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唐代的安姓胡人

Summary by : TsingHua
浏览次数 : 15  词语: 300   出版日期: 三月 15, 1998
唐代的安姓胡人樊文礼(杭州大学历史系博士生)内容提要:本文从三个方面对唐代的安姓胡人进行 了研究。一、安姓胡人的来源:认为唐代安姓胡人主要来自昭武九姓中的安国,但也不能排除有一 些是出自汉代以来迁入中国的安息人的后裔。同时指出史籍中和近人研究中关于安姓均出自胡人的 说法不确。二、安姓胡人的分布:唐代安姓胡人主要分布于河西、河南(洛阳)、京兆(长安)、 河北、六胡州、代北等地区,其中较详细地考证了安附国任刺史的维州不在剑南道,而应在六胡州 一带。三、安姓胡人在唐初统一河西、六胡州的反唐以及安史之乱等事件中,都产生了重要的影响 。关键词:唐朝安姓胡人来源分布影响关于唐代的安姓胡人,中外不少学者在论述昭武九姓胡人时 多有涉及,也有过专门论述的文章①。但由于论述侧重点不同以及时代和资料等方面的限制,仍有 一些问题没有得到解决。本文拟在前人研究的基础上,从以下三个方面,对唐代的安姓胡人进一步 作较为全面的考察。一、唐代安姓胡人的来源文献中关于唐代安姓胡人的来源,主要有如下几种记 载:(1)《新唐书》卷七五下《宰相世系表》载:武威李氏,本安氏,出于姬姓。黄帝生昌意, 昌意次子安,居于西方,自号安息国。汉末,遣子世高入朝,因居洛阳。晋、魏间,家于安定,后 徙辽左,以避乱又徙武威。后魏有难陀,孙婆罗,周、隋间,居凉州武威为萨宝。生兴贵、修仁。 至抱玉赐姓李。安息为西亚古国,汉武帝时张骞通西域后,始与中国往来。史称“武帝始遣使至安 息,王令将将2万骑迎于东界。……因发使随汉使来观汉地,以大鸟卵及牛革干眩人献于汉”②。 而其遣子安世高入汉,则是东汉桓帝建和二年(148年)的事。此后汉灵帝末年,安息商人安玄 也游贾洛阳,并以功封骑都尉,又与他人合作译经。论者多认为,安兴贵兄弟先世出于安息的记载 不可信。但是既然安息人从汉以来就曾移居中国,想必定会有子孙延续下来。除安兴贵兄弟外,唐 代自称为安息人后裔的尚有高宗时蜀王府队正安师③、维州刺史安附国④、武则天时处士安令节⑤ 、德宗时陇右节度使李元谅(即骆元光,本姓安)⑥等多人。这里不能排除有许多是冒牌者,但恐 怕其中也确有一些是真正安息人的后裔,笔者颇怀疑安兴贵兄弟即属于后者。(2)《中原文物》 1982年第3期录《唐故陆胡州大安君墓志》载:君讳菩,字萨。其先安国大首领。破凶奴衙帐 ,百姓归中□国。首领同京官五品,封定远将军,首领如故。曾祖讳钵达干,祖讳系利。安国为昭 武九姓之一,《隋书》、《北史》西域传均云“其先安息也”,对此学界尚有不同意见。不过安息 国亡于公元226年(三国魏黄初七年),在这之后来华的安姓胡人,应当属于安国人。唐代的安 姓胡人,大都是从北魏以来迁入的,因此他们大都是安国人或安国人的后裔。(3)《旧五代史》 卷一二三《安叔千传》载:“安叔千,沙陀三部落之种也。父怀盛,事唐武皇,以骁勇闻。”《新 五代史》卷五一《安从进传》载:“安从进,振武索葛部人也。祖、父皆事唐为骑将。”沙陀三部 落,史称“不见其名处”⑦,论者认为系指沙陀、萨葛、安庆三部落。而萨葛=索葛,亦即粟特之 不同音译。粟特为中亚古国,所谓昭武九姓指的就是粟特人⑧。作为昭武九姓之一的安国,当然亦 应是粟特人。因此,安叔千、安从进其先世仍为安国人。至于他们如何迁移到代北地区,本文将在 后面予以论述。以上是史籍中关于唐代安姓胡人来源的几种主要的记载。需要指出的是,唐代的安 姓人并不全都是胡人。安姓出自胡人之说,始于南宋郑樵。《通志》卷二六《氏族略》云:“安氏 ,安息王子入侍,遂为汉人,故其族出凉州。《风俗通》:汉有安成;《庐山记》:吴有安高。唐 赐抱玉为李氏,其余即安氏也。望出姑臧、河内。”这段记载主要根据唐人林宝所撰的《元和姓纂 》,只是林宝将安成放在安息王子入侍之前,而郑氏则放在之后,因而给人们造成了安成亦为安息 王子后人的感觉,后人遂多认为安姓出自西域胡人⑨。这实在是一种误会。如上所述,中国与安息 的往来,始于西汉武帝时;安息王子安世高(即安高)入汉,更晚至东汉桓帝时。而在东汉以前, 中原地区已经出现了不少的安姓(或复姓)人名。仅以《汉书》为例,即有秦末人安期生;著有《 未央术》的待诏臣安成(此或即《风俗通义》中所说的安成);义渠人安国;霸陵人安国少季;《 古今人表》中的安陆君、安陵纟;武帝时廷尉安;卫青长史安;与霍去病同时的昌武侯安稽;昌 邑王相安乐;被楼兰王所杀的卫司马安乐等等。这些人名有的是以安字打头的复姓,如安期、安国 ;有的或许只是名安,如廷尉安、长史安;但其余如安成、安陆君、安陵纟、安稽、安乐等,当 都是以安为姓的人名。而且即使是以安字打头的复姓,后来改为单姓安姓也不是没有可能,这种改 复姓为单姓的事例在中国姓氏发展史上并不罕见。汉武帝通西域后,大概就有安息人迁居中国,但 他们中的极少数人才能在史上留名。因此,《汉书》中出现的安姓人名,应当主要出自中原,他们 的后裔,也就成为包括唐代在内的后世安姓的一个组成部分。二、唐代安姓胡人的分布许多材料表 明,唐代安姓胡人主要分布在河西、河南(洛阳)、六胡州、京兆(长安)、河北、代北等地区。 (1)河西地区河西地区包括今甘肃、新疆一带,唐代这里设置了凉、甘、肃、爪、沙、伊、西等 州及北庭、安西都护府。在古安息国和安国人的东迁过程中,这里是他们的必经之地和第一站。他 们中的一些人继续东迁,到达了中原和河北地区,但大多数人定居到这里,成为当地居民,这在吐 鲁番和敦煌出土的文书中有大量的反映。如《吐鲁番出土文书》第7册第468页所载的《唐神龙 三年(公元707年)高昌县崇化乡点籍样》中,有户主安胜娘、安浮口知台、安德忠、安义师、 安善才、安师奴等;同书第8册第433页所载的《唐天宝二年(公元743年)籍后高昌县户等 簿帐》中,有安君进、安思俊、安忠亮、安法式、安那尚、安忠秀等安姓人名。高昌为西州属县, 这说明西州一带居住着许多安姓胡人。敦煌文书所载唐天宝年间敦煌郡(即沙州)敦煌县从化乡的 差科簿(伯3559三)中,有安奴子、安薄鼻、安也希等39个安姓人名①0。论者认为,从化 乡是昭武九姓胡人的一个聚居点,而安姓则是这个聚居点中仅次于康姓的大姓。河西地区的其他州 县中,虽然没有见到如此集中的户名籍,但在唐代的安姓胡人中,占籍河西的最多,如前面提到的 安兴贵、安修仁、安令节,太宗时开府上将军安延,肃宗时商胡安门物,善吹篥歌的胡人安万善 等均为武威(即凉州)人;德宗时盐州刺史李国臣(本姓安)为河西人;高宗时陪戎副尉安怀为河 西张掖(即甘州)人等等。史称凉州“诸胡种落繁盛”①1,在这“诸胡”之中,必定有相当一部 分是安姓胡人。《通志》云安姓“望出姑臧、河内”,姑臧即为凉州州治。(2)河南(洛阳)地 区洛阳为东汉、魏、晋、北魏首都,因此从东汉以来,包括安息国和安国在内东迁到中原的胡人侍 子和商贾,纷纷涌向这里。《洛阳伽蓝记》卷三记载了北魏时期洛阳城内胡商云集的盛况:“自葱 岭以西,至于大秦,百国千城,莫不款附。商胡贩客,日奔塞下,……乐中国土风,因而宅者,不 可胜数。是以附化之民,万有余家。”此“百国千城”的“商胡贩客”,当然应该包括安息和安国 的商人在内。唐代安姓胡人中,有不少占籍河南。如前面提到的安师、高宗时处士安静为河南洛阳 人;处士安神俨为河南新安人等等。而一些籍贯为他地的安姓胡人,也有许多卒于或葬于洛阳,如 前面提到的安怀,高宗时陪戎都尉安度,玄宗时祁州祁山府果毅安思节等。这说明他们生活或活动 的地方已经主要在洛阳了。《通志》所云“望出”河内(洛阳)的安姓,也主要指的是安姓胡人。 (3)六胡州地区六胡州是指唐设置在灵、夏二州之间(今宁夏、陕西北部、内蒙古伊克昭盟南部 )的鲁、丽、塞、含、依、契六个胡人州。关于它的设置时间,学界尚有不同看法,不过有一点则 是可以肯定的,即贞观四年(630年)唐平东突厥后,这一地区就迁入了大量的昭武九姓胡人, 而安姓作为昭武九姓中仅次于康姓的大姓,其迁入这一地区的当亦不在少数。《文苑英华》卷九二 ○李至远《唐维州刺史安侯神道碑》载:“侯讳附国,其先出自安息,以国为姓。……父月出汗, ……贞观初率所部5000余入朝,诏置维州,即以月出汗为刺史。……(侯)亦以贞观四年与父 具诣阙下,时年一十有八。……(永徽元年后)拜为使持节维州诸军事、维州刺史。”此维州,据 张广达先生《唐代六胡州等地的昭武九姓》一文文意,似应在六胡州一带地区①2。周伟洲先生则 认为此即剑南道之维州①3。按据碑文,安附国一家其先本在突厥任职其祖父乌唤为“蕃中官品称 为第二”的颉利吐发。其父月出汗率众入唐应在突厥败亡前后,即是作为突厥“降户”的一部分。 突厥降唐后,唐将其部落安置在东起幽州西至灵州的朔方广大地区,似不大可能唯将安月出汗所率 的部落安置到剑南之地。碑文又称,安附国“龙朔中随府易名,政(改)为左戎卫将军”。所谓“ 龙朔中随府易名”一事,当指的是“龙朔三年二月十五日,移燕然都护府于回纥部落,仍改名瀚海 都护府;其旧瀚海都督(护)府,移置云中古城,改名云中都护府。仍以碛为界,碛北诸蕃州悉隶 瀚海,碛南并隶云中”①4这件事。如果这样理解不错的话,既然安附国的任职与这次都护府易名 有关,那么维州设在关内道确信无疑。又,剑南道之维州,据《旧唐书》卷四一《地理志》:“维 州下,武德元年,白苟羌降附,乃于姜维故城置维州,领金川、定廉二县。贞观元年,羌叛,州县 俱罢。二年,生羌首领董屈占者,请吏复立维州,移治于姜维城东,始属茂州,为羁縻州。”此维 州虽系贞观二年(下文云为三年)“复立”,但却是在“生羌首领”董屈占的请求下建立的,可以想见,该州的刺史必定是羌人董屈占,而不可能是昭武胡人安月出汗。《旧志》还提到维州所属的小封县,是咸亨二年(671年)“刺史董弄招慰生羌置也”。而据《安附国碑》,安月出汗、安附国父子从贞观初年到调露二年(680年),一直相继担任着维州刺史。既然咸亨二年剑南道维

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