十六大提出了“
与时俱进”的概念 ,这是世界进入知识经济时代、经济全球化时代的必然要求。知识经济时代是信息瞬息万变的时代 ,无论是国家还是个人 ,认识机遇和把握机遇的能力不仅取决于科技水平及捕捉信息的多寡 ,更取决于思维方式、观念的及时更新和思想解放程度。只有思维方式的转变和思想观念的更新跟上时代的步伐 ,才能主动把握时代脉搏 ,把握住一切可能发展的机遇。与时俱进 ,就必须不断超越自己、战胜自己 ,克服思维定势。一、与时俱进与思维定势的关系马克思主义具有与时俱进的理论品格 ,才使其保持了旺盛的生命力。与时俱进的理论品格主要表现在以下几个方面 :其一 ,是理论的真理性、科学性 ,它正确地反映社会发展的规律和事物发展的内在规律。其二 ,是理论创始人的哲学思维 ,他给了人们科学的世界观和方法论 ,给出了认识自然、社会和人类思维的科学方法以及对待事物科学态度 ,尊重事物的客观存在性 ,还给出了分析和处理问题的原则性和灵活性。其三 ,是审时度势的发展眼光 ,坚持理论的时代性、前瞻性 ,坚持人的认识活动和理论发展的无穷尽性。与时俱进就是人的思想观念、行为意识、
思维方式、处事态度要与时代同步。这不仅要求人的认识要正确地反映客观事物的内在规律 ,不拘泥过去的经验、教条和本本 ,不受原有观念的束缚 ,要不断把握时代特征 ,审时度势 ,随时调整思想观念、行为意识、思维方式、处事态度 ,与时代同步 ,还要对发展着的事物进行科学的分析 ,得出科学的、到位的、前瞻的认识和预测。与时俱进不是不分青红皂白 ,善恶不辨 ,见风使舵 ,光棍不吃眼前亏 ,见异思迁。人们有一个普遍的弱点 ,就是在分析和认识客观事物的时候往往容易形成思维定势 ,以已形成的观念、已有的经验、已熟悉和惯用的方式去分析对待新事物 ,分析和对待发展着的事物 ,这样易使人产生错误的观念 ,认识偏离客观事物的内在规律 ,不能正确认识和对待新事物。
思维定势 ,是人们在长期的思维活动中形成的固定的思维方式。人的思维方式 ,受知识、阅历等诸多因素的制约。掌握了科学的世界观、方法论 ,思维方式往往就是科学的、先进的、动态的 ,能使人与时俱进 ;如果世界观、方法论出现了偏差 ,就会形成僵化的思维方式 ,这就是通常所说的思维定势 ,它是阻碍与时俱进的。思维定势往往和经验主义、教条主义、本本主义相联系 ,还和固执、自负、清高、倔犟相联系 ,与行动上的谨小慎微、蛮干、固步自封、沾沾自喜相联。人的思想观念、行为意识、处事态度是受人的思维方式、知识、阅历等制约的 ,而思维方式决定着人们对客观事物认识的差异 ,直接影响着思想观念的形成 ,尽而影响人的行为方式、处事态度。因此 ,思维方式是影响与时俱进的重要因素。人们要与时俱进 ,就必须不断克服思维定势 ,保持思维方式的科学而常新 ,这样才不因思维定势误人、误时和误事。思维定势 ,是任何历史阶段的任何人都存在的现象 ,即使是伟大的历史人物也难避免。只是那些伟大的历史人物 ,在特定的历史环境下 ,能够很快地从思维定势中解脱出来 ,才使他们各领风骚。克服思维定势 ,关键在于人们要有不断摆脱思维定势的自觉意识 ,不断审视和反省已形成的观念、认识与前人或自己创造的经验是否正确 ,是否正确反映了客观事物 ,是否适应当前的历史环境和条件 ,是否与发展着的客观事物和正在发展着的历史特征相吻合 ,是否对人们认识发展着的客观事物、发展着的历史还有指导作用。人们如果有了这种自觉的意识 ,就会不断地从思维定势中摆脱出来 ,不断更新观念 ,认识和研究新事物 ,得出更能切合客观事物内在规律的认识 ,形成更能反映社会历史规律、具有时代特征的思想观念和行为意识 ,做到与时俱进。二、克服思维定势的理性思考与时俱进要求人们站在时代的前列 ,代表时代最先进、最美好、最科学的思想观念、行为意识 ,又要随时随地、无时无刻地加以调整 ,还要必须对发展着的客观事物、
时代特征、复杂形势作出正确的、科学的判断。这就进一步要求人们不断学习新知识 ,把握科学方法 ,了解新事物 ,驾驭复杂形势。因此 ,与时俱进是一个不断发展的过程。而思维定势是人们思维过程中不可避免的现象 ,它使人们思维方式固定化 ,在认识新事物、指导人们行为上有消极的一面 ,阻碍与时俱进。因此 ,必须对思维定势形成的过程时刻保持警觉并加强防犯意识。那么 ,我们应当如何克服思维定势 ,促进与时俱进呢 ?一要加强学习。学习要分为两个方面 ,其一是知识性学习 ,要不断学习在各个科学领域中前人创造的一切优秀成果 ,使自己具有丰富的知识 ,提高认识客观事物和判断正误的能力 ,从认识上保持与时俱进。其二是方法性学习 ,学习科学的世界观和方法论 ,掌握认识和分析客观事物的途径、方法 ,更正确地认识客观事物 ,进而使所形成的经验、理论、观念、意识更加切合客观事物的规律 ,从观念意识上与时俱进。马克思主义科学的世界观和方法论是人们认识社会、自然和人类思维的强大思想武器 ,这就要求人们要学习好马克思主义的辩证唯物主义、历史唯物主义及其科学的世界观、方法论 ,并运用马克思主义的立场、观点和方法 ,分析研究客观事物 ,对实践中的实际问题作出科学的判断 ,人们的思想观念和行为才能与时俱进。二要勇于实践。人的社会实践不仅是思想观念、经验、理论形成的主要来源 ,而且是检验思想观念、经验、理论是否正确的惟一标准 ,还是人们改造社会、改造自然的着眼点、立足点。从人们获取理性成果的意义上讲 ,实践也分为两个方面的实践。其一是被动实践 ,是实践者失去了主观能动作用 ,由其他种种社会原因驱使进行的实践活动 ,这种实践充其量是人们社会活动的简单重复 ,没有或少有总结 ,对人们提高认识没有多大积极的意义。其二是主动实践 ,主动实践是探索性实践 ,实践者是积极的、能动的 ,对事物有着强烈的探索意识和广泛的兴趣 ,在实践过程中善于总结 ,善于创造 ,更能获得理性的认识 ,已形成的思想观念、经验理论更能在主动实践中得到检验和修正 ,能使人的思想观念和行为意识与时俱进。实践就其作用的对象而言 ,又分为自然科学实践和社会科学实践。两种实践活动都必须坚持物质第一的原则 ,坚持科学的态度 ,尊重事物的客观实在性 ,尊重认识的无穷尽性。敢于向前人挑战 ,向结论挑战 ,才能有新的实践、新的认识。要研究两种实践活动方式方法的共同点和差异 ,才能不使人形成思维定势 ,使实践活动更加有效 ,认识上与时俱进 ,事业有新的发展。三要勇于创新。创新不仅是一个民族发展的灵魂 ,同样是人类发展的灵魂。就指导行动而言 ,首先是观念创新 ,其次是实践创新。人的创新思维和创新活动 ,是克服思维定势的最有效的方法。创新思维和创新活动是建立在观念创新基础之上的。创新必须打破已有的观念、已形成的思维方式、已体验的实践活动方式和已取得的经验 ,才能得以实现 ,才能开辟广阔的前景。创新实践活动又反作用于人的思维 ,开拓更新的思路 ,形成新的观念 ,把握新的实践方式和方法 ,开拓新的实践活动。只有这样 ,人们才能不断克服思维定势 ,做到与时俱进 ,人类才能在改造社会与自然的过程 ,不断创造美好的未来。四要善于借鉴和反省。其一 ,要经常关注他人和社会群体思想观念的变化 ,不断反省和审视自己的思想观念是否落后于他人 ,是否落后于时代 ,自己的行为方式、处事态度是否审时度势 ,符合时代要求 ,及时借鉴他人和社会群体的新思想、新观念 ,加强自己克服思维定势的动力和压力 ,提高克服思维定势的自觉性。其二 ,批判地借鉴前人的思维成果、思维方式 ,要结合时代特征和当前形势 ,审视前人的成果是否还适合当前的历史环境和条件 ,是否对认识当前发展的事物还有指导作用 ,吸取精华 ,剔除糟粕 ,在借鉴的基础上调整自己的思想观念。其三 ,要不断审视反省自己的思维方式是否符合时代潮流 ,是否使思维活动形成了桎梏和羁绊 ,是否坚持了科学的世界观、方法论 ,是否在方法的运用上出现了偏差。随时调整自己的思维方式 ,使思维活动更加科学有效 ,促进与时俱进。五要把握形势和时代特征。要不断正确地分析和判断形势 ,把握时代特征 ,根据形势的发展和时代要求 ,调整思维方式。党的十六大要求发展要有新思路 ,改革要有新举措 ,各项工作要有新局面。这就要求我们要不断克服思维定势 ,更新观念 ,与时俱进 ,使我国的改革开放和现代化建设开创新的局面 ,实现全面建设小康社会的奋斗目标。克服思维定势 促进与时俱进@武传春$山东大学党校!山东济南250061思维定势;;与时俱进思维定势是与 时俱进的大敌,但它又是任何历史阶段的任何人难免的现象,它造成的负面影响不胜枚举。在经济 全球化和世界进入知识经济时代,信息瞬息万变,要求人们不仅有克服思维定势的自觉意识和决心,更需要把握克服思维定势的方法和途径,调整思维方式,促进与时俱进克思主义的立场、观点和方法,分析研究客观事物 ,对实践中的实际问题作出科学的判断 ,人们的思想观念和行为才能与时俱进。二要勇于实践。人的社会实践不仅是思想观念、经验、理论形成的主要来源 ,而且是检验思想观念、经验、理论是否正确的惟一标准 ,还是人们改造社会、改造自然的着眼点、立足点。从人们获取理性成果的意义上讲 ,实践也分为两个方面的实践。其一是被动实践 ,是实践者失去了主观能动作用 ,由其他种种社会原因驱使进行的实践活动 ,这种实践充其量是人们社会活动的简单重复 ,没有或少有总结 ,对人们提高认识没有多大积极的意义。其二是主动实践 ,主动实践是探索性实践 ,实践者是积极的、能动的 ,对事物有着强烈的探索意识和广泛的兴趣 ,在实践过程中善于总结 ,善于创造 ,更能获得理性的认识 ,已形成的思想观念、经验理论更
More abstracts about the 克服思维定势 促进与时俱进