汇 ，更不是原始词，只是由基本词汇滋生的复合词的一小部分。《现汉》为什么要选取这一部分词注 明理据呢？选择的标准是透明度，即语素义反映义位的程度。有些词的透明度很低，如：【坠子】 流行于河南的一种曲艺，因主要伴奏乐器是坠琴（形状跟小三弦相似）而得名。通称河南坠子。有 的词根本就不透明，如：【捉刀】〈书〉曹操叫崔琰代替自己接见匈奴使臣，自己却持刀站立床头 ，接见完毕，叫人问匈奴使臣：“魏王何如？”回答说：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英 雄也。”（见《世说新语·客止》）后来把代别人做文章叫捉刀。由于理据是词的理解因子之一， 不注明理据，就不便于理解词义。但是对于已经普及的，而且并不难理解的同，《现汉》就不交代 其理据，如：【大夫】〈口〉医生。人们总想知道事物为什么获得这样那样的名称，可以说词的理 据是人人都感兴趣的问题，所以适当地交代出词的理据，便可以满足人们追求理据的欲望和要求， 以加深对词义的理解。二、《现代汉语词典》注明理据的方式、方法１．方式（格式）《现汉》交 代理据的方式灵活多样，有的是在正文中直接注明，如：【狴犴】〈书〉牢狱。狴犴本是传说中的 一种走兽，古代常把它的形象画在牢狱的门上。【企鹅】水鸟，身体长约一米，嘴很坚硬，头和背 部黑色，腹部白色，足短，尾巴短，翅膀小，不能飞，善于潜水游泳，在陆地上直立时像有所企望 的样子，多群居在南极洲及附近的岛屿上。有的是用括号补注，如：【合卺】〈书〉成婚（卺是瓢 ，把一个匏瓜剖成两个瓢，新郎新娘各拿一个，用来饮酒，是旧时成婚时的一种仪式）。【首级】 古代指作战时斩下的人头（秦法，斩下敌人一个人头，加爵一级、后来就把斩下的敌人的头颅叫首 级）。《现汉》中注明理据的格式用语也是丰富多彩的。根据“名”与“实”之间的不同关系，我 们大体可以归纳为如下儿类：①用“……因此”、“……所以”、“因（由）……而得名”等注明 理据，如：【雌黄】古人抄书校书常用雌黄涂改文字，因此称乱改文字、乱发议论为“妄下雌黄” ，称不顾事实、随口乱说为“信口雌黄”。【净土】佛教认为佛、菩萨等居住的世界，没有尘世的 污染，所以叫净土。【黄梅戏】安徽地方戏曲剧种之一，流行于该省中部，因主要曲调由湖北黄梅 传入而得名。【中山装】一种服装，上县左右各有两个带盖子和扣子的口袋，下身是西式长裤，由 孙中山提倡而得名。②先交代理据，后用“……比喻”、“……形容”等注明其比喻义或形容义， 如：【针砭】砭是古代治病的石头针，使用方法已失传。“针砭”比喻发现或指出错误，以求改正 。【再衰三竭】《左传》庄公十年：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”形容士气低落，不能再振作 。③先交代理据，后用“……借指”、“……代称”等注明借代义，如：【群英会】赤壁之战的前 夕，在东吴文官武将的一次宴会上，周瑜说，“今日此会可名群英会。”（见《三国演义》第四十 五回）现借指先进人物的集会。【神州】战国时驺衍称中国为“赤县神州”（见于《史记·盂子荀 卿列传》），后世用“神州”做中国的代称。④先交代理据，后用“……专指”、“……泛指（指 ）”、“……泛称”等注明专指义或泛指义，如：【报应】佛教用语，原指种善因得善果，种恶因 得恶果，后来专指种恶因得恶果。【黄龙】黄龙府，金国的地名，在今吉林农安县，宋金交战时， 岳飞曾经说要直捣黄龙府。后来泛指敌方的要地。【娘子军】隋末李渊的女儿统率的军队号称娘子 军，后来用来泛称由女子组成的队伍。２．方法①语素分析法，即分别注明词的每一个构成成分的 理据，如：【切磋琢磨】古代把骨头加工成器物叫“切”，把象牙加工成器物叫“磋”，把玉石加 工成器物叫“琢”，把石头加工成器物叫“磨”。比喻互相商量研究，学习长处，纠正缺点。【寻 常】平常（古代八尺为“寻”，倍寻为”常”，寻和常都是平常的长度）。②探源法，即探求同义 的历史源头，如：【割席】〈书〉三国时管宁跟华歆同学，合坐一张席读书，后来管宁鄙视华歆的 为人，把席割开分坐（见《世说新语·德行》）。后世指跟朋友绝交。【赋闲】晋朝潘岳辞官家居 ，作《闲居赋》，后来因称没有职业在家闲着为赋闲。三、《现代汉语词典》所注词的理据的类型 １．自然型。这主要是指大量的拟声词（纯象声词除外）。这类词中，有的是直接摹拟被命名事物 的声音的，如：【知了】蝉，因叫的声音象“知了”而得名。【鹁鸪】鸟，羽毛黑褐色，天要下雨 或刚晴的时候，常在树上咕咕地叫。通称水鸪鸪。有的不直接摹拟声音，而是通过一个与被命名的 事物声音相同的媒介加以命名，如：【娃娃鱼】大鲵的俗称（［大鲵］两栖动物，身体长而扁，眼 小，口大，四肢短，生活在山谷的溪水中，在我国多产于广西，是珍贵食品。叫的声音像婴儿，所 以俗称娃娃鱼）。【老头儿鱼】的通称（［］鱼，全县无鳞，头大而扁，常伏在海底捕食，能发出 像老人咳嗽的声音。通称老头儿鱼）。２．规定型。从某一角度或某一层面，抓住事物的某一特征 （本质的或非本质的）对事物加以命名。①因典故而约定俗成的。某一词语和某一意义之间本来没 有什么必然的联系，但由于某一典故（历史事件，故事，神话，传说或文学作品中的某些语句、某 些情节）使这一词与这一意义联系起来，并逐渐约定俗成。例如前文所举“东床”例，“东床”本 无“女婿”之义，但由于郗鉴选婿的故事，使“东床”这一形式承载了“女婿”的意思。再如因杜 甫有诗句“人生七十古来稀，，所以“古稀”一词便具有了“人生七十”的意思。《现汉》中所解 释的“鸿沟、临池、碧血、涂鸦、识荆、雷池、莫须有、罗掘、知音、问鼎”等等都是这一类型。 ②因修辞性的造同法而俗定俗成的。这些词的理据，在于当初造同时采取了一些修辞方法，致使造 出的词从形式上看并不是词义本身。这些方法，有的是用比喻，如：【逐鹿】〈书〉《史记·淮阴 侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”比喻争夺天下。有的是用借代，如：【芙蓉国】《全唐诗 》载谭用之《秋宿湘江遇雨》诗，“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薛荔村。”后来借指湖南。有的是 用委婉，如：【名落孙山】宋朝孙山考中了末一名回家，有人向他打听自己的儿子考中了没有，孙 山说：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”（见于宋范公《过庭录》）。后来用来婉言应考不中 。３．缩略型。语言的发展趋势是用尽量简洁的形式表达尽量丰富的意义，因此就产生了许许多多 的缩略语（词）。有的词是对一些自由组合的词组进行了省略，提取出其中的一部分，如：【知县 】宋代多用中央机关的官做县官，称“知某县事”，简称“知县”，明清两代用作一县长官的正式 名称。这类词还有：居停、方家、韬略、风雅、格致、蠡测、湖广、流感，等等。有的词，是对一 些多项并列事物抽出其中的共同部分，用数字进行概括而成，如：【五岳】指东岳泰山、西岳华山 、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是我国历史上的五大名山。这类词还有：八仙、八股、八旗、 两江、四书、三从四德、三纲五常，等等。４．流俗型。要全面地研究词的理据，不仅要研究科学 词源，还要研究流俗词源。所谓流俗词源就是“对某些来源不明的词，根据其语音相同或相近而主 观猜测其来源”（《简明语文知识词典》，湖北人民出版社，１９８３年版）。这种通俗词源，是 被人们认可的，已流传开来的。对于流俗词源，《现汉》中有的加以注明，交代其流俗之处。如： 【梨花大鼓】大鼓的一种，用三弦、梨花简（多为半月形金属片，有点像犁铧，“梨花”是从“犁 铧”变来的）等伴奏。但是对于有的词却只解释其流俗义，不交代其本义。如：【鸡眼】皮肤病， 脚掌或脚趾上角质层增生而形成的小圆硬块，样子像鸡的眼睛，局部有压痛。按科学词源，其本义 据陆宗达、王宁《古汉语词义答问》（甘肃人民出版社）考证，“鸡眼”本字应是“趼（ｊｉａｎ ）”，本指“马蹄掌”，引申而指脚上磨起的“老茧”，属于病变。“鸡眼”是“趼”字音分读而 成。其他如“狼狈、西王母”等，也都只交代了流俗词源。对这些词，要不要交代科学词源，以及 其科学词源是否“科学”，都是有待讨论的问题。限于篇幅，本文就不再展开讨论了。（责任编辑 陆嘉琦）试析《现代汉语词典》对词的理据的注释@吕波。比喻互相商量研究，学习长处，纠正缺 点。【寻常】平常（古代八尺为“寻”，倍寻为”常”，寻和常都是平常的长度）。②探源法，即 探求同义的历史源头，如：【割席】〈书〉三国时管宁跟华歆同学，合坐一张席读书，后来管宁鄙视华歆的为人，把席割开分坐（见《世说新语·德行》）。后世指跟朋友绝交。【赋闲】晋朝潘岳辞官家居，作《闲居赋》，后来因称没有职业在家闲着为赋闲。三、《现代汉语词典》所注词的理据的类型１．自然型。这主要是指大量的拟声词（纯象声词除外）。这类词中，有的是直接摹拟被
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