5月23日,是值得我们每一位文学艺术工作者永远纪念的日子。半个多世纪过去了,回头重温毛主 席《在延安文艺座谈会上的讲话》,还是那么精辟适时,还是那么新鲜可亲。这篇划时代的重要文 献,在中国革命两条战线决战的关键时期,指明了革命文艺和新文化运动前进的方向,在全国乃至 世界产生了强烈的影响。广大革命文艺战士在《讲话》精神的指引下,纷纷拿起了手中的武器,走 上第一线,深入生活,辛勤劳动,努力创作,反映工农兵的战斗生活,讴歌时代主旋律,一部部鲜 活生动的文学艺术作品,或如警钟号角唤醒了民众,或如匕首投枪刺向了敌人,革命文艺真正成为 团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器。中国革命数十年的实践证明,毛泽东同志 《在延安文艺座谈会上的讲话》在各个历史时期为中国革命事业和建设事业做出了巨大的贡献,对 我国文学艺术事业的繁荣和发展发挥了伟大的指导作用。无论在什么时候,遵循《讲话》精神,文 学艺术事业就呈现百花齐放的兴旺景象,偏离《讲话》
方向,则会出现万木萧疏的凋零局面。以往 我们常用座谈会、讨论会等形式纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》,电视有报道、刊物见 文章、报纸发消息,这些都不失为一种好的纪念方式。但我认为,作为真正意义上的文化人,此时 候则应该静下心来,认真读一读《讲话》,温故以求深解,实实在在解决自身存在的思想问题、观 念问题、世界观问题。比如毛主席在《讲话》中提出的立场问题、态度问题和为什么人的问题,我 们在艺术实践中解决了多少,做得怎样?对普及与提高,继承与批判,形式与内容,动机与效果以 及源与流等诸多对立而统一的辩证关系弄懂了哪些?哪些还没有吃透?这些重要问题和辩证关系是 文学艺术工作者必须理清弄明,掌握应用的。这是因为,毛主席的《讲话》是建立在马克思主义哲 学基础之上的具有社会科学理论体系高度的经典文献,是人类文明的宝贵遗产,许多观点和结论属 于放之四海皆准的普遍真理,是我们文艺工作者必须遵循的法则和规律。如果不解决自身存在的问 题,其艺术实践违背了规律,与《讲话》精神实质格格不入,那么,我们就不能算是合格的文艺工 作者。目前,文艺界总的形势和主流是好的。多数文化人能脚踏实地,辛勤耕耘,以朝气蓬勃,积 极健康的精神面貌和辉煌的成绩,代表着先进文化前进的方向。然而,随着拜金主义沉渣的泛起, 文坛上刮起一股歪风邪气,不能不令人发指和深思。远的不说,就近年来文艺界出现的一些反常现 象,就是由于有些文化人背离了《讲话》精神而造成的。有的人养尊处优,长期不去艰苦的地方体 验生活,与人民群众的感情越来越淡漠,对自己所描写所服务的对象越来越陌生,深居象牙塔闭门 造车,把文艺当作了升官发财的工具。由于功利主义和实用主义作了创作动机,因而两只眼睛只盯 着赛场,只观察评委的脸色如何变化,忘记了人民大众需要什么。这种思想指导下产生的作品,其 结果正如顺口溜里所嘲讽的那样“拿了稿费哄了奖,赛事刚完就收场”,“排练耗掉数十万,除了 评委无人看”。近些年还兴起一股趋之若鹜的出书热。许多人热衷于上下打点,出版自己苦心经营 的所谓“大作”。不论真文化人,伪文化人,还是有文化人,没文化人,都能写书,都成了作家, 似乎出了书便可平步青云,身价百倍。然而,从那些背着自己的著作,汗流浃背,挨门逐户拉关系 ,哈腰乞求强推销,不惜屈尊的样子看,其作品一定不怎么样,即使上了书店的书架,也定然无人 问津。试想,如果我们的文学艺术步入这样的误区,那将是中国文化的不幸,也是文艺工作者的悲 哀。文艺一旦脱离人民,必将成为无本之木,无源之水。这是关系到立场、态度和为什么人的重大 问题。在纪念《讲话》发表六十三周年之际,我对自己作了一番深刻的反思:自己在艺术旅途上留 下了多少坚实的脚印,留下了多少浮躁和遗憾?哪一条是正道,哪一步是歧途?说实话,归根结底 ,还得在《讲话》中去寻找答案,在人民群众中去找回自我。一个人品格的高度和思想制高点,就 是他艺术作品高度的尺码,有了广阔的胸怀,才会有较大的成就。毛主席这篇不朽的著作,就是帮 助我们占领制高点的法宝,是打开艺术家心灵的金钥匙。还是我那句老话,把自己的目光转向农家 小院,去关注田野矿区,注视丰富而火热的现实生活,贴近老百姓,用饱满的激情去拥抱艺术事业,耕耘吧,收获等着我们。■沿着《讲话》指引的方向前进——重温《在延安文艺座谈会上的讲话》@刘元雄
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