数序诗趣孙日泰数字本身是单调枯燥的，它一旦进入语言、文字领域，则另有情趣。把“一”到“十 ”或“十”到“一”的数字，依次联句而成的数序诗，更是构思严密，浑然一体，瑰丽多彩，妙趣 横生。纵观古今数序诗，可分为顺数序诗、倒数序诗、正反数序诗三类。一、顺数序诗。即按数字 的递增而联句成诗。它有四种形式：１、数字依次镶嵌。如宋代邵雍为帮助小孩识数而编的儿歌： “一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花”。清末鸦片盛行，官署衙门都成了烟馆， 有人作诗讽刺道：一进二三堂，床铺四五张，烟灯六七盏，八九十枝枪。２、数字打头联缀。如民 间“人像”谜语诗：一人坐堂，两眼无光，三餐勿吃，四肢无力，五官端正，六亲无靠，七窍不通 ，八面威风，九代传云，十代无功。３、含谐音数打头。如盐阜老区的一首革命歌谣《实行土改才 翻身》：一生吃苦到如今，两腿奔波不安宁。三餐不饱菜汤粥，四书拿起不识丁。五方央求无人应 ，六亲都是穷苦人。七（吃）辛受苦无可奈，八代哀求泪沾襟。九（久）已要斗大地主，十（实） 行土改才翻身。４、数序隐在句中。如清《坚瓠九集》卷四：“百万军中卷白旗，天边豪富少人知 ，秦王斩了余元帅，辱骂将军失马骑，吾被人言欠口信，辛苦无干夜自，毛女受到腰际斩，分尸不 得带刀归。一丸妙药无人点，千载终身一撇离”。这是首谜语诗，首句到结句，分别隐一（“百” 去“白”）、二（“天”少“人”）三（“秦”去“余”）、四（“骂”失“马”）、五（“吾” 欠“口”）、六（“辛”无“干”）、七（“毛”斩腰）、八（“分”去“刀”）、九（“丸”去 点）、十（“千”丢撇）。二、倒数序诗。即按数字的递减而联句成诗。我们盐淮地区的历史名人 、一代文豪吴承恩，他在《西游记》第三十六回中，用一首倒数序诗，把夜幕降临时的情况描绘得 淋漓尽致：“十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。六宫五府回 官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤”。夜晚来了，万籁俱寂，长亭无人停 留，茫茫长空星光闪烁，四乡八处河流里航行的船只收港停泊，座落在各地的城门已经关闭，官府 统统停止了公务，所有的江海停止了渔钓，报时的钟鼓响声传向远方，皎洁的月亮把大地照得通明 。吴承恩不愧为我国四大名著的作者之一，他运作语言的功夫，实在到了其妙无比的地步，巧用数 字联缀诗句，渲染气氛一气呵成，给人以空灵玄秘之感。三、正反数序诗。即先用递增的数字，后 用递减的数字，联句成诗。司马相如辞别卓文君到长安做官，文君一直很是思念。司马相如想休妻 ，不便启齿，五年后才传书一封：“一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一” 。卓文君一眼便看穿“无亿”，知道司马相如对自己“无意”了，有离异之心，便伤心地吟诗回书 ：“一别之后，两地相思，只说是三四月，却谁知五六年，七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九 连环从中折断，十里长亭我眼望穿，百思想，千系念，万般无奈叫丫环。万语千言把郎怨，百无聊 赖，十依阑干，九九重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香点烛祭祖问苍天，六月伏天人 人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨烧花端，四月枇杷未黄我梳妆懒，三月桃花又被风吹散 ！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”卓文君的思念、盼归、怨恨、无奈的情感，不尽跃然 纸上。东北民间艺术二人传中《大西厢》的开头，也很奇妙：“一轮明月照西厢，二八佳人巧梳妆 ，三请张生来赴宴，四面无人跳粉墙，五更夫人知道了，六花板拷打莺莺审问红娘，七（欺）心胆 大佳期会，八宝亭前降夜香，九（久）有爱思难割舍，十里亭哭坏莺莺叹坏红娘，十十（时）难舍 莺莺美，九里草桥别红妆，八水长安去科考，七静寺得中状元郎，六里亭前英雄会，五凤楼前把名 扬，四方金印胸前挂，三杯御酒伴君王，两匹报马来回跑，一路迎接状元郎。”开场锣鼓一响，演员就以正反数序诗的形式，将唱词唱出，迭良排空，喙头得很。演员唱得清，观众听得明。一下子就赢得了观众，引人入胜数序诗趣@孙日泰
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