1996年1月,为纪念国际阅读协会(IRA)成立40周年,我写过《汉文阅读学在中国的崛起 ;》2001年2月在香港大学讲学,我又写过《中国大陆阅读学的发展态势》(以上两文均见拙 著《汉文阅读学导论》,中央文献出版社2004年出版);2005年10月在北京首次举办阅 读学国际研讨会,我仍然以《汉文阅读学在中国的发展》为题,向国内外阅读学同仁汇报我们的研 究概况和主张。1汉文阅读研究的历史使命1·1建立民族化、现代化的阅读学三级体系阅读研究 要从已有的阅读实践出发,探索出阅读的科学理论,用以指导新的阅读实践。中国阅读学者承担着 汉文、英文等多国多民族文本阅读的研究任务,考虑汉文是华文的代表,是世界上历史最久(60 00年)、拥有读者最多(16亿)、使用地域最广(五大洲)、人文精神最浓的强势书面言语, 中国阅读学要彰显自己的民族特色,就应以“汉文阅读学”研究为主攻方向。汉文阅读学研究的整 体对象是由汉文字、汉文章、汉文学综合形成的汉民族文体阅读文化。汉文阅读学的建立是“适应 知识经济时代、培育中华读书人口、复兴汉文阅读文化、自立世界学术之林”的普遍而长远的需要 。汉文阅读学的历史使命在于构建民族化、科学化、现代化的阅读学体系。按照“阅读本体是阅读 主体和阅读客体的辩证统一”这个“三体”理论框架,汉文阅读学的内容体系应包括阅读原理(基 础科学)、阅读技法(技术科学)和阅读教学(工程科学)三个层级。它是一个“道法兼备、知行 统一”的阅读流程,是一种饱含科学性和人文性的精神生产力。<1>1·2汉文阅读学在国内外 教育和文化中的地位汉文阅读学,作为汉民族语文学的一个重要分支,作为汉文章阅读学和汉文学 阅读学的组合体,是强化国家阅读教育的理论支柱之一。“教育的全部问题都可以归结为阅读问题 ”(苏霍姆林斯基语),<2>因为,家庭教育以阅读为基石,学校教育以阅读为根本,社会教育 以阅读为中心,终身教育以阅读为基础。中国《
语文课程标准》中的母语阅读教学必须以汉文阅读 学为指导:在阅读教学目标中,以阅读情志为动力,以阅读智能为主干,以阅读知识为基础;在阅 读科学技术上,树立心灵交流的多重对话的阅读理念,掌握精读、略读、快读一条龙的操作技法; 在阅读人文精神上,通过“悦读”受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣,孕育阅读创造。 汉文阅读,作为世界各国汉文读者应该掌握的一种心智技能,作为精神产品消费和再生产的一种文 化活动,是地球村多元阅读文化的重要组成部分。“
阅读文化”有四种基本类型,无论教育准备型 阅读、管理应用型阅读,或者文化消闲型阅读、科学创新型阅读,都要充分展现阅读主体的本质力 量,追求真、善、美的发展水平。而不同语种的文本阅读既有人类阅读的共性,又都带上民族的特 色。汉文阅读具有解读(分析性阅读)、意读(整合性阅读)、诵读(记诵性阅读)、快读(快速 性阅读)、美读(审美性阅读)、智读(创造性阅读)的六大优势,在21世纪将发挥比以往更大 的威力。世界阅读文化舞台要求群芳争艳,汉文阅读文化不但在东方阅读文化圈中早就扮演着主要 角色,而且在西方阅读文化圈中必将逐渐上升为主角群之一<。3>2汉文阅读学在中国的崛起复 兴2·1汉文阅读学的崛起过程汉文阅读实践与汉字诞生、与古老的中国文明同步,积累了极为丰 富的经验,但是把“阅读”作为专门学问来研究,却滞后于西方。当国外阅读学研究进行100周 年(1979年)的时候,我国的《辞海》中还没有“阅读”的词条,更谈不上“阅读学”的自觉 了。严格地说,汉文阅读学在中国大陆的崛起,是改革开放以后的事,大致经历了初创、形成、发 展三个演进阶段:20世纪80年代是汉文阅读学的初创期。1980年,张志公、张寿康、吴伯 威在书信中认定:“阅读、写作既有规律可循,就应该也是一门学问。”1982年,韩雪屏、张 春林、鲁宝元在《语文教学通讯》(第4期)上最早呼吁《应当建立一门阅读学》。写作学的蓬勃 生长促进了阅读研究的急起直追。前5年的孕育,侧重于国外引进和读法探究,其代表作有张之著 的《读书的艺术》、顾晓鸣著的《阅读的战略》和张定远主编的《阅读教学论集》。后5年的初创 ,在阅读基础理论、阅读工具论、文体阅读论、阅读教学论、阅读学者论等各方面展开,其代表作 有高瑞卿主编的《阅读学概论》,董味甘主编的《阅读学》,李德成主编的《阅读辞典》,周振甫 的文体阅读三部曲《诗词例话》、《文章例话》、《小说例话》,叶圣陶、朱自清的《精读指导举 隅》、《略读指导举隅》(再版),龚育之、逄先知、石仲泉的《毛泽东的读书生活》等。20世 纪90年代是汉文阅读学的形成期。1991年5月在重庆师院成立了“中国写作学会阅读学专业 委员会”,开始了有组织有计划的阅读研究。前5年标志阅读学形成的代表性著作,在现代化探索 上有王继坤的《现代阅读学》、张必隐的《阅读心理学》、王松泉的《阅读教育学》、胡继武的《 现代阅读学》和钟晨发的《读书学导论》;在系统化建构上有曾祥芹、韩雪屏主编的中国第一套《 阅读学丛书》5本(《阅读学原理》、《阅读技法系统》、《文体阅读法》、《古代阅读论》、《 国外阅读研究》);在阅读工具论研究上有王余光、徐雁主编的《中国读书大辞典》;在工程化实 验上有高原、刘朏朏主编的《“朗读·研读·速读”三级训练课本》、李维鼎的《语文阅读法》、 沈韬的《阅读教学论》和钱梦龙的《导读的艺术》等。后5年学术组织进一步扩大,由十几个省扩 展到二十几个省,由教育界扩展到出版界,由大陆扩展到海外,阅读学专业委员会下属课题组达十 几个;学术论著数量越来越多,质量越来越高,如黄葵、俞君立编著的《阅读学基础》,王松泉著 的《阅读教材论》,曹明海著的《文学解读学导论》、《理解与建构———语文阅读活动论》,蒋 成?著的《读解学引论》、《语文课读解学》,王余光主编的《中国读者理想藏书》等。学会启动 了《汉文阅读学书系》(13种:《阅读学新论》、《现代阅读学教程》、《汉文阅读心理学》、 《汉字教育学》、《汉文阅读教育学》、《汉文阅读学习学》、《实用文章阅读学》、《汉文快速 阅读学》、《汉文阅读测试学》、《阅读创造学》、《汉文阅读文化学》、《比较阅读学》、《中 国阅读学史》)的跨世纪工程,其核心著作《阅读学新论》被《博览群书》誉为“20世纪中国阅 读学研究的最高成果”,《现代阅读学教程》推动了在大学开设阅读学课的进程。韩雪屏著的《中 国当代阅读理论与阅读教学》成为了解20世纪末叶中国阅读学概况的必读书。21世纪初前5年 是汉文阅读学的发展期。阅读学会提出了“十字”理想:要有自己的会(组织)、书(丛书)、刊 (刊物)、报(报纸)、网(网站)、课(课程)、本(教材)、院(院校)、点(学位点)、店 (产业)。目前已有会员900多名,会外阅读学者几千人,出版阅读学论著和教材400多本( 详见《悦读》)、阅读报刊20多种,30多所高校设置阅读学课,开始招收阅读学研究生,辟有 10多家阅读网站,还有40多家阅读文化产业。世纪之交,我们发表了《“新概念阅读教学”宣 言》,举办了全国性“新概念阅读”教学征文、报告展示会和“语文课程标准与阅读教学”研讨会 ,在《中华读书报》、《中国教育报》、《语文建设》、《中学语文教学参考》、《语文学习》、 《语文教学通讯》、《读写新时空》等报刊上发表了一大批阐释阅读教学新理念、新方法、新评价 的文章;我会副理事长、首都师大王云峰作为核心成员直接参加了语文新课标的修订。可以说,我 会为新颁《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》的制订和推行提供了强有 力的智力支持。2001年,中国部分阅读学者加入了国际阅读协会(IRA),并多次参加国际 阅读学术交流(如2004年7月由IRA在马尼拉举行的世界阅读大会),既向海外同行学习, 也把我们的研究成果推向世界。我们深信:汉文阅读文化的复兴是实现中华民族伟大复兴不可或缺 的部分。2·2汉文阅读学的空前成就中国阅读学研究会的宗旨是:“振兴阅读科技,强化阅读教 育,培养‘读书人口’,营造‘书香社会’,为建设先进的阅读文化而奋斗。”<4>围绕这个宗 旨,我们与学会内外的同行学者经过25年的共同努力,取得了前所未有的举世瞩目的成就。体现 在以下三个方面:第一、阅读原理和技法的体系建构依照“普通阅读学”的一般结构,“汉文阅读 学”也是“阅读主体与阅读客体通过阅读介体(工具)建立的阅读本体理论框架,包括阅读学理、 阅读技术、阅读工程三级体系。”关于阅读的本质,我们概括了四句话:“阅读是披文得意的心智 技能,是缘文会友的交往行为,是书面文化的精神消费,是人类素质的生产过程”,<5>站在哲 学人类学的高度,开拓了阅读的新视界,提出了阅读的“外宇宙”(纸本书、电子书、无字书)和 “内宇宙”(读者与文本、与作者、与世界、与自我的四维视界)。关于阅读的过程,我们坚持了 “感言辨体→入情得意→运思及物”的双重转化(意化、物化)的全程阅读论,从理解(感受、理 解、欣赏、评价)和运用(表达、借鉴、迁移、创造)两大阶段贯彻了“知行统一”的阅读流程。 关于阅读的功能,我们从“完善读者自我”和“建设社会文明”两方面阐发了阅读的科学和人文价 值(《阅读改变人生》一书做了超越前人的系统阐发)。关于阅读的内容,我们提出了“择真而读 、择善而读、择美而读”的战略;关于阅读的方法,我们总结了“精读、略读、快读一条龙”的技 法系统,突破了“读法只有精读、略读两种”的传统局限。关于阅读的历史,我们既有中国古代、 现代阅读实践的通盘勾勒(即《阅读通史》),又有中国历代阅读理论的系统梳理(即《阅读学史》)。第二、阅读课程和教学的大力改革按照“语文能力,‘读’占鳌头”的理念,阅读教学已成为语文教学的重中之重。国家新颁《语文课程标准》对阅读教学的改革力度最大:倡导了自主、合作、探究的阅读态度;建立了精读、略读、快读的方法体系;强化了感受、理解、欣赏、评价的阅
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