曾无数次接受过公众提问并给予精彩回答的著名科学家霍金，这回却把心中的迷茫抛给了公众。7月 6日，霍金通过雅虎网站的“知识”栏目，向全球网民提出萦绕在心头的一个疑问：“在一个政治、社会、环境都很混乱的世界，人类如何走过下一个100年？”（《新京报》）
这个提问就像几百年前“上帝死了，人怎么办”的提问一样令人惊心动魄。千万年以来，人类在 这个地球上繁衍生息，人们相信，即使自己不幸福，子孙也应该是幸福的，即使自己不存在了，总还有子孙存在。对于未来，人类抱有坚定的信心和殷切的期望，相信一天总比一天好。
现在，这个梦像一个脆薄的肥皂泡，被霍金忧郁地捧在手上。
其实，就是霍金不抛出这个疑问，人们也早已“心有戚戚焉”了。国际冲突、恐怖袭击、能源匮 乏、环境恶化、传染病、核危机……多少有点现实感的人，想必都会产生人类还能持续多久的疑虑 。霍金的提问之所以引人瞩目，一是他大科学家的身份，二是他坦率而冷峻地给出了时限：100年。
几天前，霍金在香港演讲时，已经表达了他的忧虑，指出“目前地球面临着许多意外的危险”， 人类“不得不尽快开发太阳系的其它星球”。这一提问表明，霍金本人对“移民太空”并不乐观。也就是说，如果人类还不知自爱，地球的毁灭已经近在咫尺，可能就发生在我们的下一代身上。
霍金的提问得到了网民积极的响应，答案五花八门，如“销毁核武器”、“我并不认为可能，除 非我们向太空发展”、“停止无休止的争吵，培养合作精神”等。最后的统计结果还未出来，但短短两天内有1.7万多网民参与回答，已经证明了霍金提问的价值和人们对自身命运的严肃关切。
但笔者以为，如果仅此而已的话，霍金严峻的提问可能消失于一次大众化的娱乐消费之中，因为最有资格、最有义务作出回答的人，还没有作出回应。
政治家们应当认真对待霍金的提问。因为他们拥有更丰富的公共资源，世界的命运很大程度上掌 握在他们手上。在人类已经面临整体危机的时候，政治家应当拥有“天下意识”，超越一国一党派 之利益，积极寻求国际合作，共同应对人类可能面临的灾难。在此过程中，大国尤其应当起表率作用。
令人遗憾的是，今日政治舞台上，一些大国不但不能作出表率，反而为一国之利益而强硬阻抑国 际合作的进行。比如一个仅占地球人口４％却制造着全球２４％废气污染的超级大国，一直拒绝签 署众多国家赞成的《京都协议书》；在遏制其他国家进行核试验的同时，自己却不遗余力地开发新型核武器。面对霍金的提问，这样的政治家是否应有所反省？
科学家们也应当认真对待霍金的提问。科学从来都是一把双刃剑，如果科学家缺少了人文情怀和 忧患意识，所谓发现、发明反可能给人类造成负面的乃至毁灭性的后果。那些热衷于开发新式武器的“科学家”们，应当想想霍金的提问——对了，还有爱因斯坦晚年的忏悔。
联合国作为最有广泛代表性和参与度的国际组织，应当设立一个专门机构，整合各方面的力量，研究并应对霍金的提问。
还有我们每一个人，在思考霍金提问的同时，还应身体力行，从点点滴滴做起。在民主精神越来 越普及的今天，当你投票时，能否不只想着个人的利益得失，而有一些“天下意识”？资源的短缺 和人际的紧张来自我们膨胀的欲望，我们能否像古代圣贤学习，尽可能过一种简朴宁静的生活？比如为了保护环境和节约资源，少买一辆车，少用一次性筷子？
危机可以激发人的豪情壮志，也可以使人及时行乐。不管怎样，霍金的提问高高地悬在人类头顶 ，相信每个人都会有自己的答案。《周易》的最后一卦是“未济”，它是一种无限的可能。从来没有救世主，从来也没有坐享其成，人类的未来，就在人类自己手中。
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