科举取士 选拔贤能
发展科举制，是武则天选拔贤能的又一方法。唐太宗时对科举制已进行了改革，但唐太宗是个十 分精明的君主，一方面反对以门第取人，主张凭才学任官；另一方面，他又不愿使更多的寒士仅通过考试便获取高官。武则天大开科举之门，改革科举制，一是改变考试内容，二是增加录用人数。
武则天在招考进士时，增加为三个内容：（1）贴经；（2）杂文两篇，成文、诗赋各一篇；（ 3）策问。加试杂文制度，对于全面了解考生的知识、文才，以及对时事的分析等，有着十分重要 的作用。武则天为加快培植自己的势力，放开关卡，大量录用有才学的考生。在她执政的50多年中，取进士达1000多人，平均每年录取人数要比唐太宗时增加一倍以上。公元690年，武则天在洛成殿亲自主 持对贡生的考试，以示皇恩。从此，贡生考试都有了殿试。武则天还破格用人，放手给人官做。 招官的办法主要有：
（1）自举---九品以下官吏以及百姓，皆可自举，请求做官或升官；（2）试官---各地 举荐人才，凡是被举荐者，一律允许做官，称为试用之官；3）员外官---即编制之外的及第士 人，暂无官职，置为员外官，同正官一样享受俸禄；（4）武举---招收天下有武艺的人。此为武则天在公元702年首创。
由于武则天仕途，大量普通地主和下层贫民涌进了武氏王朝的官僚队伍，在冲破官僚贵族把持政 局的同时，也出现了用人过滥的问题。她放手大量招收官吏，给人官做，但一发现不称职者，轻的革职，重的诛杀。投机为官者大量予以诛杀。
武则天善于在实践中选拔有真才实学之士，任用官吏不仅凭考试、推荐或自我吹嘘，为官者不能 枉受国家俸禄，在位者要胜任其职，造成损失者得拿命补偿。选拔、任用了不少文武大臣，如宰相 魏元忠、狄仁杰、姚崇、张柬之等，都为大唐盛世的出现，做出了一定的贡献，也是中国历史上名扬千古的官吏。
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