讲政治，要解决好对人民群众的态度问题李伦最近，江泽民同志多次强调，领导干部首先是高级干部 必须讲政治，核心是坚持正确的政治方向、政治立场。今年１月２日他在接见解放军报社师以上干 部时的讲话还指出，报社的同志必须讲政治，必须具有良好的政治素质，具有很强的政治鉴别力和 政治敏锐性，必须树立高度的政治责任感。那么，文艺工作者，作为社会主义精神文明的建设者， 作为人类灵魂的工程师，是不是也要讲政治呢？回答应该是肯定的。什么叫政治？从根本上说，政 治问题主要是对人民群众的态度问题、同人民群众的关系问题。我们说的讲政治，这政治──正如 毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》指出的那样──“是指阶级的政治、群众的政治，不是 所谓少数政治家的政治”。邓小平同志也反复强调，我们想事情、做工作，想得对不对、做得好不 好，要有一个根本的衡量尺度，这就是人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民 答应不答应。因此，我们讲政治，就要经常检查自己对人民群众的态度怎么样，同人民群众的关系 如何。事实上，近几年来文艺工作中的一个重要教训就是：如果服膺于所谓“淡化政治”、“远离 政治”的虚伪口号，就会削弱乃至丧失自己对国家前途、民族命运的政治责任感，就会在西方敌对 势力要“西化”和“分化”我们、要把他们那套“民主”和“自由”强加给我们的挑战面前丧失政 治鉴别力和政治敏锐性，就会在自己的文学艺术活动中脱离人民群众、甚或违反人民群众的利益和 意愿，连艺术生命也会越来越枯竭。所以，有必要强调我们的文艺工作者一定不要脱离政治，而一 定要讲政治。当然，这决不是要求所有文艺作品都只能表现政治斗争，不是要求文艺去简单地配合 具体的政治工作或重复一些政治口号。新时期伊始，党总结历史的经验，不再用“文艺从属于政治 ”的提法，不再以“为政治服务”作为文艺工作的总任务和总方针，这是非常正确的。同时，这并 不意味着文艺工作者可以不讲政治，可以脱离政治，这又是非常显然的。那么，文艺工作者如何讲 政治呢？根据毛泽东同志、邓小平同志的前述指示，根据近几年来的经验教训，可以说，文艺工作 者讲政治，主要就是要解决好对人民群众的态度问题、处理好同人民群众的关系问题。社会主义文 艺是属于人民群众的文艺，是真心实意为人民服务的文艺。这是我们的文艺的基本特征和政治方向 。它规定了我们的文艺工作者对人民群众的态度，必然是相信、尊重和热爱人民群众的，必然是热 忱地投身和歌颂人民群众的历史性创造活动的，必然是想人民群众之所想、急人民群众之所急、努 力用自己的作品去鼓舞人民群众开创美好的未来的。我们当然应该这样去对待人民群众，而决不能 对亿万群众为之奋斗的四化大业漠然置之，甚至以“零度感情”去“削平”它的价值，在作品中把 它扭曲为芸芸众生无意义的、黯淡而烦恼的生之挣扎；也决不能标榜什么“躲避崇高”、“反崇高 ”，硬要把人民群众充满理想和激情的英雄壮举加以“非英雄化”，把他们无私奉献、艰苦创业、 开拓进取的崇高精神斥为“虚伪”，甚至用痞子文学去加以百般调侃、冷嘲热讽。邓小平同志曾强 调：“人民是文艺工作者的母亲。一切进步文艺工作者的艺术生命，就在于他们同人民之间的血肉 联系。”因此，我们的文艺工作者当然应该重视和处理好自己同人民群众的关系问题，发扬深入生 活、学习群众、学习社会的传统，密切联系群众，真正同群众打成一片，用人民创造历史的奋发精 神来哺育自己，并自觉地在人民的生活中汲取题材、主题、情节、语言、诗情和画意。但是，这些 年来在一部分文艺工作者中间，“深入生活”却遭到了冷淡、抵制和批判，而一种把文艺当作作家 完全“私人化”的“自我表现”的怪论、一种呼唤脱离人民群众的所谓“贵族文艺”的怪论反倒成 了时髦的“新观念”。近两年更有一些作品热衷于表现奢糜豪华、追逐享乐、色情纵欲的腐朽生活 方式，或者热衷于发掘所谓“民族劣根性”，把中国老百姓描绘为愚钝、蒙昧、丑陋的群氓。这样 的作品，不仅脱离了中国人民群众艰苦创业的时代生活，也违背中国人民群众的利益、意愿、理想 与追求。这种创作倾向，就作者个人的原因来说，至少是与人民群众的关系不正常；就作品的社会 影响来说，就不利于人民群众从事的四化大业，多少具有消极的政治意义了。可见文艺工作者对人 民群众的态度问题、同人民群众的关系问题确有认真检查、正确解决的必要。否则，写出作品来， 不管自我感觉如何好，不管圈子里捧得多么高，但是人民不批准、人民不满意、人民不买账，到底 还是站不住脚的。不用说，领导干部讲政治、包括文艺界的领导干部讲政治，就更应该注重解决好 对人民群众的态度问题、同人民群众的关系问题。真正掌握和实践了群众观点、群众路线，就能真 正掌握和实践党的实事求是的思想路线，也就从根本上懂得了政治。相反，如果脑子里没有群众观 念、没有人民利益，就不可能坚持正确的政治方向和政治立场，非但不能抵制歪风邪气，还会成为 歪风邪气的俘虏和帮手。现在文艺界很难开展正常的、科学的文艺批评，连正确的、说理的批评也 被说成是“打棍子”、“大批判”；这是与有些领导干部对抵制文艺批评的歪风加以支持、纵容分 不开的。事实上，这样的领导干部往往自己就在搞形式主义、官僚主义、奢侈浪费、以权谋私等等 ，而且听不得批评，一听批评就跳、就真的拿出棍子来，大有“只许州官放火，不许百姓点灯”的 架势。这些都是严重脱离群众、违反人民意愿和利益的表现。所以，领导干部讲政治，不能只是练 练嘴皮子、走走形式，而要真心实意地依靠人民群众，真心实意地为人民群众谋利益，才能真正使 自己无私无畏、一身正气，使党和人民的事业兴旺发达、前程似锦。讲政治，要解决好对人民群众 的态度问题@李伦常的、科学的文艺批评，连正确的、说理的批评也被说成是“打棍子”、“大批 判”；这是与有些领导干部对抵制文艺批评的歪风加以支持、纵容分不开的。事实上，这样的领导 干部往往自己就在搞形式主义、官僚主义、奢侈浪费、以权谋私等等，而且听不得批评，一听批评 就跳、就真的拿出棍子来，大有“只许州官放火，不许百姓点灯”的架势。这些都是严重脱离群众 、违反人民意愿和利益的表现。所以，领导干部讲政治，不能只是练练嘴皮子、走走形式，而要真心实意地依靠人民群众，真心实意地为人民群众谋利益，才能真正使自己无私无畏、一身正气，使党和人民的事业兴旺发达、前程似锦。讲政治，要解决好对人民群众的态度问题@李伦
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