马克思主义是人类近现代先进文化的杰出代表,引领着人类社会前进的方向。中国共产党领导和推动 的马克思主义中国化的伟大实践,不仅是赢得中国革命胜利的根本法宝,也是在新的历史条件下探 索社会主义建设道路的必然选择。中华民族精神是中华文化的核心与灵魂,是中华民族不断进步的 价值导向和精神动力,是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。中华民族精神的现代化是中国社会 现代化的重要组成部分,它与马克思主义中国化有着深刻、紧密的联系,是与时俱进地推进马克思 主义中国化伟大实践的必然要求。因此,研究马克思主义中国化与中华民族精神现代化的关系,就 成为了新时期在建设中国特色社会主义,推进中国社会现代化,实现中华民族伟大复兴实践中,亟 待解决的重大理论问题。一马克思主义中国化与中华民族精神现代化的同一性目前学术界的主流观 点认为,马克思主义中国化的基本含义,就是把马克思主义基本原理同中国实际相结合、同中国传 统文化相结合,走符合中国国情的道路,形成把马克思主义同中国实践和时代特征结合起来的新理 论,使起源于欧洲的马克思主义,变为扎根于中国的马克思主义。马克思主义中国化,不仅要求形 式上的转变,更要求内容上的转变,需要将马克思主义具体化、民族化、新鲜化。而所谓民族精神 ,是指一个民族在适应环境、改造世界、形成自己特有语言、习俗和人文传统的长期历史发展实践 历程中,普遍表现出来的精神力量和个性特征,是一个民族普遍认同、共同遵循的思想品格、价值 取向和道德规范的综合体现,是民族文化中的核心和灵魂,是传统精神与时代精神的统一。民族精 神作为民族文化的核心和社会动员的重要力量,它的现代化是指,为了适应现代民族和社会发展的 要求,而不断为民族精神注入现代性,使其实现从传统向现代转变的过程,它从总体上说属于文化 现代化的范畴,是现代化的重要组成部分。而“在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义 为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。”<1>这是中华民族赖以生存 和发展的精神支撑,正是有了这种民族精神,中华民族才能虽屡经危难,但仍自立自强于世界。笔 者认为,马克思主义中国化与中华民族精神的现代化都为中国现代化进程提供了强大的精神动力。 马克思主义中国化为中国现代化建设提供了方向与原则,而民族精神的现代化为中国现代化建设提 供了内在的价值信念。尽管其作用的层面不同,但是马克思主义中国化与中华民族精神的现代化具 有同一性,其实践紧密相连、不可分割。马克思主义是中国的先进阶级以世界性的眼光,经过艰辛 的反复求索和充分比较后,所选择的救国救民的真理,具有指导中国革命和建设实践的无可替代的 作用。这是因为,近代中国的社会矛盾和发展状况决定了其历史任务是三位一体的,包括实现民族 独立、摆脱贫困落后面貌和探索适合中国的现代化道路。只有马克思主义这样具有科学性和超前性 的理论,才能指导中国人民完成自身的历史任务。因此,马克思主义的中国化为中国现代化提供了 方向。在马克思主义中国化的实践中,马克思主义中国化的文化意蕴就是马克思主义与中华民族精 神交融、整合,推动中华民族精神现代化,从而建构现代中国新文化的过程。同时,也只有实现中 华民族精神的现代化,从而挺立中华民族精神的主体地位,带动中国文化的复兴,才能从根本上实 现全面的中华民族的伟大复兴。因此,马克思主义中国化和中华民族精神现代化有着诸多相通之处 ,分别体现了中华民族向外和对内寻求延续中国文化“民族慧命”的资源的努力与创造。马克思主 义中国化和中华民族精神现代化的领导力量都是中国共产党这一先进的历史主体,它们在解放思想 、实事求是、与时俱进的思想路线指引下不断推进,它们的价值取向均是实现最广大人民的根本利 益,其最终目的共同指向中华民族的伟大复兴。二马克思主义中国化的实践启动并推进着中华民族 精神现代化从鸦片战争开始,中华民族在各个方面都遭遇了西方强势文明的冲击与挑战,民族、国 家的生存受到严重威胁。面对这一“数千年未有之变局”,中华大地上无数仁人志士虽然经过艰辛 的探索,勾画了众多解决危机的方案,却都无法从根本上挽救民族危亡。直到马克思主义这样先进 、科学的思想武器传入中国和中国共产党的诞生,才使这一窘境从根本上发生了转变。1.马克思 主义中国化的科学创造解除了中华民族精神现代化的文化窘境中国作为迟发展国家,其现代化进程 是在外来压力和影响下启动的,在世界现代化大潮中处于被动的、消极的状态。这种状况使中国的 现代化处于一种两难的文化窘境之中:中国要富强、要摆脱落后挨打的局面,必须学习西方,进行 现代化建设;但如何在学习西方文化长处的同时,又不成为西方的附庸,如何应对西方价值观向中 国传统价值观的挑战和西方意识形态对中华民族精神的消解,这一矛盾使中国的现代化长期难以找 到正确的发展之路,中国的先进分子也陷入了无法解脱的认同危机之中。而马克思主义产生于西方 的文化土壤,但它关注的却是全人类的解放与发展,它体现了西方文化的先进性又批判了资本主义 的弊端。因此,它无可替代地成为了中国共产党和中国人民完成近代历史任务的必然选择。也正是 由于中国共产党把马克思主义确立为解决中国革命与建设问题的指导思想,并创造性地坚持将其与 中国具体实际相结合,推进马克思主义中国化,才促使中国的现代化从器物和制度层面深入到精神 文化层面,解除了中华民族精神现代化的两难文化窘境,逐渐摆脱西化的困扰,使中国人在精神上 和社会现代化中从被动向主动的转变成为可能。而中华民族精神现代化的启动,标志着中国现代化 开始进入了全面整体推进的阶段,走上了符合中国国情,具有中国特色的现代化之路。2.马克思 主义中国化的实践成果奠定了中华民26族精神现代化的现实基础民族精神作为一个历史的客观存 在,是以民族这个人类社会发展到一定阶段的共同体形态为存在基础的。现代意义上的民族精神, 也是伴随着现代民族的形成而产生的,是以现代民族和民族国家为其存在的现实基础的。因此,一 个民族,一个国家,要实现社会现代化,必须以民族独立和建立统一的民族国家为前提。而近代中 国沦为半殖民地半封建社会,外有列强环伺侵略,内有军阀割据混战,民族精神涣散,中华民族形 如“一盘散沙”,处于生死存亡的危难之中。在这种恶劣的生存环境下,中华民族精神的继承、发 展就显得越发艰难,中华民族精神现代化的现实基础十分薄弱。然而正是中国共产党领导的马克思 主义中国化事业从根本上改变了这一局面。以毛泽东为代表的中国共产党人,把马克思主义基本原 理与中国革命和建设的具体实际相结合,在实践中不断进行理论创新,形成了毛泽东思想这一伟大 理论成果。在毛泽东思想的指导下,中国成功地实现了由半殖民地半封建社会向新民主主义和社会 主义社会的转变,实现了中华民族的独立。在这一奋斗历程中,现代意义上的中华民族逐渐形成, 民族成员的民族独立意识和民族自觉意识空前高涨,中华民族精神得到极大地弘扬与培育,并获得 了稳固的进行现代化的条件。可以说,是马克思主义中国化实践的成果奠定了中华民族精神现代化 的现实基础。3.马克思主义中国化的理论成果提供了中华民族精神现代化的指导思想中华民族精 神的现代化作为中国现代化的重要组成部分,是一个连续的、动态的过程,在不同的历史时期和时 代条件下,具有不同的特点和任务。因此,中华民族精神现代化的顺利开展首先必须有符合中国实 际,能够解决中国具体问题的指导思想来指引它的正确发展方向。而马克思主义中国化的过程正是 马克思主义的科学理论在中国丰富实践中的灵活应用,与中国不断发展变化的实际相结合的过程。 一部中国共产党的历史,就是马克思主义在中国传播、应用和发展的历史。马克思主义中国化的每 一次重大飞跃,都促进着中华民族精神的现代化进程迈入新的阶段。在马克思主义中国化的历程中 ,已经产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果,它们既与时俱进 ,又一脉相承,既遵循了马克思主义的基本原理,又结合了中国不断变化的实际,是中国化的马克 思主义。正如江泽民同志所说:“人民总是在社会矛盾的运动中不断开辟前进的道路,人民也总是 从历史活动的实践和比较中,不断寻找、揭示和发展指导自己前进的真理。”<2>马克思主义中 国化的这三大理论成果正是中华民族精神现代化的指导思想,它们针对相互联系而又有所不同的时 代主题,科学地指导着中华民族精神的现代化,在继承、弘扬的基础上,不断培育中华民族精神, 逐渐为其注入现代性,使其在中华民族伟大复兴的事业中发挥作用。这正体现出马克思主义理论“ 是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”<3-1>三中华民族精神现代 化为马克思主义中国化创造了有利条件中华民族精神是中华民族生命力、创造力和凝聚力的源泉。 事实证明,也正是由于中国共产党对中华民族精神现代化的不懈推动,为马克思主义中国化创造了 多方面的有利条件。1.中华民族精神现代化为马克思主义中国化的实践提供了精神动力马克思主 义中国化是一个艰巨、复杂的事业,是伴随中国革命和建设的实际而不断发展的,既有理论创新的 要求,又有大量的具体工作,而且没有现成的经验可以借鉴。因此,要不断克服各种艰难险阻,将 这一工作引向深入。中华民族精神的现代化恰恰可以为马克思主义中国化的实践提供精神动力。这 是因为,民族精神的现代化包含着对传统精神的继承、发扬和对时代精神的培育、弘扬,是传统精 神与时代精神的统一。中国共产党领导的中华民族精神现代化,一方面继承了“天行健,君子以自 强不息”、“穷则变,变则通,通则久”等这样的催人奋发有为、自强不息的传统精神;另一方面也在中国革命、建设和改革的历史进程中,培育着新的现代民族精神。正是在现代中华民族精神的支撑、激发下,党才能带领中国人民不断创造着一个又一个为世人瞩目的人间奇迹,不断将马克思主义中国化提升到新的境界。272.中华民族精神现代化为马克思主义中国化的实践优化了文化
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