企盼社会和谐,是古往今来人们共同的美好愿望。中国是最早提倡和谐的国家。早在西周末年(周幽 王时),周太史史伯就提出“和实生物,同则不继”的哲学命题和思想理论。这比古希腊的毕达哥 拉斯提出“整个的天是一个和谐”、“美在和谐”要早出200年。外国人都说世界上第一个提出 “和谐”的是毕达哥拉斯,这是对中国历史缺乏研究的表现。继史伯以后,又有春秋时晏婴论“和 同之异”,接着,孔子提出“和为贵”,孟子提出“人和”的思想,并且把“人和”上升到高于天 时、地利之上的位置。不仅如此,儒家还对如何实现“人和”提出了一整套看法。在古人看来,和 谐是一种美好的社会状态。《左传》用诗一般的语言描绘了一幅社会和谐的图景:“如乐之和,无 所不谐。”这是一个多么令人向往的理想社会啊!实现社会和谐,是马克思主义政党孜孜以求的社 会理想。实现社会和谐,建设美好社会,是马克思主义经典作家和包括中国共产党在内的马克思主 义政党不懈追求的奋斗目标。1803年,法国空想社会主义者傅立叶发表《全世界和谐》一文, 指出资本主义制度必将为“和谐制度”所代替;1824年,英国空想社会主义者欧文把他在美国 印第安纳州进行的共产主义试验,命名为“新和谐公社”;1842年,德国空想社会主义者魏特 林在《和谐与自由的保证》一书中把社会主义社会称为“和谐与自由”的社会,并指出新社会的“ 和谐”是“全体和谐”。马克思、恩格斯在继承前人思想成果的基础上,创立了科学社会主义理论 ,勾画了美好社会的蓝图,指明了实现美好社会理想的正确途径。我们今天提出的和谐社会,不完 全同于古人所讲的“和谐”,不是克隆古人所讲的“和谐”。我们的和谐社会理论是马克思主义指 导下的和谐社会理论。马克思认为:人是社会的人,社会是人的社会。这就是说,人应当融入社会 ,社会应当融入人。换句话说,在人与社会的关系上,社会越是强调以人为本,人越是应当强调以 社会为本。在人与自然的关系上,一方面强调天人合一,另一方面也不能忽视人定胜天。和谐社会 是充满辩证法的社会。人与社会互动,人与自然互动,方有美好的人类社会,方有美好的自然界。 2005年2月,在中央举办的省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上 ,胡锦涛同志明确提出,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友 爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。构建社会主义和谐社会,是我们推进经济社 会发展的重要目标,也是经济社会发展的重要保障。“十五”期间,我国经济建设和社会发展都取 得重大成就,也存在各种突出的矛盾;构建和谐社会面临各种挑战,解决起来不可能一蹴而就。因 此,“十一五”期间,要从人民群众最直接、最现实的利益入手,突出解决好人民群众最关心的就 业、社会保障、扶贫、教育、医疗、环保和安全等问题。要做好这些工作,必须正确处理经济发展 和社会发展的关系,毫不动摇地以经济建设为中心,同时更加注重社会全面进步,不断加强和谐社 会建设,推动经济社会协调发展。正确处理改革、发展、稳定的关系,把改革的力度、发展的速度 和社会可承受的程度统一起来,才能在社会稳定中推进改革与发展,通过改革和发展促进社会稳定 。可持续发展关注的不仅仅是人与自然的和谐关系,而更重要的是通过制度保障、伦理规范、舆论 导向和组织形式构成的良好社会机制,来促进这种和谐。也就是说,只有改进了人与人的关系,才 能比较好地实现人与自然的和谐。和谐社会,人人共享;构建和谐,人人有责。构建社会主义和谐 社会,核心在于不断增进人与人之间的和谐。在现实生活中,人与人相逢共处是一种缘分,如果大 家都能珍惜这种缘分,相互关心,相互支持,求同存异,就能形成团结和谐的良好局面;反之,如 果人们想问题、办事情总是从一己之利出发,彼此排斥,互不相让,摩擦不断,就不利于维护团结 ,就会影响工作的正常开展。促进人与人之间的和谐,需要我们每一个人都多一份宽容。当然,我 们讲的宽容,不是无原则的退让和妥协,更不能以损害党和人民的利益为代价,而是在根本利益一 致的前提下求同存异、实现共赢。大千世界,茫茫人海,矛盾是普遍的,差别是必然的。一个人能 不能做到宽容,关键就在于能不能容人之短、容人之长、容人之过。构建社会主义和谐社会,是巩 固党的执政基础、实现党的历史任务、保持党的先进性的必然要求。在我国社会发生深刻变革的历 史进程中,能否建设一个人人各尽所能、各得其所的社会主义和谐社会,既是对党的执政能力的重 大考验,也是对党的先进性的重大考验。我们党的性质、宗旨和奋斗目标决定了自己的先进性,党 的先进性又决定和影响着社会主义和谐社会的构建。在新世纪新阶段,只有构建社会主义和谐社会 ,党的执政基础才能更加巩固,党的历史任务才能完成,党的先进性才能继续保持。党领导和团结 全国各族人民构建社会主义和谐社会,就能够最大限度地调动一切积极因素,把人民群众的积极性 、主动性、创造性充分发挥出来;就能够有效协调好各方面的利益关系,不断在发展中满足人民群 众日益增长的物质文化需要;就能够不断解决人民群众生产生活中的突出问题和困难,夯实党执政 的阶级基础和群众基础,保持党同人民群众的血肉联系;就能够切实加强社会建设和管理,维护社 会稳定,保证广大人民群众安居乐业;就能够更好地实现“推进现代化建设、完成祖国统一、维护 世界和平与促进共同发展”三大历史任务。我们党50多年的执政实践表明,只有在构建和谐社会 中不断加强党的先进性建设,才能切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务,切实保障人民群众的 经济利益、政治利益和文化利益,使全体人民共享改革发展的成果,也才能不断提高党的执政能力 ,始终保持党的先进性。S和谐——人们共同的美好愿望@王华超的阶级基础和群众基础,保持党 同人民群众的血肉联系;就能够切实加强社会建设和管理,维护社会稳定,保证广大人民群众安居 乐业;就能够更好地实现“推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展”三大 历史任务。我们党50多年的执政实践表明,只有在构建和谐社会中不断加强党的先进性建设,才 能切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务,切实保障人民群众的经济利益、政治利益和文化利益,使全体人民共享改革发展的成果,也才能不断提高党的执政能力,始终保持党的先进性。S和谐——人们共同的美好愿望@王华超
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