潇洒不易曹可凡今年初春的一个夜晚，随着“砰”一声枪响，一位中年男子倒卧在血泊之中。这位男 子便是俄罗斯著名节目主持人费拉基拉夫·列斯季耶夫，这位天才的节目主持人因成功地主持了政 论性专题节目《
观众》以及一些娱乐节目，受到俄罗斯观众的爱戴。列斯季耶夫被暗杀的消息传开 后，群情激忿的莫斯科市民走上街头举行集会游行，谴责这种卑陋残暴的行径。叶利钦总统也亲自 参加列斯季耶夫的追悼会，他在追悼会上严厉斥责莫斯科的社会治安，责令警方迅速侦破，与此同 时，他向国家杜马递交了新的检察院法律草案，宣布解除莫斯科市检察院院长和内务局局长的职务 。人们不禁对此感到惊讶，一个普通电视节目主持人怎会引起这样轰动效应？难道电视文化真的对 现代人的生活产生如此深刻的影响？！的确，自本世纪３０年代末英国广播公司（ＢＢＣ）开设世 界上第一家公众电视台以来，电视文化犹如一匹脱缓的野马迅速地向前发展，并渐渐渗透到现实社 会的各个领域，左右着人们的日常生活，其穿透力和影响力是其他文化无可比拟的。而我们这些现 代人似乎也无法摆脱电视这一“大众情人”的纠缠，对它产生情感和心理上的依赖。通过小小荧屏 ，人们能够洞察地球各个角落发生的重大事件，诸如海湾战争，切尔诺贝利核电站泄漏，版神大地 震以及巴林银行倒闭等；可以获取像股票期货的涨跌，天气预报等最新的信息；当然也能欣赏到明 星苦奉的文艺晚会，紧张激烈的体育赛事，以及情节扑朔迷离，爱情缠绵徘恻的电视连续剧。几乎 可以这样说，电视文化已经和唐诗、宋词、元曲和明清小说一样，成为我们所处的这个时代的重要 文化特征。而作为电视节目灵魂和性格化象征的节目主持人也就应运而生，并迅速崛起，成为令人 注目的公众人物。一个拥有相当文化底蕴，具有风趣言谈，游洒举止的节目主持人不仅成为电视台 的门面，某种程度上也被视作一个城市的文化标志。但是节目主持人通常又是一个极其危险的职业 ，他（她）的一言一行，一螫一笑必须经受得住观众苛刻的眼光。一个主持人可以在一夜走红，也 会因为一个小小的失误而葬送前程。著名学者余秋雨教授指出：“随着电视的普及，通过荧屏被广 大电视观众认识的各色人等越来越多；从某种意义上说，可以称得上‘公众人物’的人在数量上大 大增加。但是，观众在认识的同时也就取得了评判权和淘汰权，在较长时间内获得广泛认可的并不 太多。作为一种多方位的直观形式，电视对人的表现要比文字率直得多。因此，电视可以快速地播 扬一个人，也可以快速地毁坏一个人。电视观众的眼光更苛刻，今天晚上谁在电视中犯傻，明天早 晨就立刻成了各单位上班族共同的笑料。”所以要做一个雅俗共赏，庄谐并举，老少咸宜，男女同 好，沉稳大方，葡洒自如的节目主持人是件不太容易的事。为伊消得人雅悴近代著名学者王国维在 《人间词话》中，以古词，写出了做学问的三个境界：“昨夜西风凋碧树。独上西楼，望尽无涯路 。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔怀。”“众里寻他千百度，摹然回首，那人却在灯火阑珊处 。”也就是说，作为大家，首先要高屋建领，胸怀大志；经过苦苦追求，执迷不回才能走出“众里 寻他千百度”的困惑，品味成功者的喜悦。同样，节目主持人每一句感人肺腑、动人心弦的妙语也 都是长期“劳其筋骨，苦其心志”的结果。克朗凯特主持阿波罗宇宙飞船登月，潜心钻研宇航知识 ，在节目中，他将那些枯燥乏味的内容讲解得有声有色，因而获得“第八宇航员”的美誉；宋世雄 为了能形象生动地描绘波澜起伏、瞬息万变的体育赛事，常常仁立街头，描写来往的车辆和人流， 以训练自己遣词造句，谋篇布局的能力。这些节目主持人的成功无疑都是来源于他们的勤学苦练和 对工作的兢兢业业。这正印证了伟大导师列宁的一句话：“天才就是劳动，人的天赋就像火花，它 既可以熄灭，也可以燃烧起来，而使它成为熊熊烈火的方法只有一个，那就是劳动，再劳动。”回 顾自己过去８年走过的路，所取得的每一点成绩无不包含着心血和汗水。１９９３年，上海东方电 视台现场直播（（届奥斯卡金像奖颁奖典礼》，我和袁鸣担任转播主持人。于是我们一头扎进了图 书馆、资料库，千方百计搜集有关奥斯卡的背景资料；从音像资料馆调看了《杀无效》、《女人香 味》、《霍华兹庄园》等获奖提名影片；对克林特·伊斯特伍德、艾尔·帕苗诺、爱玛·汤普森及 凯瑟琳·德纳芙等几位有望夺魁的影星做了档案卡片；同时还收集了历届颁奖典礼上的奇闻轶事， 中国与奥斯卡的关系等充满情趣的资料。正是因为有了这样充分的案头工作，我们在直播时显得轻 松自如，生动活泼，没有让观众有冗长沉闷之感。去年年初，我主持的《爱满天下》特别节目就更 加动人心魄。上海儿童福利院的两名孤儿昔接和焦卫在这档节目中成为公众关注的焦点。上海新华 医院的大夫们将对患马蹄内翻足的昔接和患先天性心脏病的焦卫施行手术治疗，而东方电视台以电 视直播的形式报道近３小时的手术治疗，这实在是破天荒头一遭。在直播中，主持人既要和手术室 大夫保持密切联络，随时报道手术进程，又要开通捐赠热线，接受好心人的慷慨捐赠。还有来自各 工矿企业、事业单位的好心观众和几百名中小学生来到现场，用各种方式表达对两名孤儿深深的祝 福。整个节目流程头绪纷乱，内容繁复，而且又不可能像一般综艺节目那样进行彩排。因此节目中 的每一个环节，每一块结构都要仔细推敲，否则任何一点疏忽都会造成无可挽回的影响。为此我们 主持人和导演多次赶赴医院，与手术大夫反复磋商，制定缤密而稳妥的手术和电视转播方案，并对 随时可能出现的意外情况作了必要的准备。因此那天的直播完全按预定程序有条不紊地顺利进行， 以至于在现场采访的香港无线电视台的记者以为我们已经过最起码两次以上的彩排。当他们听说我 们是一次合成时，不由地感叹道：“真是不可思议！”书到用时方很少每天晚上，人们打开电视机 ，总可以看到各式各样的主持人在那里“指点江山，激扬文字”，自然也就免不了让观众评头论足 ，说三道四一番。他们会说：“某某主持人没有味道”。这所谓的“味道”大概就是指主持人的文 化内涵。现在节目主持人的表现还不能完全让观众满意，这种“不满”起因于我们有些主持人缺乏 应有的文化底蕴，不读书，不看报，主持一些娱乐性节目尚能凭经验耍几分小聪明，说几句调侃话 ，以博得观众几声廉价的笑；而真要主持另一些更具专业性内容的节目就显得捉襟见肘了。旅美钢 琴家孔祥东先生告诉我一个笑话。在交响乐演奏中，按惯例，乐章与乐章之间观众是不该鼓掌的， 主持人就更不能在此时打断演奏而大肆“展示个性就力”。有次他在商城演奏柴可夫斯基《降ｂ小 调第一钢琴协奏曲》时，第一乐章刚结束，只见一位风姿绰约的女主持“款款”走上舞台，“观众 们，下面情欣赏第二乐章抒情的间奏曲……”惹得台下观众窃窃私语，顿时噪声四起。还有些主持 人读稿时白字连篇，把“联袂”（ｍｄ）“念成“联决”（ｍｅ），把“风流调优”（ｉｓｔｏｎ ｇ）读成“风流周党”（ｚｈｏｕ曲ｎｇ），令人啼笑皆非。甚至在《纪念梅兰芳、周信芳诞辰一 百周年》开幕式演出中，竟将京剧名家袁世海的代表作《横梁赋诗》误说成《梅塑赋诗》，显出主 持人知识的贫乏。随着电视文化的飞速发展，其节目类型多种多样，传播内容包罗万象，这就要求 节目主持人广泛阅读，博闻强记，融会贯通。无论政治历史，文化艺术，社会风情，还是天文地理 ，琴棋书画都应该有一定的涉猎。在知识结构上力求“专”、“深”与“广”、“博”相结合，做 一个名符其实的“杂家”。汉代思想家王充说：“人有知学，则有力矣。”一个有文化，有知识的 主持人才能赢得观众，才能拥有长久的艺术生命力，在激烈的竞争中立于不败之地。我们经常看到 优秀主持人在镜头前洋洋洒洒，雄辩滔滔，而且处惊不乱，充满自信。殊不知，这种自信是源于主 持人丰富的文化积累，而这种积累又绝非一朝一夕的事，“不积唯步，无以至千里；不聚小溪，无 以至江河”。因此主持人要做有心人，经常读书看报。读书使人汲取营养，拓宽视野；读书能增强 人生命的原动力。因此，读书和不读书的主持人在镜头前的表现真有天壤之别，诚如林语堂先生所 言：“那个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受着眼前世界禁烟的—…·可是当他拿 起一本好书，他立刻走进不同的世界，立刻接触到世界上一个最健谈的人。这个谈话者引导他前进 ，带他到一个不同的国度或时代……或者跟他讲述一些他从来不知道的学问或生活问题。”语不惊 人死不休古人说：“书为心画，言为心声。”语言是人类思想最直接的表现，电视作为大众传播媒 介自然离不开语言这一基础要素。一个好节目主持人往往善于充分展示语言的修力。因此，
主持人 艺术说到底其实就是一门语言艺术。节目主持人在镜头前应该摒弃一切矫揉造作，故弄玄虚；堆砌 词藻，花里胡梢；咬咬叨叨，蝶蝶不休，力求使自己的语言准确简约，流畅生动，生活化，口语化 ，同时通过节奏的快慢、语调的扬抑、声音的强弱这些语言的外部表现形式，来传达节目主持人的 思想和情感，让观众听来节奏鲜明、和谐悦耳，给人带来美的享受。但是主持人的语言不是一成不 变的，它必须随着时代的脉搏一起跳动，而且在不同类型的节目中，其语言特色也不尽相同。一些 较为重大的节目，通常有较为鲜明的主题，如“元旦”、“国庆”，还有像国际文化活动，慈善和 赈灾义演均属此类。主持人在主持这类节目时要特别注重语言的文学性和感染力。在《爱满天下》 特别节目中，当两名孤儿平安度过手术危险期后，我声情并茂地说出了这样一段话：“红尘有爱， 孤）Ｌ不孤。正是无数好心人献出他们赤诚的爱，才使这两名不幸的孤）Ｌ渡过了难关。爱是人间 最美丽的词汇，她能给生活带去浪漫和退想；爱是一盏明灯，在黑暗中给人类带来希望和光明；爱又是一团熊熊燃烧的烈火，她能驱散人与人之间的隔膜，推倒，Ｃ与，Ｇ之间的冰墙。让我们每一个人都献出一点爱吧！让世界充满着爱广’在《蓝天下的至爱——’９５慈善义演》晚会上将一年前接受手术治疗的焦卫领上舞台时感慨地说：“焦卫在新华医院医生和护士的精心治疗和护理下已