人生是占有不了的。它是侥 幸落到我们手上的一件暂时的礼 物，我们迟早要把它交还。我们宁 愿怀着从容闲适的心情玩味它， 而不要让过分急切的追求和得失 之患支配它，使我们不再有玩味 的心情。在人生中还有比成功和 幸福更重要的东西，那就是凌驾 于一切成败福祸之上的豁达月河怀。 在终极的意义上，人世间的成功 和失败，幸福和灾难，都只是过眼 烟云，彼此井无实质的区别。当我 们这样想时，我们和我们的身外 遭遇保持了一个距离，反而和我 们的真实人生贴得更紧了，这真 实人生就是~种既包容又超越身 外遭遇的丰富的人生阅历和体验， 2 一切外在的欠缺或损失，包 括名誉、地位、财产等等，只要不 影响基本生存，实质上都不应该 带来痛苦。如果痛苦，只是因为你 在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在 乎，，就一根毫毛也伤不了。 3 守财奴的快乐并非来自财产 的使用价值，而是来自所有权，所 有权带来的心理满足远远超过所 有物本身提供的生理满足，一件 一心盼望获得的东西，未必要真 到手，哪怕它被放到月球上，只要 宣布它属于我了，就会产生一种 愚蠢的欢乐。 4 耶稣说:“富人要进入天国， 七比各驼穿过针眼还要困难。”对耶 稣所说的富人，不妨作广义的解 释，凡是把自己所占有的世俗的 价值，包括权力、财产、名声等等， 看得比精神的价值更宝贵，不肯 舍弃的人，都可以包括在内。如果 心地不明，我们在尘世所获得的 一切就会成为负担，把我们变成 负重的骆驼，而把通往天国的路 堵塞成针眼。‘ 5 萧伯纳说:“人生有两大悲 居lJ，一是没有得到你心爱的东西， 另一是得到了你心爱的东西。”我 曾经深以为然，并且佩服他把人 生的可悲境遇表述得如此轻松俏 皮。但仔细玩味，发现这话的立足 点仍是占有，所以才会有占有欲 未得满足的痛苦和已得满定的无 聊这双重悲剧。如果把立足点移 到创造上，以审美的眼光看人生， 我们岂不可以反其意而说:人生 有两大快乐，一是没有得到你心 爱的东西，干是你可以去寻求和 沼卿娜些丝到喊49 创造;另一是得到了你心爱的东 西，于是你可以去品味和体验。 6 我们把女人关在屋子里，便 以为占有了她的美。我们把事物 据为已有，便以为占有了它的意 义。可是，意父是不可古有的f一 旦你试图占有，它就不在了。无论 我们和一个女人多么亲近，她的 美始终在我们之外、不是在占有 中，而是在男人的欣赏和倾倒中， 女人的美便有了意义。_我想起了 海涅，他终生没有娶到一个美女， 但他把许多女人的美变成了他的 诗，因而也变成了他和人类的财 富。 杨松摘自《做人处世》 (编辑辛英朱鸿)人生不可占有@周国平<正>1 人生是占有不了的。它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物,我们迟早要把它交还。我们宁愿怀着从容闲适的心情玩味它, 而不要让过分急切的追求和得失之患支配它,使我们不再有玩味的心情。在人生中还有比成功和
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