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《夜宴》四味

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作者 : ayawawa
Summary by : ayawawa
浏览次数 : 169  词语: 900   出版日期: 九月 28, 2006
上周末瞻仰了冯导的大作《夜宴》,觉得并没有像众人说的有那么多硬伤,毕竟这只是艺术。对冯小 刚这么一位从草根向大腕转型的导演,我觉得对其更多的应该是判,而非批。  看完电影后第一 感觉就是故事情节过于程式化(这也许是我看此片的惟一软肋吧)。弑兄篡位,霸占嫂嫂,迫害侄 儿,横征暴殓,不就是一个活脱脱的杨广的形象吗?至于宣传方大力宣扬的“东方哈姆雷特”精神 ,我看大可不必,莎翁的戏剧多已成为一个个经典而深入人心,想要再刻画,必须挖掘出更深层次的东西,像这样不伦不类地套上一件巨人的外衣,窃以为,很可笑。其次,饱受观众和专家非议的文白夹杂的台词,也并非不可接受。这就好比前些年大家听《大明宫词 》那如诗般的华丽辞藻而全身起鸡皮疙瘩,而观众今天看《夜宴》均能以一笑了之,不会拍案而起了,至少也是个进步。 至于优点,我觉得整个《夜宴》场面充斥着华丽的红色调,是对人物命运以及内心活动的一个暗喻。 先是起兴,婉后本想把茜素红送给青女作嫁衣,但为了抱弑夫之仇,毅然决定屈从厉帝,等待太子 无鸾的出现,茜素红转瞬成了新皇后的衣妆。可是无鸾看似柔弱的性格,让婉后失望了,她意识到 想为夫君报仇,想战胜厉帝就只有自己掌握王权,于是,一个又一个的阴谋在她那被茜素红包裹着 的躯体中形成。夜宴之时,头戴面具的青女、无鸾都是一身素裹,整个大殿一片金碧辉煌,唯有婉 后,还是那身茜素红……于是矛盾在这个时候迸发,随着青女、厉帝、无鸾的先后死去,婉后终于 走上了权利之颠。当她又一次抚摩着雍容华贵的茜素红王袍在喃喃自语时,一把不知从何处飞来的 刀杀死了她。红色可以代表华丽和富贵,也可以代表罪恶和鲜血。  《夜宴》的另一个靓点是配 乐,抛开谭盾、郎朗的金牌组合不提。单说由无鸾谱写,青女绝唱的《越人歌》,若用现代人的审 美观点,就周迅那破嗓子是不配唱如此哀怨的情歌的,但就是她在片尾那段清唱,才彰显滋味—— 当喝过毒酒的青女唱起这首歌时,我感到了一种心痛。或许青女知道那是毒酒,但“得与王子同舟 ”,死也值得了,何况她本身就是权利斗争的牺牲品。唯一的遗憾是“心悦君兮知不知”。  有时,最真挚的爱不需要铺张震撼的表现,只是一个最原始的冲动,来自人类灵魂深处的大胆表白,就能达到效果。

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