从屏风后勇敢地走出来文／罗汉果图／瞿顺利一、从屏风后勇敢地走出来毕竟与画家潘玉良的时代不 同了。八十年代中期，北京、上海等地的艺术院校招考棵体模特儿，应试者踊跃。一位被录取的女 裸体模特儿在报纸上登了一篇《从屏风后勇敢地走出来》的文章，报社居然收到上千封来信，辩论 之激烈令人吃惊。是的，中国的妇性已开始“从屏风后勇敢地走出来”。如果要论及中国人近来伦 理观念的变化，最显著的恐怕就要数性领域了。传统性观念之根深蒂固可说是个最顽固的堡垒，所 以一经受冲击在国人中引发激烈震动。夫妻性生活以前是耻于言说的事。古代的道学家们在与妻子 性交以前，先要祈祷一番，说什么“为后也，非为色也”，似乎是十分肮脏的事，不得已而为之。 女性的压抑更可想而知。我国某计划生育指导部门的统计显示，性感丧失或严重不足者，女性占３ ５％。而现在越来越多的妻子认识到，高质量的性生活，是家庭幸福的一个重要内容。“男女之大 防”正在被打破，“授受不亲”正在成为历史。５０多年前鲁迅先生就曾嘲笑过这样的荒唐现象； “见一封信，疑心是情书了；闻一声笑，以为是怀春了；只要男人来访，就是情夫；为什么上公园 呢，总该是赴密约。”而现在，社会舆论环境要宽性科宽容多几低额尽管港统的疾操观还是殇激经 部的存在，但是它的地瞪落在受到发万的前８＆ｎａｌｌｗ－－ｘ我们的个人观点如何Ｊ我们也动 须接分这用的路实：婚前性行为在增多萨离须维格绍高碑辑的Ｂ由澳绘广泛接受。二、众说纷给的 女大学生性行为这里，女大学生作为一个引人瞩目的群体，其所作所为格外成为公众评说的热点。 一个寒冷的冬季，在一所大学的女厕所内；一位大四女生痛苦地产下一个死婴。她的秘密被学校发 现了，她和另外四名女生同时被勒令退学。据说那四位女生是因为在周末的晚上，将男友带回同一 问宿舍过夜，其中两名女生曾两度堕胎。对此，一位女生愤愤不平地说：“爱情是个人的私事，妨 碍谁啦？”而另一位女生则说：“爱的最实际表现还有其他形式，但真爱就无须计较性的行为ｃ” 总听人说，大学生中的精神失常者大多与恋爱和性有关；在大学出现厌学风的同时却大刮热恋风； 色情陪酒女中出现了大学生的身影；性病患者的队伍中也有大学生。还听人说起迷人女孩一个月谈 １２次恋爱的纪录，火爆的大学情人节里来者不拒的吻声，娇滴滴的女生钻进大款小轿车的周末， 星期一的大学绿化地避孕套满地狼藉……于是有人估算，现在北京的女大学生中７０％有过性体验 ；甚至有人惊呼：某某大学无处女！于是有人宣称：大学生在性领域混乱不堪；甚至有人大叫：大 学出现了性解放！或许大学生们往往矫枉过正，或许他们的行为经过人们的渲染已增加了不少扑朔 迷离甚至光怪陆离的色彩。诚然，大学生往往开风气之先。他们本身正处于青春发育的晚期，性成 熟引起的性冲动。异性交往的欲望、婚姻朝憧憬和紧张的学业以及道德和管理制度的冲突，使得他 们处于一种矛盾的心理状态。加上我们过去在性问题上的封闭式管理和基本空白的大学性教育，使 得在一段时间里，似乎大学生的性问题明显增加。三、随机抽样调查说明了什么要想全面客观地认 识当代女大学生，想当然是不行的，轰动的渲染往往有失偏颇。要想有一个科学的决策，就必须以 调查研究为依据。”“上海市大学生性行为、性心理、性观念调查”，对上海１９９１年５０所大 学的国家计划内招生的全部在校大学生进行了随机抽样调查，最后回收到的问卷共有１６所大学的 ２１９０份，其中女生８７３份。调查结果显示，在女大学生中．到２２岁时有手淫经验的占药３ ５％惠异性领抚觉效地点７５公％，ｇ有性交行为药占也感ＳＡｌ有震性籁行为的占罗闭够接说明 当代女为学史癫刘嗲呐护器面如回回阳救箱包泥沼。远不及人ｆ〔厂ｒ汗的进么貌唐僧渺渺③鳖③ 图关于婚魏辔颜伪二。惰５谢呷摄该少措训使用要基于爱情或互相愿意就可以发生。而美国在１９ ６７年对大学生的一项调查发现，赞成未婚同居的女生·为４４％，到１９７１年上升为７８％。 这说明在对婚前性行为的看法上，中国的女大学生达到美国女大学生６０－７０年代的水平。虽然 许多女大学生可能希望或支持社会上有更开放的性态度，但传统观念仍在她们身上起作用。然而， 观念的变革是否导致行为方式的变化呢？关于贞操观念和婚外性行为．４７．４％的女生接受“未婚夫过去与别人的性行为”，４５．４％的女生也接受“丈夫婚外的性行为”。看来，事情正在起变化。从屏风后勇敢地走出来@罗汉果
More abstracts about the 从屏风后勇敢地走出来