總理的二無是生而無后。 中國人習慣續家譜，重出身，愛攀名人之后也重名人之后。劉備明明是個編席賣履的小販，卻攀了個 皇族之后，被尊為皇叔，諸葛亮和關、張、趙、馬、黃等一批文臣武將，就捧著這塊招牌，居然三 分天下。一般人有后無后還是個人和家族的事，名人無后卻成了國人的遺憾。不孝有三，無后為大 。紀念古人也有三：故居、墓地、后人，后人為大。雖然后人不能盡續其先人的功德才智，但對世 人來說，有一條血緣的根傳下來，總比無聲的遺物更惹人懷舊。人們尊其后，說到底還是尊其本人 。這是一種紀念，一種傳揚。對越是功高德重為民族作出犧牲的逝者，人們就越尊重他們的后代， 好像只有這樣才能表達對他們的感激，贖回生者的遺憾。總理并不脫俗，也不寡情。我在他的紹興 祖居，親眼見過抗戰時期他和鄧穎超回鄉動員抗日時，恭恭敬敬地續寫在家譜上的名字。他在白區 經常做的一件事，就是搜求烈士遺孤，安排撫養。他常說：不這樣我怎么對得起他們的父母?他在 延安時親自安排將瞿秋白、蔡和森、蘇兆征、張太雷、趙世炎、王若飛等烈士子女送到蘇聯好生教 育、看護，并親自到蘇聯與斯大林談判，達成了一個誰也想不到的協議：這批子弟在蘇聯只求學， 不上前線(而蘇聯國際兒童院中其他國家的子弟，有二十一名犧牲在戰爭前線)。這恐怕是當時世 界上兩個最大的人物達成的一個最小的協議。總理何等苦心，他是要為烈士存孤續后啊。六七十年 代，中日民間友好往來，日本著名女運動員松崎君代，多次受到總理接見。當總理知道她婚后無子 時，便關切地留她在京治病，并說有了孩子可要告訴一聲啊。一九七六年總理去世，她悲呼道：“ 周先生，我們已經有了孩子，但還沒有來得及告訴您!”確實子孫的繁衍是人類最實際的需要，是 人最基本的情感。但是天何不公，輪到總理卻偏偏無后，這怎么能不使人遺憾呢?是殘酷的地下斗 爭和戰爭奪去鄧穎超同志腹中的嬰兒，以后又摧殘了她的健康。但是以總理之權、之位、之才和他 的傾倒多少女性的風采，何愁不能再建家室，傳宗接代呢?這在解放初黨的中高級干部中不乏其人 ，并几乎成風。但總理沒有。他以傾國之權而堅守平民之德。后來有一個厚臉皮的女人寫過一本書 ，稱她自己就是總理的私生女，這當然經不起檔案資料的核驗。舉國一陣嘩然之后，如風吹黃葉落 ，復又秋陽紅。但人們在憤怒之余心里仍然隱隱存著一絲的惆悵。特別是眼見和總理同代人的子女 ，或又子女的子女，不少都官居高位名顯于世，不禁又要黯然神傷。中國人的傳統文化是求全求美 的，如總理這樣的偉人該是英雄美人、父英子雄、家運綿長的啊。然而，這一切都沒有。這怎么能不在國人心中鑿下一個空洞呢?人們的習慣思維如列車疾駛，負著濃濃的希望，卻一下子沖出軌道，跌入了一個無底的深淵。
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