4500年前的陶器普诉我们，西藏的文化与对地有着千丝万缕的联系；无论是太平盛世还是战乱车 代，中国中央政府都对西藏行使着主权，自元前至今的裆案可以作证。D今年3月在北京展览馆举 办的《雪域明珠──中国西藏文化展》，是中国空前的一次大规模西藏文化展。面积120万平方 公里的西藏自治区地处中国西南边疆。从远古时起，藏族人民就在被称为"世界屋脊"的青藏高原 上劳作生活。由于自然条件、宗教信仰、历史变迁等因素的影响，勤劳智慧的藏族人创造了具有鲜 明地域色彩和浓郁民族特色的文化。与汉民族和其他兄弟民族的密切联系和相互学习交流，又使藏 文化融入了内地文化的特征。这在《西藏历代档案及珍宝》展中有着充分的体现。西藏历史文化的 形象展示《中国西藏文化展》展出了190多件极具代表性的文物珍品，其中的文物珍宝部分多藏 于布达拉宫和罗布林卡。这些文物不仅真实地记录了西藏的历史变迁，也充分体现出西藏和内地间 的血肉关系，将西藏的历史传统与精神以实物方式展现在世人面前。西藏自治区文物局局长甲央说 ："这是在西藏以外的地方展出西藏文物数量最多的一次，也是价值最高的一次。我们展出的西藏 文物及珍宝可以证明西藏确实是中国不可分割的一部分这个事实，可以令世人对西藏的历史有更多 的了解，这也会加深内地同胞对西藏的历史和文化的认知。"甲央是西藏著名的文物专家，他说， 卡若遗址出土的新石器时期的文物，如陶器的形状、花纹都与中原文化类似，表明了西藏悠久的历 史以及它与内地悠远而密切的联系。还有不少文物反映了西藏地方政府与中央政府的关系，如元朝 时期的大印，在西藏通用的元朝时期使用的钱币。到了明清时期，这类文物就更多，如清政府赐给 七世达赖喇嘛的金印；清代为革除西藏活佛转胜制度中的弊端，清高宗于门92年特赐的作为转世 灵童掣签Z用的全本巴瓶。反映新中国成立后内地与西藏关系的文物有毛泽东主席赠十四世达赖喇 嘛的玉壶和十四世达赖喇嘛赠送给毛泽东的一幅唐卡。这幅唐卡＿t绘有毛泽东像，旁边画着解放 军进藏后所做的工作：教人学习，为百姓治病，耕种等l等。上面写有十四世达赖的赠言："敬爱 的毛主席永远跟着您建设新西藏建设伟大祖国。"另一些文物则从一个侧面展示了西藏人民的智慧 和高超的工艺水平。如历代达赖供奉的唐卡、佛像，工艺精致，风格独特。尤其值得一提的是有关 藏医药的文物展示，有细致准确的脉胳图，有动物百物图，还有藏医使用的医疗器械。这些都表明 藏医药已具有相当的科学水准。谈到西藏的文物保护，甲央认为，自1959年西藏民主改革以来 的叩年的成就非常醒目。例如，西藏自治区人民代表大会通过了《文物管理暂行条例》，对西藏文 物的保护、管理、修缮、使用等各个环节都作出了明确规定2自治区成立了文物管理委员会，专司 文物的普查和保护工作；国家将布达拉宫、大昭寺等一大批寺庙列为全国或自治区重点文物保护单 位；最近十年，国家还拨款两亿多元，本着不改变文物原状的基本原则，维修了布达拉宫、扎什伦 布寺、大昭寺、桑耶寺等重点文物建筑，修复了寺庙里的壁画、雕塑......"近年来，西藏 古建筑维修和保护最为引人注目。"甲央局长介绍说，从班禅大师住持的扎什伦布寺开始直到现在 的阿里古格王国遗址等，国家都拨款进行了维修和管理。其中最大的是布达拉宫的维修工程，直接 得到中央和国务院的支持，用五年时间投入5500万元人民币完成了这一工程。从事了25年文 物工作的甲央表示，西藏的文物保护和管理一直得到中央和国务院的关心和重视，在古建筑维修、 文物的保护与管理、考古、发掘和调查等方面都取得了诸多成果。对于西藏历史文化传统的继承来 说，对于丰富中华民族文化宝库来说，这都是令人欣慰的。700年的记录据西藏档案馆馆长卓嘎 介绍，在《中国西藏文化展》展出的历史档案主要反映1277－1959年间各历史时期近70 0年间西藏地方与中央政府之间的关系。从现存档案中可以看出，从13世纪建立的元朝起，西藏 已正式归中国中央政府管辖。西藏档案馆所藏明朝档案也十分丰富，其中有八思巴文蒙古语皇帝圣 旨、古藏文皇帝帝师法旨和古藏文宣慰使文告等。这一时期的档案反映了明袭元制，继续对西藏行 使着主权。西藏档案馆现存的清朝档案中有清朝皇帝颁发给达赖喇嘛、班禅额尔德尼、摄政等政教 首领的汉、满、蒙、藏四种文字的敕谕和各种章程、告示，比起明朝时期的档案数量更多、内容更 丰富，更完整连贯。这次在北京展出的清代档案文件《成都将军鄂辉等为操练藏兵事晓偷噶布伦丹 津班珠尔等》（1789年，清乾隆五十四年），反映了清朝政府对西藏军务的监督管理。另一份 文件《乾隆皇帝为达赖喇嘛灵童坐床等事给班禅活佛的敕浦》（1762年，清乾隆二十七年）， 反映了清朝中央政府对达赖、班禅转世事务的直接管理。提到清朝的档案，卓嘎馆长说："从我接 触的清代史料看，在与西藏的关系上，乾隆做了作常大的贡献。比如，他建立了嘎厦机构，对当时 西藏的稳定起了很大的作用。他提出在达赖亲改前要设摄政王，这是针对西藏＊层内部争权严重的 状况而定的。最值得一提的是他在1792年派大将军福康安与达赖一道制定了管理西藏各项事务 的《钦定善后章程二十九条》，藏话称为《水牛文书｝），因为1792年是藏历的水牛年。乾隆 看到当时西藏官员腐败，制度松弛，不能抵制外敌入侵，所以派员制定了'二十九条法典'。这部 法典内容丰富、详实，以法规的形式，对西藏的军队、对外政策、驻藏大臣的职权范围、财政税收 、寺庙的供养、转世灵童的确定、地方币制、司法诉讼、外贸外事等作出规范。'二十九条'对西 藏人民安居乐业，起到了极大的作用。直到1959年3月28日嘎厦政府解散时，这部法典的条 文仍没有什么大变化。这次展览也展出了这份档案。"《国民政府认定拉木登珠为第十四世达赖喇 嘛事发布的命令》（1940年）是这次展出的民国时期的一份档案。此外还展出了1931年《 国民政府为授予班禅额尔德尼名号事颁发命令》和1933年《国民政府颁给班禅额尔德尼的褒奖 命令》的档案。这一时期的中国战乱频仍，然而当时的国民政府仍然管理着西藏的事务并且在西藏 的主权问题上毫不让步。这些档案充分说明了这一点。卓嘎馆长说，这次展出的新中国成立后的档 案最重要的应算《中央人民政府与西藏地方政府关于和平解放西藏办法的十七条协议）｝（即"十 七条'｝其中提到驱除西藏的帝国主义势力Z改编藏军；巩固国防以及民族区域自治，宗教自由等 。后时也展出了达赖于1951年10月2。日给毛泽东的电报，表示拥护'丁七条"；10月2 6日毛泽乐给达赖才回电也一并展出。据卓嘎馆长介绍，这次参展q档案共27件，其中18件来 自西藏E治区档案馆，其他则藏于中央档党馆等地。这些档案以无可辩驳的律实证明：西藏是中国 不可分割的一辈分。卓嘎馆长曾接待过来自世界二三十个国家和地区的参观者。一仁欧洲议会代表 看过档案馆的收藏和展览后说，过去对西藏不了解，外面介绍得也很少，你们应当把这些印成英文 ，让更多的人知道。他表示愿意替档案馆做推介工作。英国的一位藏学家到档案馆的库房中看过后 说："国外传说西藏的档案全部毁于文革，今天看到保存得这么好，有这么多人在拯救这些档案， 我尊重事实，回去要好好宣传。"联合国教科文组织的官员对）嘎说："你们的位置很重要，应好 好整理这些档案，被歪曲的西藏的历史会扭转过来。"西藏与内地:割不断的血肉联系@李霞氖撬 ?792年派大将军福康安与达赖一道制定了管理西藏各项事务的《钦定善后章程二十九条》， 藏话称为《水牛文书｝），因为1792年是藏历的水牛年。乾隆看到当时西藏官员腐败，制度松 弛，不能抵制外敌入侵，所以派员制定了'二十九条法典'。这部法典内容丰富、详实，以法规的 形式，对西藏的军队、对外政策、驻藏大臣的职权范围、财政税收、寺庙的供养、转世灵童的确定 、地方币制、司法诉讼、外贸外事等作出规范。'二十九条'对西藏人民安居乐业，起到了极大的 作用。直到1959年3月28日嘎厦政府解散时，这部法典的条文仍没有什么大变化。这次展览 也展出了这份档案。"《国民政府认定拉木登珠为第十四世达赖喇嘛事发布的命令》（1940年 ）是这次展出的民国时期的一份档案。此外还展出了1931年《国民政府为授予班禅额尔德尼名 号事颁发命令》和1933年《国民政府颁给班禅额尔德尼的褒奖命令》的档案。这一时期的中国 战乱频仍，然而当时的国民政府仍然管理着西藏的事务并且在西藏的主权问题上毫不让步。这些档 案充分说明了这一点。卓嘎馆长说，这次展出的新中国成立后的档案最重要的应算《中央人民政府 与西藏地方政府关于和平解放西藏办法的十七条协议）｝（即"十七条'｝其中提到驱除西藏的帝 国主义势力Z改编藏军；巩固国防以及民族区域自治，宗教自由等。后时也展出了达赖于1951 年10月2。日给毛泽东的电报，表示拥护'丁七条"；10月26日毛泽乐给达赖才回电也一并 展出。据卓嘎馆长介绍，这次参展q档案共27件，其中18件来自西藏E治区档案馆，其他则藏 于中央档党馆等地。这些档案以无可辩驳的律实证明：西藏是中国不可分割的一辈分。卓嘎馆长曾 接待过来自世界二三十个国家和地区的参观者。一仁欧洲议会代表看过档案馆的收藏和展览后说， 过去对西藏不了解，外面介绍得也很少，你们应当把这些印成英文，让更多的人知道。他表示愿意 替档案馆做推介工作。英国的一位藏学家到档案馆的库房中看过后说："国外传说西藏的档案全部毁于文革，今天看到保存得这么好，有这么多人在拯救这些档案，我尊重事实，回去要好好宣传。"联合国教科文组织的官员对）嘎说："你们的位置很重要，应好好整理这些档案，被歪曲的西藏的历史会扭转过来。"西藏与内地:割不断的血肉联系@李霞
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