论中华的振兴统一与世界的和平发展廖盖隆在迎接即将到来的21世纪的时候,我们作为中国人又 是“地球人”的历史责任是什么?就是在21世纪,实现中华的振兴和统一,实现世界的和平和发 展,这两大责任是可能实现的,而且一定要实现!一、传统文化和中华新文化、科学社会主义新理 论的创造和完善中国共产党人和中国人民值得引以自豪的是,我国有文字记载的四千多年的传统文 化是丰富而珍贵的,这样悠久灿烂的文化在世界上也是罕见的。毛泽东早在1938年10月党的 六届扩大的六中全会上的报告中,曾说道:“学习我们的历史遗产,用马克思主义的方法给以批判 的总结,是我们学习的另一任务。我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品 。”“从孔夫子到孙中山,我们应当加以总结,承继这一份珍贵的遗产。”②毛泽东所说的,当然 是要我们继承和发扬他们的民主主义和社会主义的思想成分,以及他们的许多唯物主义的和辩证法 的科学思想成分。中国共产党人的思想路线和在思想上、理论上的根本任务是,把马列主义同中国 实际(包括同中国的历史经验和传统文化)和时代条件相结合,以便创造中华新文化和有中国特色 的科学社会主义的新理论。这种中华新文化、新理论,在20世纪已经创造出来了,这就是以马列 主义同中国实际和时代条件相结合的两次历史性飞跃的产物——毛泽东思想和邓小平建设有中国特 色社会主义理论为指导的新文化、新理论。我们在今后,包括在今后5年和在21世纪的任务就是 要继续发展和完善这个新文化、新理论。中国共产党人在20世纪所创造的两大理论成果毛泽东思 想和邓小平理论,前者已成功地指引中国人民取得了新民主主义革命的胜利,接着又指引我们建立 了社会主义的基本政治制度和基本经济制度,使我国从50年代中期起进入社会主义初级阶段。后 者,即邓小平建设有中国特色的社会主义理论,是当代中国的马克思主义。它第一次科学地阐明了 社会主义的本质即根本任务和目的,第一次比较系统地初步回答了在中国这样的经济和科学技术比 较落后的国家,如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,用新的思想观点 继承、丰富和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想;成功地指引中国人民对从苏联搬来的社会主义 旧模式进行了并且还在进行根本的和全面的改革,从而创立了并且还在创立和完善社会主义的新模 式,即有中国特色的社会主义。这种有中国特色的社会主义,其明效大验是,从1979年算起的 16年来,当一方面,西方发达国家在第二次世界大战后一度得到较快发展后,从80年代起又处 于低潮、即处于新的世界性经济衰退时;当另一方面,实行社会主义旧模式的各国在发展社会生产 力和科学技术的比赛中输给了已经学习了一些社会主义经验的资本主义制度,随着1989年的东 欧八国剧变和1991年苏联解体则宣告了这种社会主义旧模式的完全失败、而这些转了向的“东 方国家”大多数经济正在下滑时,中国的民国生产总值却因为社会主义改革和现代化建设的成功则 平均每年增长9.8%,成为世界上经济发展最快的国家而迅速崛起。因而这就显示了不同社会制 度(社会主义制度和资本主义制度)之间,以及社会主义制度内部新旧两种模式之间的优胜劣汰的 鲜明对比。二、毛泽东、邓小平对世界和平进步走势的预测从对外政策和国际战略来看,反法西斯 的第二次世界大战胜利后50年来,资本主义制度想从发动侵略战争、征服世界寻找出路的图谋已 经完全失败。反过来说,它们从1933年学习社会主义国家对经济进行某种计划调节和实行某些 社会改良的罗斯福新政的经验中,德、日、意、西、葡等国还从实行非军国主义化和民主化中,却 为经济在一个相当长时期内较快发展找到了一条出路。两次世界大战使7000万至8000万人 牺牲了性命或受伤致残,加上大规模毁灭性的核武器的制造和大量储存所造成的不可控制的严重后 果,已使得新的世界大战成为世界上绝大多数人所不能接受的选择了。50年来帝国主义的殖民体 系已经彻底瓦解,众多摆脱殖民统治的新国家像雨后春笋一样从第三世界涌现出来,它们已经成为 维护世界和平、要求经济发展的主力军,而且它们已经要求在处理世界重大问题时享有与大国一样 的平均的参与权了。不仅法西斯军国主义、帝国主义殖民主义彻底失败了,而且它们的后继者、霸 权主义的雅尔塔体系、两极对立的冷战格局,也崩溃了。这就大大改变了我们这个“地球村”的面 貌,使它呈现出了新的时代特征。早在第二次世界大战胜利前夕,即1945年4月,毛泽东在《 论联合政府》的报告中就说过:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。苏联人民创造了强 大力量,充当了打倒民办法西斯的主力军。苏联人民加上其他反法西斯同盟国人民的努力,使打倒 法西斯成为可以。战争教育了人民,人民将赢得战争。赢得和平,又赢得进步。①第二次大世界大 战后50年来的历史,完全证实了毛泽东这个预测。虽然毛泽东和中国共产党从1957年下半年 起,在国内犯了把阶级斗争扩大化的“左”倾错误的同时,也曾经过分估计了新的世界战争的危险 性,但邓小平在1978年12月中共十一届三中全会以后,已经逐步纠正了这种估计的失误。他 经过长期反复的观察,并总结战一几十年来的经验,在1985年3月4日作出结论说,“和平和 发展”已成为“当代世界的两大问题”。他说:“现在世界上真正大的问题,带全球性的战略问题 ,一个是和平问题,一个是经济问题或者说是发展问题。和平问题是东西问题,发展问题是南北问 题。概括起来,就是东西南北四个字。南北问题是核心问题。”①尽管第二次世界大战后局部战争 不断,包括50年代美国侵略朝鲜的战争,50年代到70年代法国、美国先后侵略印度支那的战 争,苏联侵略阿富汗的战争等规模和影响比较大的局部战争在内,但这些战争都以侵略者的失败告 终,而且总的说来,我们已经赢得了整整50年的世界和平。今后虽然还难免会有由各种复杂的种 族的、民族的或宗教的矛盾引发的小规模的战争,但总的说来,世界和平是能够维持的。第二次世 界大战后人民已经赢得的进步是多方面的。一是打败了世界法西斯势力之后,东欧八国、朝鲜北半 部、占世界总人口1/5以上的中国和越南等国家先后取得了社会主义的胜利,因而形成了一个社 会主义胜利的高潮,虽然这个胜利高潮并没有持续很久。二是社会主义新、旧模式之间发生了一个 优胜劣汰的选择过程。领导者个人高度集权,实行“对人民的专制主义”的苏联社会主义旧模式② ,虽然在迅速发展重工业因而使苏联人民成为打败世界法西斯的主力军方面起过积极作用,但它在 根本上是严重压抑广大人民群众积极性和创造性的发挥,严重束缚社会生产力和科学技术的进步的 ,它的失败是必然的。同社会主义旧模式相反,有中国特色的社会主义,却革除了并且还在革除这 种旧模式的弊端,即在坚持四项基本原则的前提下,实行全面改革和对外开放政策,“大胆吸收和 借鉴人类创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化 的生产规律的先进经营方式、管理方法(即学习西方发达国家的市场经济经营方式及先进的经济、 行政管理方法)”,从而大大地解放了生产力,不断发展了生产力,使经济体制充满了生机和活力 ,并因而赢得与资本主义制度相比较的优势,当然也赢得了与社会主义旧模式相比较的优势。那么 ,怎么样看1989年东欧八国剧变和1991年苏联解体呢?社会主义旧模式的大失败,是不是 就等于社会主义本身的“大失败”呢?不是的。邓小平1992年的南方谈话对此作了明确回答: “一些国家出现严重的曲折,社会主义好像被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸取教训,将促使社 会主义向着更健康的方向发展。”③与社会主义旧模式的失败相比较而言,有中国特色的社会主义 的成功和中国作为世界上经济发展最快的国家而崛起,毫无疑问是一个具有更重大历史意义的事件 。笔者可以大胆地断言,中国改革的成功,是20世纪人类所进行的社会主义试验和实践中所取得 的最大成就。当然,我们应当说,中国已经取得的成功及其在世界上的影响还是初步的,因为中国 对社会主义旧模式的根本的全面的改革还没有取得完全成功,还是任重而道远的。我们以建立和完 善社会主义市场经济体制为目标的经济体制改革,还处在全面推进和重点攻坚的阶段。同时,现在 亟须大力加强、也正在开始加强社会主义民主法制建设;现在亟须大力加强、也正在开始加强社会 主义精神文明建设;现在亟须大力加强、也正在开始加强共产党本身的建设(我们要把党建设成为 具有健全的民主集中制的党,成为领导改革开放和现代化建设的坚强核心);现在亟须大力加强、 也正在开始加强惩治腐败的斗争。我们在这个社会主义全面改革和全面建设的伟大斗争中,只有继 续前进的一条路可走,后退是没有出路的。中国的改革和现代化建设的决定性的成功及其巨大影响 ,预计将发生在21世纪中叶。邓小平在1987年4月26日的谈话中说,在下个世纪中叶,预 计中国年国民生产总值“达到六万亿美元,属于世界前列。这不但是给占世界总人口四分之三的第 三世界走出了一条路,更重要的是向人类表明,社会主义是必由之路,社会主义优于资本主义”。 那就是“真正对人类作出了贡献”①。据《中国改革报》1995年5月30日报道,中国科学院 受国务院有关部门委托,日前已完成《机遇与挑战——中国走向21世纪的发展目标和基本发展战 略研究报告》,提出中国在21世纪实现社会主义现代化将经历三个阶段。第一步,约在2020 年到2030年,在经济总量上达到世界第一。第二步,在2040年到2050年,在人均国民 生产总值上达到20世纪末发达国家的水平。第三步,在21世纪末,在人均经济指标和社会发展水平等方面达到当时发达国家的水平。三是资本主义制度在20世纪特别是第二次世界大战后发生了一些变化,这就是资本主义制度配制作了调整或者改革。如前所说,这种调整或改革,开始于1933年的罗斯福新政,其内容是学习社会主义国家的经验,由国家对经济进行某种计划调节,及
More abstracts about the 论中华的振兴统一与世界的和平发展