不知道从什么时候起 ,“王家卫”这个词语成了品位、格调和高雅艺术的代名词 ,在无数俊男靓女中众口相传 ,在无数骚人墨客中粉墨登场。王家卫的艺术获得有知识有文化的新人旧人们的一致好评 ,一时之间谀词如潮。我们承认 ,王家卫有着很好的艺术感觉和艺术创造力 ,但是问题是 :王家卫的艺术究竟是为什么人服务的 ?它到底给了人民什么 ?相信看过王家卫所有电影而还没有脱离生活的影迷们都能看到这样一个事实 :其艺术直接服务于有闲有钱的小资产阶级并进而为大资产阶级张目。从《旺角卡门》到《花样年华》,王家卫在背离人民的道路上越行越远。同是小人物的悲欢 ,《旺》剧中来自生活底层的苦难的友谊和情感 ,一步步地滑向了《花》剧中衣食无忧就无病呻吟的深渊。雅人们最津津乐道的就是王家卫电影中的内心独白 ,而正是这些独白暴露了王家卫艺术帮闲的本质。《重庆森林》中有一个无聊青年对着吧台说 ,“从这一分钟开始 ,第一个进来的女人 ,我就会喜欢她”,与此同时 ,现实生活中正有无数的劳动者为生存而苦苦挣扎。《东邪西毒》中的西毒有一句著名的独白 ,“从小我就懂得保护自己 ,我知道要想不被人拒绝 ,最好的方法是先拒绝别人……”这正是在为资产阶级统治者残酷剥削而辩护 ,依此逻辑 ,要想不被人压迫 ,最好的方法是先压迫别人 ,要想不被人强暴 ,最好的方法是先强暴别人。就算退一万步讲 ,王家卫在影片中探讨的是纯粹的感情 ,这感情也过于微妙含混而显得矫柔造作 ,其精致曼妙的程度正可以满足大小资产阶级的多愁善感和自命不凡的虚荣心。《花样年华》中没有独白 ,却最让人无法忍受 ,三十年代 ,中国正在日寇的铁蹄之下哀号怒吼 ,而在影片中却有一对饱食终日无所事事的男女来给人们诠释什么是优雅含蓄诗意伤感的爱情。傅雷先生当年对张爱玲的批评 ,今天对王家卫一样适用。肖邦的音乐成为资产阶级在高级宴会上调情的佐料 ,我们可以设想不久的将来 ,中国的大款们兴致勃勃地对二奶、三奶谈起《花样年华》,而小资们也蠢蠢欲动地准备搞搞婚外恋。王家卫的艺术经过了高明的化妆 ,打着先锋前卫的招牌 ,披着反抗叛逆的大旗 ,妄图用纸醉金迷的腐朽生活方式麻醉人民的神经 ,妄图用舞台上虚假的疯狂、堕落的发泄来销蚀人民战斗的热情 ,但终于是七宝楼台 ,初看固然琳琅满目 ,一旦拆碎下来就不成片段。人民的眼睛是雪亮的 ,四川路上一家影院的广告写得好 ,“香港生活片《花样年华》上映”,王家卫的电影就是资产阶级的生活片 ,不过拍摄得精良些 ,仅此而已。鲁迅先生早就深刻地指出 :“帮闲 ,在忙的时候就是帮忙 ,倘若主子忙于行凶作恶 ,那自然也就是帮凶。但他的帮法 ,是在血案中而没有血迹 ,也没有血腥气的。”虽然没有血腥气 ,但王家卫的艺术在一个千万人失业的年代却无疑是一剂精神的鸦片 ,给人制造着冷雨打窗、红袖添香的旖旎幻象 ,让人怯于直面人生 ,进而逃避现实、自甘堕落。我们可以观赏但必须警惕王家卫的帮闲艺术 !因为我们不愿“世界最终完结在这些欢迎开心的开心的人们之中”王家卫的帮闲艺术@黑板报
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