罗淑研究述评王家伦提要罗淑研究大致分为三个阶段：三十年代多是悼念性文章，对其创作研究不多 ，只有胡风将《生人妻》与台静农的《蚯蚓们》作比较，指出了《生人妻》的思想意义和价值。五 、六十年代王瑶的《中国新文学史稿》对罗淑的创作作了较全面的评价。进入新时期以后，罗淑研 究形成热潮，樊骏和董剑等发表了重要文章，全面系统地评价了罗淑的创作。罗淑是继冰心、庐隐 、冯沉君、凌叔华等女性作家之后，中国３０年代文坛上升起的一颗新星，然而却是一颗早殒的星 。她原名罗世弥，罗淑这个笔名是她１９３６年发表第一篇小说｛生人妻》时巴金给起的。她１９ ０３年生于四川成都，幼年在简阳乡间读私塾，因聪颖多学，后来父亲把她送到简阳县立女校和成 都一女师去读书。五四运动后的新思潮，给罗淑巨大的影响。她如饥似渴地阅读《新青年》、《小 说月报》等刊物上的文章，受到了民主、自由、个性解放等新思想的影响，成了一个思想非常激进 的新青年，她犹如一朵浪花，追逐着时代的新潮腾挪跳跃。温文尔雅的罗淑，赢得了当时在法国勤 工俭学的翻译家马宗融的倾心爱慕。１９２８年，罗淑２５岁时，与马宗融在法国里昂结婚。在法 国，罗淑一直学习和研究法国文学，爱读雨果、左拉的作品，对罗曼·罗兰和车尔尼雪夫斯基推崇 备至、“九·一八”事变后，罗淑怀念苦难深重的祖国，“立誓不在异域独善其家”。１９３３年 ，与丈夫、女儿一起，毅然离开法国，回到了祖国的怀抱。回国后，罗淑潜心于翻译和文学创作。 译著有：车尔尼雪夫斯基《怎么办》的节译本《何为）｝、普希金的《棺材商人》和罗曼·罗兰的 《贝多菲笔谈》等。罗淑真正为读者所注意是１９３６年在《文季月刊）｝上发表短篇小说《生人 妻》开始的。这篇作品使她一鸣惊人。之后，她又写了《桔子》、《刘嫂》、《井工》等短篇小说 和散文，显示了自己的创作才能，得到了读者的好评。“八·一三”后，她怀着身孕，拉扯着女儿 ，告别在上海的好友，风尘仆仆到成都和丈夫相会。离沪时，她曾答应巴金，将几个未发表的短篇 带回四川，待修改后再寄来。然而，谁能料到，一个刚登上文坛不久，很有希望的女作家，却于１ ９３８年２月，因患产褥热而离开了人间，享年仅３５岁。罗淑逝世后，巴金先生将她发表的作品 和遗作《阿牛》、《地上的一角》、《鱼儿柳、《贼》等收集起来，加以整理，编辑为《生人妻） ｝、地上的一角》和《鱼儿拗｝）三个集子，并为之写了后记。为了纪念这位卓确才华的女作家， １９８０年四）；Ｉ人民出版社出版了《罗淑选集》。罗淑的作品不算多，但不是作者不勤奋，她 的女儿小弥这样回忆说：“无论在上海，或者是在桂林乡下，妈妈得空就写，写，写……”但遗憾 的是．作者的生命实在太短了。正如巴金所说：“倘使作者能够在世界多住１０年，她一定会给我 们留下几部描写四川盐场生活的杰作。”罗淑留下的作品尽管不多，在中国现代文学史上却占有一 定的地位，产生了相当的影响，引起了评论界的关注。纵观对罗淑的研究，大致可分为三个历史阶 段。《生人妻》的发表，特别是罗淑的不幸逝世，引起了当时文艺界的注意ｃ罗淑的亲朋好友，发 表了不少悼念性文章，对罗淑的人品和文品作了很好的评价。罗淑的好友、２０年代的女作家天恩 在《世弥之死）一文中这样称赞罗淑：“给我最好的印象，要算是她态度的温雅了。她不十分美丽 ，但有一种自然纯朴之美，－＼种真实而无隐的灵魂之美，一见便在我心里唤起了敬爱之心。”沙 汀满怀悲戚地写道：“这里有一个人，她曾经在我们这艰苦的道路上填过一些砖石，但她还有许多 事要做的，能做的，以年龄并未到死的时候，而她逝世了！”（｛悼罗淑先生），原载１９３８年 ３月７日《华西日报＊周文对罗淑的印象是：“女士的大方，豪迈，没有一点庸俗的脂粉气，也没 有一点玩世不恭的态度，而是一面是谦和，一面是勇敢合成的特质，给了我一个很深刻的印象。” （《悼罗淑女士》，原载１９３８年３月６日《华西日报》）对罗淑了解最为深切，感情最为笃实 的要算巴金先生了。罗淑生前，巴金大力扶植着这位文学新人；逝世后，巴金除亲自整理她的遗作 ，为她编写了三个集子，同时抑制不住个人的悲痛，写下了感人至深、催人泪下的悼念文章，高度 评价了罗淑的人品。巴金说：“世弥是一个平凡的人，甚至在她的外貌上也看不出一点锋芒。她写 过文章，但她的文笔并不华丽，那里面有的是一种真实朴素的美。她不喜欢表现自己，她写文章也 不愿意让朋友们知道。她把她的热情隐藏在温厚的外表下。许多人说她是一个贤妻良母型的女性， 却少有人知道她是社会革命的斗士。在我们这一群众中间，有时因了意见的分歧会损害友情，个人 的成见妨害到事业的发展，然而她把我们大家（至少是我们中间的一部分人）团结在一起。”（《 纪念一个友人》，原载《文丛》１９３８年６月第２卷第２号）此外，黎烈文、靳以、李健吾等， 也都写了悼念文章，各自回忆了与罗淑的交往，一致赞扬了罗淑高尚的人格。这些都是研究罗淑的 弥足珍贵的资料。罗淑逝世后，友人们发表的多是悼念性文章，对其创作的研究并不多。真正接触 到她的作品，并作出恰切评价的是胡风。胡风在１９３６年《文季月刊｝）９月号，发表了《生人 底气息》，将《生人妻》与台静农的《蚯蚓们》进行比较，指出了《生人妻》的思想意义和价值。 胡风认为，“在作者的笔下，那个在封建魔力下面辗转着的女人，却是带着生人底面貌和读者相见 的。被丈夫卖掉了然而还不失去对于他的爱心（与其说是异性的爱还不如说是在相同命运下的同情 ），已经决心向运命屈服但又不能自制地流出了反抗，反抗了以后又怕拖累那个卖掉了她的丈夫而 懊悔。在这里，不是直接的反抗，也不是麻木的屈服，有时候甚至觉得她底心理变化显得矛盾，但 这却正是落后农村里的善良的农妇底活的形象。”“这只是两个愚夫愚妇底生离，但在这里我们看 见了从受难者底心上所发散出来的洁光。”自此之后，直到五六十年代，罗淑似乎被人们忘却了。 专门研究她的文章很少见，各种版本的《中国现代文学史》也很少提及她。只有王瑶先生的《中国 新文学史稿｝），以较多的篇幅，从题材的意义、主题的开掘和人物的典型性方面，对罗淑的创作 作了较全面的评价。王瑶说：“罗淑的短篇集《生人妻》出版于１９３６年，其中也多半是描述农 村中悲惨生活的遭遇的，尤其是农村妇女的酸辛与苦痛。作者以素朴清新的笔调，细致地写出了这 些人物的生活和他们的心理变化。其中《生人妻》一篇尤为人所称赞。这是写在封建势力的重压下 ，农民出卖生人妻的生活悲剧的。”又说，“作者对这个生活在无告的命运下面的女性是写得相当 成功的。她虽然被丈夫卖掉了，但她却仍旧未失去对他的爱情和同情；她虽已决定向命运屈服了， 却又自发地逃走了，表现了反抗的一面；但反抗了以后却又害怕拖累了她原来的丈夫而懊悔。作者 细致地写出了这个女人的心理变化，她不是勇敢地抗争，也不是麻木地屈服，虽然是在那样的悲惨 遭遇下面，她仍然要活下去，而且仍然是对生活抱着期望的。她的举动都好象是在突然之间决定的 ，但这却正是事件之合理的发展，而这样的女性也正是当时落后农村中善良农妇的一般的典型。” 不仅如此，王瑶先生还引了《生人妻》中不少感人的细节，作了深人细致的分析，应当说，王瑶先 生的《中国新文学史稿》确立了罗淑在中国新文学史上的地位。除此之外，毛一波于卫９６８年３ 月写的《罗淑和她的小说》（该文收人《中国近代作家与作品》，１９８０年台湾纯文学出版社出 版）也是一篇较早研究罗淑的文章，作者只是一般地介绍了罗淑的生平与创作，对其作品并未作深 人的研究。如果说３０—６０年代，罗淑研究尚未形成气候，那么进人新时期以后，随着思想解放 运动的发展和文学研究的深人，罗淑研究也进人了一个新阶段，出现了前所未有的热闹、繁荣的局 面。这一时期较早论及罗淑的文学史有司马长风的《中国新文学史》和唐教的《中国现代文学史》 。司马长风称“《生人妻》是使人难忘的佳作，是收获期女作家短篇小说的一面锦旗。”“她笔下 的农夫和农妇，正是千千万万中国农村男女的典型，无论苦到什么程度，心底都藏有爱和割不断的 情。这使人想起沈从文《丈夫》里所写的那些‘妓女’。”唐娜将罗淑列人左翼作家之列，说罗淑 的《生人妻》“颇与柔石的《为奴隶的母亲》相似。但柔石着重表现母亲的顺从和由此而来的屈辱 ，罗淑却突出妻子的倔强和从而爆发的抗争；不仅写出了农民的深重苦难，也表现了他们的觉醒。 ”以上面两部中国现代文学史为先声，罗淑研究率先在她的故乡——四川热闹起来，并逐渐形成气 候。１９８３年四川的《社会科学研究》第３期发表了两篇研究罗淑的文章，一篇是董剑的《罗淑 创作简论》，一篇是文天行的《试论（为奴隶的母亲＞和（生人妻）》。前者从题材、形象、表现 手法等方面，论述了罗淑创作的特色。作者认为，罗淑的作品真实地展示了这样一幅二三十年代四 川中部农村的生活图画：“第一，注重表现偏僻的四川沦江流域贫困农民的悲苦命运，尤其是把受 压迫、受煎熬的劳动妇女放在作品的中心地位来描写。”“第二，描写四川盐井工人的悲惨生活， 反映他们对吃人的旧社会的愤感和反抗。”“第三，勾画了四川中部桔农的苦况和破产。”关于罗 淑笔下的人物，作者认为，主要塑造了如下四种典型形象；“第一是受凌辱损害却有着反抗性格的 农村妇女的形象。”“第二是怀着对黑暗的社会制度的强烈不满，默默地为生存而挣扎，没有反抗 行动却有着反抗情绪的老一代受苦人的形象。”“第三是有着自发反抗精神与行为的年轻一代的下 层盐工和农民的形象。”“第四是依附在受苦人身上的吸血鬼，下层有权有势的尤其是盐厂老板的 形象。”在谈及罗淑的表现手法时，作者认为有四个突出特点：“其一，剖析生活的断面，精于在生活片断中写人的命运。”“其二，用大自然的美，来衬托、对照丑的人生世界。”“其三，在着重通过人物的行动刻画人物性格的同时，进行恰当的心理描写，使人物性格愈加丰满。”“其四，文笔真实朴素，其中蕴藏着丰富的情感和深刻的思想。”董剑的文章观点鲜明，分析细致，是一篇
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