曾无数次接受过公众提问并给予精彩回答的著名科学家霍金,这回却把心中的迷茫抛给了公众。7月 6日,霍金通过雅虎网站的“知识”栏目,向全球网民提出萦绕在心头的一个疑问:“在一个政治、社会、环境都很混乱的世界,人类如何走过下一个100年?”(《新京报》)
这个提问就像几百年前“上帝死了,人怎么办”的提问一样令人惊心动魄。千万年以来,人类在 这个地球上繁衍生息,人们相信,即使自己不幸福,子孙也应该是幸福的,即使自己不存在了,总还有子孙存在。对于未来,人类抱有坚定的信心和殷切的期望,相信一天总比一天好。
现在,这个梦像一个脆薄的肥皂泡,被霍金忧郁地捧在手上。
其实,就是霍金不抛出这个疑问,人们也早已“心有戚戚焉”了。国际冲突、恐怖袭击、能源匮 乏、环境恶化、传染病、核危机……多少有点现实感的人,想必都会产生人类还能持续多久的疑虑 。霍金的提问之所以引人瞩目,一是他大科学家的身份,二是他坦率而冷峻地给出了时限:100年。
几天前,霍金在香港演讲时,已经表达了他的忧虑,指出“目前地球面临着许多意外的危险”, 人类“不得不尽快开发太阳系的其它星球”。这一提问表明,霍金本人对“移民太空”并不乐观。也就是说,如果人类还不知自爱,地球的毁灭已经近在咫尺,可能就发生在我们的下一代身上。
霍金的提问得到了网民积极的响应,答案五花八门,如“销毁核武器”、“我并不认为可能,除 非我们向太空发展”、“停止无休止的争吵,培养合作精神”等。最后的统计结果还未出来,但短短两天内有1.7万多网民参与回答,已经证明了霍金提问的价值和人们对自身命运的严肃关切。
但笔者以为,如果仅此而已的话,霍金严峻的提问可能消失于一次大众化的娱乐消费之中,因为最有资格、最有义务作出回答的人,还没有作出回应。
政治家们应当认真对待霍金的提问。因为他们拥有更丰富的公共资源,世界的命运很大程度上掌 握在他们手上。在人类已经面临整体危机的时候,政治家应当拥有“天下意识”,超越一国一党派 之利益,积极寻求国际合作,共同应对人类可能面临的灾难。在此过程中,大国尤其应当起表率作用。
令人遗憾的是,今日政治舞台上,一些大国不但不能作出表率,反而为一国之利益而强硬阻抑国 际合作的进行。比如一个仅占地球人口4%却制造着全球24%废气污染的超级大国,一直拒绝签 署众多国家赞成的《京都协议书》;在遏制其他国家进行核试验的同时,自己却不遗余力地开发新型核武器。面对霍金的提问,这样的政治家是否应有所反省?
科学家们也应当认真对待霍金的提问。科学从来都是一把双刃剑,如果科学家缺少了人文情怀和 忧患意识,所谓发现、发明反可能给人类造成负面的乃至毁灭性的后果。那些热衷于开发新式武器的“科学家”们,应当想想霍金的提问——对了,还有爱因斯坦晚年的忏悔。
联合国作为最有广泛代表性和参与度的国际组织,应当设立一个专门机构,整合各方面的力量,研究并应对霍金的提问。
还有我们每一个人,在思考霍金提问的同时,还应身体力行,从点点滴滴做起。在民主精神越来 越普及的今天,当你投票时,能否不只想着个人的利益得失,而有一些“天下意识”?资源的短缺 和人际的紧张来自我们膨胀的欲望,我们能否像古代圣贤学习,尽可能过一种简朴宁静的生活?比如为了保护环境和节约资源,少买一辆车,少用一次性筷子?
危机可以激发人的豪情壮志,也可以使人及时行乐。不管怎样,霍金的提问高高地悬在人类头顶 ,相信每个人都会有自己的答案。《周易》的最后一卦是“未济”,它是一种无限的可能。从来没有救世主,从来也没有坐享其成,人类的未来,就在人类自己手中。
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