戴小华是马来西亚著名的华裔女作家＊年9月,她在南京举办电视剧本-沙城》与《戴小华散文集》 首发式的时侯,笔者结识了她。此后连续三年春节,我帆个朋友都收到她从赤道附近的吉隆坡寄赠 的贺卡,带着蕉风、椰雨,灿烂的阳光和火热的情谊。-;-这位马来西亚文坛新邑有着不平凡的 人生经历。她祖籍河北、生于台湾在美国获得硕士学位,定居于马来西亚;从二个濒世不深的台湾 少女,成为一个马来西亚的家庭主妇,髓后又成为一个锐意进取的时代新女性,以坚实的步伐跨人 世界华文文学作家的行列。她曾借《沙城》剧中人之口,表达自己的人生价值观:“富足的物质生 活并不是人生真正的意义,人生的意义乃在于献身社会,为国家、民族作出自己的贡献。”她的《 沙城》曾轰动马华社会,被我国学者誉为“马来西亚的《子夜》”（见《解放日报》1989年3 月9日宋永毅文）。她的散文写得很美。收录3悯各类题材作品的《戴小华散文集盯中国妇女出版 社）,是她在中国大陆出版的第一本散文集,或许它目前还不为广大中国读者所熟知,但毫禾疑毗 脯高质量、在品位,是献给人们的一份美好澜神食粮、这部散文集题材广泛,内容丰富,一会儿让 你走进大自然的宝库热带丛林,一会儿又让你踏上充满宗教氛围、艺术气息的东南亚海岛;在旧金 山,它让你目睹街头惊心动魄的一幕;在康河上,它让你去追寻诗人徐志摩的梦·:’t…_更值 得提出的,是这本集子里反映她近年来中国之行的作品（占全书一半以上）。尤其8【人注目,表 现了这位血管里流淌着华夏血脉的姐妹对中华母国的热爱和大海般的深情。。它的一大特点就是真 挚。_戴小华的散文从不虚情假意,无病呻吟,她总是写她最熟悉或感受最深的人和事,倾吐自己 的心声。她曾说:“我为什么写作?很简单,只是动于衷而希望表达”。一语道出了写作的塑圈卜 只有自己感动了的,才能写出来去感动读者;只有表达了求真向善的意向,作品才会美。她还说: “倘使有一天写作对我成为负担,我便不写了。因为人生的苦恼本来就够多的了,何必再为自己增 加一层苦恼呢?”（《貉洒写一回》）真是快人快语。因此,她一开始便沿着这条创作之路走了下 去,让自己的真情率性得以充分发挥。她的处女作《阿春嫂》写的是与她一家人朝夕相处的女佣, 曾一举获得《南洋商报》的征文优异奖,据说写作时只花了两个小时。速度之快倒在其次,可贵的 是“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”（鲁迅语）,写出了阿春嫂“在她那丑陋的外貌下,却是 那么忠诚善良”,’‘她”与“我们’讲无血缘关系,“却对我们比谁都亲”,从而寄托自己对阿 春嫂身世的同情和由衷的敬意。描叙中国之行的《八千里路云和月》更是事件真实,情感真挚的篇 章,戴小华写道,她在台湾,“内心深处始终有飘泊无依的感觉……这里不是我的家,我的家在海 峡对岸那一片广大的土地”,所以当她踏进广州机场,看到“黑鸦鸦的人群中,不时出现亲人相拥 哭成一堆的感人场·8·面”激动地写道;“”这撩人心弦的几分钟.这摧人热泪的一霎那,这一 声声“你终于回来了’的呼唤。不知盼了多少个日日夜夜”。尤其是她指出.飞机从台湾到吉隆坡 ·又从吉隆坡到广州·“不过几小时的航程”,然而“竟航行了四十多年”！而-人生能有几个四 十年呢?”不仅把激动、兴奋、喜悦、慨叹“百感交集”的情景真切地描绘出来.而且进行哲理的 思考,诗意的概括,表达了海外赤子归来时共同的典型感受。《开斋节在北京》描叙她与亲人们在 北京相聚时的情景·表现了血浓于水的乡情、族情、亲情。在戴小华的笔下.一个个人物只寥寥几 笔。便须眉毕现,栩栩如生:那弓着瘦薄的身子坐在床上“说一声哭一声”的二伯月卜路从鞍山赶 来.手里“颤巍巍地捧着四个细瓷破’的舅父;还有那个历经人世沧桑的堂哥,尽管一个大家不识 ,只知道“用生活来拴释生命”,却粗中有细,让堂妹在宾馆附近走下板车——“这板车不好看, 我不进去了.免得掉你的价！”几句普普通通的话.把中国老百姓的纯朴、善良,把民族亲倩的诚 挚可贵表现的何等真切.何等动人！难怪要让戴小华“心痛”,让她“泪水迷檬”了！而他们之间 的地位悬殊,思想上的隔膜,则更令人心灵发生巨大的震撼！戴小华的散文第二个特点是亲切。这 位与我们有着共同血脉的作家·也与我们有着共同的情感,共同的愿望。她对于中华母国的爱,并 没有仅仅停留在对民族亲情的怀念和赞美卜.而将这种感情加以提升·注人时代的内容。她怀着一 颗善良的心关注着中同改革开放和社会进步·她在中国大地上行走,以敏锐的洞察力去发现生活中 的真善美与假恶丑,并且爱憎分明,恳切陈辞.坦露她那艺术家的胆识和真诚。在《上海梦回录》 中,写她来到了白先勇笔下风惰万种的“百乐门舞厅”。她说、旧日十里洋场上的“金大班”、“ 尹雪艳”之类人物早已销声匿迹了·但出租车的冷气车箱里却在重复播放那首旧时代的歌曲《夜上 海》.认而使她联想起当今不少工商界人士对这块土地觊觎已久·“打着它的主意”。不禁感叹道 :“可能,不久后。原属于百乐f二的那种充满纸醉金迷的阔气与纵情,又将被重新“打造出来” ’！几多关怀.几多忧虑.难道不发人深思,不令人警醒吗！在那两篇题名为《长江之歌》的散文 中.我们更看到这位女作家澎湃的心潮。她赞美三峡雄奇瑰丽的风光,怀念着许多与长江有关的爱 国人士、文人墨客:屈原、王昭君、李白、杜甫……记载着一个个动人的典故与神话传说,沤歌土 家族船夫勇闯激流的大无畏勇气,表现我们伟大的民族精神……但是,她也痛心地指出.这条“养 活三分之一的中国人”的长江“竟成了中国最大的排水沟”！并区更毫不客气地揭露丰都人建造“ 鬼城”利用一切鬼物生财的荒唐做法:“不过,这年头.本来就是人鬼不分,只要财源广进,管他 是人、是鬼?”“丰都人建造了这么一个鬼府,如从蜂拥而至的游客来看,经济效益是绝对达到了 。至于警世效果吗…’··如今科技昌明,眉精眼企的现代人,哪还会相信这些‘鬼把戏”’！真 是说得痛快淋漓,充满了斗争的锋芒。她将《长江之歌咖上“截断巫山云雨”和“三峡梦幻成真” 两个副标题.表现她对中国治理三峡的工程热切关注,她希望在三峡这个口子上卡住肆虐大地的“ 蚊龙”的脖子.她企盼着《长江之歌》这首气势磅磅的歌曲所描绘的情景化为活生生的现实！因此 ,我们读戴小华的散文,丝毫没有觉得这是一个“外国人”在写中国事,恰恰相反,倒是觉得她始 终和我们中国知识分子、劳动人民的心息息相通.有着同样的忧患意识,有着同样的鲜明爱憎.从 而使人觉得有一种极其亲切和默契之感。戴小华的散文还有一个重要的特点·便是洒脱。这充分表 现在她艺术传达方式上的不拘一·9·格,灵活多变。她是一位真诚的忠于艺术的作家,既不喜欢 走别人走过的老路,也不喜欢去迎合别人的艺术趣味,她要自己去探索、去实验。她说广几年来, 我一直怀着实验的兴趣与勇气,尝试寻找出属于自己的独特的诉说方式,因为我不赞成典型之说, 我认为每个人的心灵深处都是一个世界,一个丰富的无穷无尽的世界。对于表述每一个无穷无尽的 心灵世界,一切形式的文学都是未知的,都是可以实验的”（《清洒写一回》）。因而这本散文展 现在我们面前的作品是很难用一种模式和框框去硬套的。《与冰心聊天》采用问答式,是一篇真切 生动的采访手记,《小玉》注重人物刻划,犹如一篇感人肺腑的小说;《松花江的神奇》写景状物 抒情,是一篇优美而典型的游记,而《长相思,在长安》叙述中夹杂着怀古谈今的议论,类似发人 深省的杂文……根据不同的内容采取不同的表现方式,显示了戴小华具有广博的知识底蕴,深厚的 文化素养.以及驾驭汉语言文字的非凡功为。当然也是她真情率性的自然流露和朴实洒脱的创作个 性所造成的。我们真诚地期待戴小华女士有更多的好作品问世。真挚·亲切·洒脱——《戴小华散 文集》读后@王盛<正>戴小华是马来西亚著名的华裔女作家。1993年9月,她在南京举办电 视剧本《沙城》与《戴小华散文集》首发式的时侯,笔者结识了她。此后连续三年春节,我们几个 朋友都收到她从赤道附近的吉隆坡寄赠的贺卡,带着蕉风、椰雨,灿烂的阳光和火热的情谊。返纳 ⑽闹?我们更看到这位女作家澎湃的心潮。她赞美三峡雄奇瑰丽的风光,怀念着许多与长江有关的 爱国人士、文人墨客:屈原、王昭君、李白、杜甫……记载着一个个动人的典故与神话传说,沤歌 土家族船夫勇闯激流的大无畏勇气,表现我们伟大的民族精神……但是,她也痛心地指出.这条“ 养活三分之一的中国人”的长江“竟成了中国最大的排水沟”！并区更毫不客气地揭露丰都人建造 “鬼城”利用一切鬼物生财的荒唐做法:“不过,这年头.本来就是人鬼不分,只要财源广进,管 他是人、是鬼?”“丰都人建造了这么一个鬼府,如从蜂拥而至的游客来看,经济效益是绝对达到 了。至于警世效果吗…’··如今科技昌明,眉精眼企的现代人,哪还会相信这些‘鬼把戏”’！ 真是说得痛快淋漓,充满了斗争的锋芒。她将《长江之歌咖上“截断巫山云雨”和“三峡梦幻成真 ”两个副标题.表现她对中国治理三峡的工程热切关注,她希望在三峡这个口子上卡住肆虐大地的 “蚊龙”的脖子.她企盼着《长江之歌》这首气势磅磅的歌曲所描绘的情景化为活生生的现实！因 此,我们读戴小华的散文,丝毫没有觉得这是一个“外国人”在写中国事,恰恰相反,倒是觉得她 始终和我们中国知识分子、劳动人民的心息息相通.有着同样的忧患意识,有着同样的鲜明爱憎. 从而使人觉得有一种极其亲切和默契之感。戴小华的散文还有一个重要的特点·便是洒脱。这充分 表现在她艺术传达方式上的不拘一·9·格,灵活多变。她是一位真诚的忠于艺术的作家,既不喜 欢走别人走过的老路,也不喜欢去迎合别人的艺术趣味,她要自己去探索、去实验。她说广几年来,我一直怀着实验的兴趣与勇气,尝试寻找出属于自己的独特的诉说方式,因为我不赞成典型之说,我认为每个人的心灵深处都是一个世界,一个丰富的无穷无尽的世界。对于表述每一个无穷无尽的心灵世界,一切形式的文学都是未知的,都是可以实验的”（《清洒写一回》）。因而这本散文
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