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在零的中心

Summary by : TsingHua
浏览次数 : 47  词语: 300   出版日期: 一月 01, 1995
假想我正站在零的中心。 可零是甚么?在化学中它是一种叫乳的气体元素,在数学中它表示没左数量,在绘画中它是一个圆圈,在音乐中它是一枚休止符,在哲学中它代表浑浑噩噩无际无涯的道家……在人生中呢? 姑且称它做星球吧。 任何东西都只是一个符号。有生命的符号,无生命的符号。零当然也是符号。就称这个符号叫星球了,生命的星球。 你和他和我都挤在这个星球上,还有我们的过去,现在和未来,还有一沈得清的东西和说不清的东灼 。我们整天忙着,在这个奇怪而又神秘的星球上,有时风尘仆仆却实实在在,有时气喘吁吁却空空荡荡。我们没想到这就是一个星球,知道的时候却已经夕照谊煌。常常是这样的。这样,假想就不叫假想了,零就在一瞬间幻化为一个陌生而又熟悉的东西,叫星球。 挤未挤去,终于挤到了中心。是否真的是中心,我无法考证。我感觉是中心了。可中心又是甚么?叫 它中心就是中心,一种称呼而已。就像超过,你说是高杯子超过了矮杯子,还是矮杯子超过了高杯 子?高杯子超过了矮杯子的高,矮杯子却超过了高杯子的矮。都叫超过。是真理也好,是悖论也好,沈这祥称呼了。我从来主张,要么到深山里修,修成神仙;要么去人群里挤,挤成将士。《礼记》说:“天无私覆, 地无私载,日月无私照。”既然活着,就不负天空的庇护,星球的载负,日月的恩惠。主张和我一起来了,未到了你们中间。子::们是谁? 我看不清你们真实的面孔,听不到你们真实的声一音。你们却在喊我的名字,和我握手,和我寒暄, 甚至与我共饮,与我一起唱歌跳舞。我觉得难堪,当然更难堪的不应该是我。当你们转身走去的1汁侯,你们不知道我有多么悲哀,为你们。这个春天未得太早,使大家觉得吞天很容易地就来了。其实这是一种错觉。当你挤来挤去抢东抢西提 着花篮回来的时侯,春天正在很远的施方望着你,望着你的鲜花铃瞬枯败,望着你的笑容不复芬芳。这时侯,是要看看西窗了,西窗上有一条亘古的警示。 要我坐下。我是不习惯坐下的,更不习惯躺下。并不是因为一旦坐下或躺下就会被挤出很远甚至沦为 浮土,而是站着彼此都会挤出一些力量来。于己算是没有白活,总算获得些站立的能力;于彼算是做了一点儿好事,帮助增强了体质。是否领情,且不重要,关键是我们都没$J’倒下。倒下,一切也就完了。 其实,我并不是你的敌人,你也不是我的冤家。为甚么要发恨,把对方杀出这个无边的星沐呢?杀出 星球,自己就金碧辉煌光芒四射了吗?‘有这么多人同在,尚且孤独编赶,一个人独来独往,不更寂寞如狠了吗?那些尸骨,那些血,该记住了。 是尸骨和血铸成了这个星球。 试着走走,就会走出一种枝序。那时候,就是秋序和扶序的拥挤,而不是人和人的拥挤了。枚序的拥 挤,正是秋序的繁荣,也正是神话的普及,也正是我们的祷祝了。找到自己的星J冬。星球是我们的灵魂,是马斯洛的高峰体验,是蒂里希的终极关切。我顿然想起十一二世纪中国禅师廓庵和尚的《十牛图》。刀、寻牛到见迹到见牛到得牛到牲牛到骑牛 回家到忘牛存人到人牛俱忘到返本还源到入座垂手的过程,正是修行以致顿悟的体悟过程,正是困窘、追寻、睡炼、升华的过程,正是生命回归的过程。这是禅门的一圣,生命的三昧。 得其一圣,悟其三昧,也便体认“自他不二物我合一”的至理,也便像“红泥炉上一点雪”那样返回正念,见性入理,步入干戈已罢、事事无碍的境界。 这样的境界,一如圆满的天空。融入此境,无论风动,还是旗动,心会岿然不动的。 缺乳的滋味是难受的。到高原上走走就知道了。生命是一个耗乳的机器,更应该是一个制氛的机器。不然,星球就会成为一具骼骼。 而制轧的过程,恰是从零走向正数的过程,恰是从正数走向无穷的过程。这个过程,我们不断地画圈,不断地调整,最后, 人人都有一份诞生的机缘。《无门关》说。 机缘未了,我们没有权力不去实现诞生;机缘未降,我们没有权力不去创造机缘。 生理自杀属于不思飞翔的鸟们,哲学自杀属于逃避真实而趋向偶物的克尔凯郭尔们,却永远不属于向荒诞挑战的将士们。 将士即使肉体倒了,灵魂也还矗着。像莫邓,像刑天,像西西弟斯,像桑提亚哥。 这,要懂得自己。 自己并不是我。我是自称,、币不是他称。很多东西是不能自称的。自称为神,就是神了吗?当然,他称也并不一定就是真搜,但毕竟客观了许多。 自己是甚么? 真理知道。 想知道自己是甚么的人,都是真理的亲 人。也J都注定了悲壮,注定了辉煌。大悲大 壮才是生命,真辉真煌才是价值。1 64棋币,一真正懂得自己的人衍一不多。难怪万;么多人、排徊在索的边沐。 可惜第三维也纳精神分析学派的开创者傅朗克早已经元了,不然,恋义疗法还会发扬光大,星球上也就不会冒出这么多的精神病患一合了。 可惜之余,还必须想想另J的办法,否则就愧对“人是一种形而上的动物”的学说了。 孺家在想办法,安身立命;佛家在想办法,涅盘解脱;理学家在想办法,自家体贴;,二学家在想办法,致吾几扎。 林林忠总,都是方了确立生命的中心。 没有中心,花将不花,果将不果,世毕也就无所谓世界了。 中心在心中。只妥自己不是虚幻协界,中心便是生命的中心。 “压迫着我的到底是我的想要外出的几魂呢,还是那世界的灵魂敲看我心的门,丈想进未呢?” 问题死不棋目。 元不哄目的,应该还有我们的血。 可是,血呢? 我站在谜一样的零的中心,眺望血的身影,谛听血的声音。在零的中心@谭延桐<正> 1假想我正站在零的中心。可零是甚么?在化学中它是一种叫氧的气体元素,在数学中它表示没有数 量,在绘画中它是一个圆圈,在音乐中它是一枚休止符,在哲学中它代表浑浑噩噩无际无涯的道家……在人生中呢?上虢茨?”问题死不棋目。 元不哄目的,应该还有我们的血。 可是,血呢? 我站在谜一样的零的中心,眺望血的身影,谛听血的声音。在零的中心@谭延桐<正> 1假想我正站在零的中心。可零是甚么?在化学中它是一种叫氧的气体元素,在数学中它表示没有数 量,在绘画中它是一个圆圈,在音乐中它是一枚休止符,在哲学中它代表浑浑噩噩无际无涯的道家……在人生中呢?

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