最近一个时期,中国的读者兴起了“重读热”,对新中国建立以来,特别是对建国初期的文学名作产 生了非常浓厚的阅读热情。在大大小小的书店里,也摆出了久违的《红岩》、《红日》、《红旗谱 》、
《青春之歌》、《林海雪原》……这个阅读热,不仅吸引了广大的青少年读者,更使讦多中年 读者对这些“过去的朋友”痴迷地重读,而且正是由于许多中年读者把这些好书介绍给自己的子女 ,才不断扩大了这批名作的读者群。有人曾以为这只是一股怀旧风,但随着读者热度的增加,特别是青少年读者对名作本无旧可怀然而却兴趣盎然的追读,让我们不得不去思考这批名作给我们的启示。近两年,随着我国经济体制向社会主义市场经济的转换,在商品大潮中出现的经济利益驱动和精神产 品商业化倾向,使一些目光短浅的作者正在成批地制造包装出各色粗制滥造的“当代英雄”,在今 天的报刊、影视、图书上,我们处处可见此类“当代英雄”。在这样的背景下,中国的读者转移自 己的目光,从铜臭和脂粉气包围的文学中走出来,从《红岩》、《青春之歌》这样的作品中发现真正的美,是带有某种必然性的。重读这些名作,我有一个强烈的感受,那就是作品中充满昂扬向上的生命活力。它是《红岩》中面对 苦难的不屈,是《青春之歌》中追求人生意义的执著,是《林海雪原》中穿林海跨雪原的豪情…… 这些作品产生于一个年轻的共和国诞生初期,在这些作品中所充盈的活力,恰恰表现了一个新国家 的生命力。当年轻的共和国出现在世界的时候,我们的人民都为她而自豪,每个人都感到新生,稚 沉浸在春天般的喜悦中。虽然这样的感受不久就被春天后的风暴淹没,但激越的生命力不会泯灭。重读这些名作,就是重读青春的颂歌!读着这些名作,我们又走进一个时代,一个英雄辈出的时代。每个时代都有自己的英雄,而从来被人 瞧不起的中国人,只有在新中国成立以后,才能在自己的圣地天安门为人民英雄立碑,才能在自己的作品里为英雄们塑像。<红岩》、 <红日》、.《红旗谱>这样一些作品,为中国文学史所作的贡 献就在于它们提供了一系列英 雄形象:江姐、许云峰、朱老 忠、林道静、杨子荣…一·时代会 发生变化,人们的艺术观念也会 改变,今天的作家和明天的作家 都不会认为这一时期的作品已 经尽善尽美,但这些作品所塑造 的英雄形象却将与这个国家一 道成为中国人民生活的一部 分。我们重读这些名作。就是重 访我们的光荣,民族精神和阶级 精英在这里融为一体,让我们重 听英雄的躜歌! 重读这些名作,我们再一 次感受到理想的光辉。与青春 相伴,与英雄同行,理想插上 了双翅。我回想自己的青少年 时代,就是读着这些书,戴上 红领巾,佩上团徽……也许有 人会说,正是这些浪漫主义。 让你们把现实理想化了,正是 理想主义的单纯与幼稚,导致 了这个国家和“你们这一代 人”所经历的挫折和痛苦。是 的,我们曾经幼稚,也曾过于 单纯,为此,我们付出了代价。但是,在这些作品中,与现实主义相结合的理想主义(或日浪漫主义 )并无幼稚和过于单纯之弊。谁要是因为我们的事业曾经遭受挫折而嘲笑理想,鼓吹不为理想而生 活的市侩哲学,那么他注定会被人们所唾弃。一个国家、一个民族没有理想。是不会有前途的。一 令人没有理想,他的生活也只能是灰色的。重读这些名作,会使人们抖落那些灰色作品在心灵上留下的灰尘,在心弦上弹响高昂激越的理想颂歌!珍贵的文学财富@叶延滨<正>最近一个时期,中国的读者兴起了“重读热”,对新中国建立以来,特别是对建国初期的文学名作产 生了非常浓厚的阅读热情。在大大小小的书店里,也摆出了久违的《红岩》、《红日》、《红旗谱 》、《青春之歌》、《林海雪原》……这个阅读热,不仅吸引了广大的青少年读者,更使许多中年读者对这些“过去的朋友”痴迷地重读,而且正是由于许多中年读者
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