韩国人的宗教信仰蒙托韩国的宪法充分保障国民的信仰自由，因而宗教活动很活跃。宗教信仰是韩国 人生活的一个重要组成部分。韩国人的传统宗教是佛教，现在有各种佛寺７０００多座，有和尚、 尼姑数万人。在东南部的庆州有著名的佛国寺，在釜山有梵鱼寺。西南部有光州的无等山元晓寺。 中部的法住寺有韩国最大的青铜弥勒像，西部的云住寺有巨大的卧佛石像和著名的松广寺，东部神 舆寺的雕像也十分壮观。此外，著名的寺庙还有通度寺、海印寺等。著名的禅院有汉城的禅学院， 松广寺的曹溪丛林，梵鱼寺的金云禅院，海印寺的海印丛林等。在汉城市中心的安国洞也有一座很 大的寺庙。而且整个一条街上都出售香烛、香袋、佛珠、佛像等佛教徒礼佛的用品。由于历史上的 长期影响，韩国人信奉佛教的人很多，据说有１０００多万信徒。在韩国的军队里也有佛教军僧服 役，为军队中的佛教信徒服务。大街上经常可以看到身披袈裟的僧人跪在街头，虔诚地敲着木鱼礼 佛叩拜，祈求施舍，广结善缘。目前，韩国的佛教宗派林立，主要有曹溪宗、太古宗、天台宗、法 华宗、华严宗、净土宗、弥勒宗等各大宗派。其中以曹溪派为最大。曹溪宗拥有自己的佛教报纸， 出版了《佛光》、《法轮》等杂志，还成立了译经院，把大藏经译成韩文推广，开展佛教大众化运 动。曹溪字还拥有系统的教育机构，如汉城的东国大学和僧伽大学。为了防止佛教各宗派团体之间 的纠纷，实现佛教中兴，１９８２年组成了韩国佛教宗团协议会，由大韩佛教曹溪宗总务院长任会 长。自１９７５年起，阴历四月初八释迎牟尼诞辰日也成为韩国国家固定的节假日，即佛诞节。每 逢这一天，全国各地的寺院都举行隆重的仪式来纪念佛祖释迎牟尼。笔者曾参加过一次在汉城举行 的佛诞圣会，来者如云，信徒们送来的彩灯挂满了寺院，许多中学生前来志愿服务，维持秩序。还 有许多外国信徒来此参拜佛祖，整个活动十分隆重。基督教是韩国另一大宗教。它分为旧教（天主 教）和新教（基督教）两大教派。虽然基督教传入韩国才１００多年（天主教传入２００多年）， 但在韩国的传播势头之猛、范围之广却令人惊叹。在韩国，凡是有人居住的地方就有基督教会的存 在。城市、乡村教堂林立，真可谓“上帝与你同在”。每当入夜，霓虹灯装饰着的十字架遍地闪亮 ，放射着红色的光芒，成为韩国城乡夜间的一大景观。基督教在历史上曾对韩国争取民族独立起过 很大作用。在日本吞并朝鲜时期大肆推行奴化教育，不准人们使用民族语言和文字，唯独在教会中 ，人们还能使用民族语言和文字。因此，韩国人民充分利用教会这块阵地积极开展捍卫民族独立、 反抗日本侵略的斗争。据统计，韩国的基督徒已超过１０００万人，几乎占全国人口的四分之一。 遍布全国各地的教会有４．５万多个。在汉城市的汝矣岛上有一个号称全世界最大的教会——纯福 音教会。据说它的信徒达６０万之众。在它那高大雄伟的建筑物内可同时容纳上万人参加礼拜。在 专为外国人准备的坐席上还配有同声传译装置，可以同时播放中、英、日等国语言。每到礼拜天， 该教会从早到晚举行七次礼拜。来此参加礼拜的信徒成千上万，把道路挤得水泄不通。笔者曾在友 人陪同下前往观看。其唱诗班和管弦乐队那恢宏庞大的气势，万人异口同声的赞美“哈路利亚”、 “阿门”之声响彻大厅，令人叹为观止。基督教的宣传随处可见，他们有自己的电台、报刊、杂志 。在街头，在地铁车厢内，经常可以看到有人声嘶力竭地宣传，散发宣传品，劝说人们入教。在国 际空港和轮船码头，有专门为中国人准备的中文《圣经》和宣传材料，免费送给来韩的中国人。儒 教，自李朝以来在朝鲜半岛一直享有稳固的地位，至今仍是一般韩国人的精神支柱。儒教传入朝鲜 半岛后，广泛扎根于社会现实之中，对韩国的政治、思想、文化乃至历史的发展都起到了极为重要 的作用，产生了重大的影响。韩国人的很多礼俗都来自儒教，无论婚丧嫁娶、待人接物，乃至日常 生活，无不渗透着儒教的影响。现在韩国仍有学校开设儒教课程。我的一位教授朋友就在大学讲授 《论语》。很多青年人都知道孔子、孟子。据统计，韩国现在还有２００多所儒教乡校，上万名教 职人员，儒教信徒近百万人。每年春秋两季，在汉城的成均馆文庙都举行祭孔大典。韩国还有一些 源自本土的宗教，诸如天道教（东学）、圆佛教、大惊教等等。不过这些宗教的信徒都不超过十万 人，社会影响不大。值得特别一提的是，在韩国这样一个单一民族的国家内竟也有伊斯兰教的存在 。据说伊斯兰教是由５０年代初参加朝鲜战争的“联合国军”中的土耳其部队传入韩国的。１９５ ９年，韩国成立了伊斯兰教协会，１９６１年１２月，韩国政府承认韩国伊斯兰教协会为社会团体 。１９６５年创立了双月刊《伊斯兰之声》。１９６７年５月在汉城建筑了第一座传统式拱型清真 寺。据说现在韩国已有三座清真寺。７０年代由于韩国向中东地区开展劳务出口和建筑承包工程， 不少韩国人到了阿拉伯国家，所以伊斯兰教信徒人数也迅速增长，目前据说伊斯兰教信徒已达３— ４万人。此外，新兴的世界性宗教巴哈伊教在韩国也有所传播。笔者有一次走在汉城龙山区厚岩洞 的一条街上，突然发现了巴哈伊教的总部，真是一个有趣的发现。通过对韩国人宗教信仰的了解， 可以看出韩国的宗教文化既充分接受了外来宗教文化的影响，又明显保存了自己的民族特色，具有 广泛的兼容性和顽强的生命力。韩国的宗教文化也在不断地适应现今时代的步伐，既保持传统的基 础，又不失其灵活性。在推动韩国现代化的历程中，宗教活动也发挥了重要的作用。韩国人的宗教 信仰@蒙托国也有所传播。笔者有一次走在汉城龙山区厚岩洞的一条街上，突然发现了巴哈伊教的 总部，真是一个有趣的发现。通过对韩国人宗教信仰的了解，可以看出韩国的宗教文化既充分接受 了外来宗教文化的影响，又明显保存了自己的民族特色，具有广泛的兼容性和顽强的生命力。韩国的宗教文化也在不断地适应现今时代的步伐，既保持传统的基础，又不失其灵活性。在推动韩国现代化的历程中，宗教活动也发挥了重要的作用。韩国人的宗教信仰@蒙托
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