由正常而残疾,无异于经了次炼狱,这炼狱真短也罢,它长,长得甚至超过一生。残后那伤痛不在腿上,在心里。 因残疾而消沉,是在炼狱中又下了一层,因残而奋发,他比正常人更早来到了圣殿。 “如果真有来生的话,我将不怕再次成为残疾人。”林霖这句话,该让我悟一生。 读过不少残疾人的诗文,他们情感之气遭人。读林霖这三首诗觉出风雨之外的平静,写农事,写母亲,他把怜爱的目光放在了别人身上。 《七月》一首是在动中自语的节奏,画面在变化,语言在心里不断地涌出.这首诗有叙述的成份—讲 七月一个下午的农事。林霖把看见的与想的都公布了出来,交织在一起,因为自话自说的语流,使得实的(场景)与虚的(思想)融洽得了无痕迹.诗的第四节,是有典范意义的一节。前三行“来喝口水吧,兄弟/一双粗糙的手/难得光顾厚茧象累 的内心”场景取得寻常—田间喝水,诗人在延伸意义时却显出了不寻常的机智,直达读诗人的“内心”。这一节的结尾,林霖用了“了如指掌”和“心照不宣”两个词组,原来我以为这样太密集,并因其是熟悉的词语而易被读诗人忽略过去。读了两遍后,觉诗人传达得很准确,也经济。 如果说《七月》主要是叙述的话,《冬闲》一首重在描述。叙述和描述其不同点之一是:一个更像在局内,一个使人感觉像在局外。《冬闲》的前三节完全像是一幅幅的乡村风情画. 诗的第二节写母亲是与第一节写父亲的对比。能把常见的事物写出神韵来是这节诗的特点。诗人只选 了些“屋格下”最寻常的东西来写母亲,却写出了那样深的情感。“心事”和“小葱大蒜”一起倒 挂着不仅仅是机敏,这种随手拈来的比喻,源自对母亲的熟知和爱。诗往往如此,寻常的景物被情的魔布一盖,掀开了再看,就有了化腐朽为神奇的效果。这首诗在结构上还有一个小小的变化,前三节如看作是对所见的描述的话,这描的调子大多除了亲情 外,还有种优伤。诗人没有在这单一的描述中结束全诗,第四节该看作是个转折。诗人的笔开始写 自己了,这一节的调子与前三节有了变化,诗人用了书、早晨、恋人、新衣、梨花、微笑,吐出的 叹息来一反沉闷。这一转折,不仅使诗的容量加大了,关键是在“冬闲”中写出了“春天”的心情。读到这儿,你会觉出,这样写“冬闲”确有其巧的一面.写诗时顾此不失彼,反而会收相得益彰的效果,这也是转折的妙处。 三首诗中觉《游子吟》一首好得完整。《七月》一首结尾一段有可删的商量,《冬闲》第三节也琐细 了(这是我个人感觉,供参考吧)。《游子吟》当得情真意切这四个字。写诗情炽烈时,如水到渠成,态意而出,好的句子也变得非常自然,整首诗给人的感觉是不见诗只见情感之流。林霖这三首诗表面的平静反能够使人深入进去。写诗到了一定的时期就是境界高下之分,古人说“有 第一等襟抱,才能写出第一等诗文。”话不错,从对生命的体验和对生活的感悟来看,有大伤口、大悲伤的人,必有大觉悟。一枝一叶总关情——读林霖《人间情》三首@邹静之<正>由正常而残疾,无异于经了次炼狱,这炼狱真短也罢,它长,长得甚至超过一生。残后那伤痛不在腿 上,在心里。因残疾而消沉,是在炼狱中又下了一层;因残而奋发,他比正常人更早来到了圣殿。 “如果真有来生的话,我将不怕再次成为残疾人。”林霖这句话,该让我悟一生。读过不少残疾人 的诗文,他们情感之气逼人。读林霖这三首诗觉出风雨之外的平静,写农事,写母亲,他把怜爱的 目光放在了别人身上。《七月》一首是在动中自语的节奏,画面在变化,语言在心里不断地涌出。 这首诗有叙述的成份——讲七月一个下午的农事。林霖把看见的与想的都公布了出来,交织在一起,因为白话自说的语流,使得实的(场景)与虚的(思想)融洽得了无痕迹。
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