拉萨,西藏自治区首府,藏族人民智慧和聪明铸造的历史名城,藏族文化的中心,也是藏族文化与周 边其他民族文化交流汇集的中心。特别是汉藏文化交流历史悠久、关系密切,留下了许多历史遗迹 。它们不仅是藏汉文化交流的某种象征,而且也是历代中央政府对西藏行使主权的重要见证。
清代 在拉萨建造的札什城兵营及其遗迹,即是这种重要的历史标记,它充分反映了清代中央政府在西藏 的有效施政和管理,它象征着祖国统一和民族团结。一、清代在拉萨建造兵营的背景清朝在拉萨建 造兵营即与清军驻藏的形势密切相关。七世达赖喇嘛(1708—1757)前期,西藏地方在清 朝中央政府的管辖下,存在一定的军事力量,包括两个部分:一是清朝的驻藏官兵;二是由噶伦指 挥的藏兵(其中包括一部分达木蒙古兵)。康熙五十九年(1720),西藏平定后,清朝即在行 政、军事等方面采取了一系列重要举措。在军事上,清廷在撤走绝大部分官兵后,又留下三千五百 人的兵力驻防西藏。1721年7月,清廷授予四川总督年羹尧以“川陕总督”的重任,使他在支 援西北用兵和决策西南(特别是西藏)方面握有大权。雍正元年(1723年),授延信摄抚远大 将军事,同年1月30日,延信到甘州上任后即与年羹尧会商上奏,提出再撤走驻藏全数清军的建 议。清廷采纳此请,于雍正元年三月五日(4月9日)谕令驻藏官兵尽快内撤。于是仅一年左右, 除在查木多(昌都)等处留兵一千驻扎之外,其余驻兵奉命内撤。撤兵后西藏暂无驻扎官员,为弥 补之,雍正元年三月二十日(1723年4月24日),清廷命内阁学士兼礼部侍郎鄂赖赴藏办事 。他于八月二十九日(9月28日)才抵拉萨。当时青海发生了波及西藏和川、滇地区的罗卜藏丹 津叛乱,鄂赖见拉萨守备空虚,空气紧张,噶伦们则向鄂赖提出请求驻扎昌都的清军入藏<。1> 同年十月二十九日(11月26日)清廷收到鄂赖的情况报告后,即令昌都总兵官周瑛迅速率兵进 藏,以堵防罗卜藏丹津可能来藏的要道。周瑛奉旨率兵六百走了一个半月后于次年(1724)正 月抵达拉萨。三月,清廷召回鄂赖调他到西宁负责蒙古事务。雍正二年(1724)春天,清朝平 息了罗卜藏丹津叛乱。次年(1725)准部策旺阿拉布坦也向清廷表示求和,在这种情况下,清 廷复令周瑛撤走进藏之兵。阿尔布巴事件后,清朝在军事上留兵驻藏开始形成惯例。为平息阿尔布 巴乱事,南北两路清军会师拉萨。当时在拉萨的清军已达六千五百人。但很快清军的供应以及给当 地百姓增加的负担等问题暴露出来,于是撤兵及驻兵事项再次引起廷议。雍正帝曾征求陕西总督岳 钟琪等人的意见“:今兵既未能全数到藏,驻藏之兵当作如何数?驻藏统领之人只得迈禄、周瑛耳 。<2”>雍正六年(1728)八月十二日,岳钟琪恭奏“:惟查驻藏官兵数目,臣遵旨酌拟, 似应留兵三千名”。又说“:臣复查藏地数年以来收成稍歉,若驻兵太多,其所需口粮食物购买颇 难。……凡通谆(准)噶尔之各处要隘,颇罗鼐已派遣阿里等处番兵悉力守御。臣愚以为留兵二千 ,川陕各居其半,可以资弹压。<3”>雍正帝亦同意“若多驻兵丁,未免粮谷不敷。”遂谕王大 臣等“:著将川陕兵丁各留一千名驻藏,共成二千之数。<4”>令迈禄、周瑛总统管领,并令西 北入藏的副将马纪师一同料理。清廷又令在昌都留下云南兵一千名以为急时接应。查郎阿等将藏内 善后事宜逐一安排,至十一月二十四日(12月24日)留下川、陕的两千名清兵,交与迈禄等统 领(后驻藏陕西兵被四川兵代替),另将其余四千五百多人分队起程,取道南路返回内地。查郎阿 和马腊带领满汉、川陕共一千四百名组成的精兵内撤,并负责将达赖喇嘛父子护送到康区驻锡。此 后,又令驻藏大臣僧格、马腊二人统领驻藏官兵,二千名兵丁分驻前后藏。雍正九年(1731) ,因驻藏官兵供应浩繁,决定留兵五百,其余内撤。从此清军在西藏常驻官兵五百,三年轮换,形 成惯例。至于藏军的建制情况,在噶伦联合执政时期,藏兵构成分为:一是阿尔布巴等人指挥的前 藏兵丁。一是康济鼐和颇罗鼐指挥的阿里和后藏兵,其中包括康济鼐属下的厄鲁特蒙古兵(计有八 百名士兵)。后来,康济鼐被杀后,这部分厄鲁特兵归颇罗鼐统领。雍正十二年七月曾谕示“:今 贝勒颇罗鼐实效心力,将唐古忒、厄鲁特之兵操练精熟。<5”>两部分的兵力应在二万左右。雍 正六年五月(1728年6月),颇罗鼐率领的后藏兵马九千人,分五路攻入拉萨,阿尔布巴的前 藏兵马四千多名驻扎于布达拉宫背后,两军总数多达一万三千人。阿尔布巴事件后,在清廷的支持 下,颇罗鼐家族集西藏地方的军政大权于一身,特别是在雍正十一年(1733)清朝下令撤走大 部分驻藏清兵(仅留下五百名驻守),随即西藏地方的防备事宜由颇罗鼐接管。他统揽兵权,但把 一部分军事指挥权交给他的弟弟、女婿以及两个儿子。据颇罗鼐坦言“:喀喇乌苏兵丁有二千名, 每年由诺彦和硕齐(按:颇罗鼐弟弟)管束操练,……再次达木、腾格里脑儿地方千名兵丁,由我 子朱尔默特那木扎勒四月前往安营练兵,……至阿里三处兵五千,由我子公珠尔默特车布登管束操 练。<6”>此外,纳克树兵由颇罗鼐的女婿噶锡巴那穆札尔色卜腾管带,至于卫、藏、达布、工 布之兵,由颇罗鼐指派代本管领操练。根据驻藏大臣青保在雍正十一年(1733)的报告,藏军 总数已有一万四千人。<7>这些兵丁多从农奴中征调的,其武器、马匹、弹药、粮秣均由民户供 应,有事则动员起来,无事则解散。清朝对于西藏地方的有效施政,在七世达赖喇嘛时期得到了进 一步的加强,开辟了在政治、军事、经济、文化和宗教等各个方面有力治藏的新形势,西藏地方与 清朝中央政府之间的关系得到不断发展,藏族人民与内地各族人民之间的团结、友好交往亦随之得 到加强。清兵驻藏制度是清朝政府在西藏地方行使主权的一项重要举措。拉萨是当时清军的主要驻 扎地之一,安顿好驻藏清军,集中演练和强化管理,是清军驻扎拉萨逐渐需要解决的一些问题,正 是在这种情况下,雍正年间在拉萨大建兵营的事情应允而生。二、札什城兵营的建造(一)建造的 时间与原因雍正十一年(1733年),在清廷裁减驻藏清军前夕,经上奏皇帝批准,决定为留守 拉萨的五百名兵丁建一座兵营供其居住。据《颇罗鼐传》记载:大皇帝降下圣旨曰“:西藏有如此 可以信托的贝子颇罗鼐,看来,没有必要把大批北京军队驻防在拉萨。因此,撤回一千五百兵丁和 两位将军,只留五百兵丁驻守。在第司府邸附近的扎希平原,建造营房居住。<8”>扎希平原, 即札什平原,作为建造兵营的理想选址。札什平原位于拉萨城北,在色拉寺东侧和大昭寺之间,札 什地方曾是和硕特汗廷阅兵的场所。1717年,准噶尔兵攻入拉萨后,也曾于此扎营。<9>这 里“宽旷平坦,毗近水源,远离农田,距招五里,地势极好。<1”0>这里曾“有第巴先前建房 。”实际上,清朝在康熙年间平定西藏后,清军即驻扎于札什城<。11>在正式开工之前,驻藏 大臣青保遵奉上谕会同颇罗鼐去考察了札什平原,最后确定为建兵营的地址。对于皇帝批准在拉萨 修建兵营一事,颇罗鼐领悟道“:大皇帝准建城池房屋供兵丁居住,特系护卫我土伯特众生之至意 ,卑职颇罗鼐焉敢动支国饷,甘愿自力修建,供官兵居住。<1”2>至于建造兵营的原因,则是 在裁军以后,需要加强兵丁的集中管理与训练,同时减少清兵给拉萨市民带来的不便。因为,此前 驻防拉萨的清兵,有住于拉萨居民之中,由居民供给柴草和粮盐的现象,因此十分累及当地百姓《 。颇罗鼐传》记载“:北京的兵丁们虽然很想住在拉萨,但因民房被军队占用,潮水般的差税,叫 老百姓苦于应付。特别是寺庙附近,本应干干净净,不能宰杀牲畜。而他们却在周围的道路上,杀 羊宰牛,弄得血腥遍地,污浊不堪;炖肉熬骨,恶臭冲天。城市给搞得肮肮脏脏,一片污秽。这样 一来,大有激恼护法神,使世界陷入不幸的危险,因此,不得不让他们迁离城市。<1”3>于是 ,驻藏大臣青保遵旨布署,颇罗鼐全力配清代拉萨札什城兵营历史考略合,共同组织了兵营的建造 工程。兵营于雍正十一年(1733年)五月二十八日(7月29日)兴工,九月初四日(10月 11日)官兵移入,前后近四个月的时间建成了这座札什城兵营。(二)建成的兵营规模建造于札 什平原的清军兵营,规模很大,据驻藏大臣青保奏报,其建好的兵营是:按官兵之数,建城方圆二 百丈,南东西三门,城基宽一丈、高一丈三尺,垛墙三尺,共一丈六尺,均以石砌,城上宽五尺, 三门,每门阶梯一。总兵官住房,计大门在内十五间;游击、守备各一员,每人计住房大门在内七 间;千总、把总十员,每人住房三间;办理粮饷同知住房计大门在内七间,米仓六间,其下守仓兵 丁住房七间;兵五百,每二人合住一间;三座城门上,每门一间,三门守兵住房六间,北城上火药 炮弹等物库三间在内,共建房三百四十一间,扣除喇齐地方原有旧房二十一间,共增盖房三百二十 间。<14>对于建成的这座营房的样式,时任噶伦的策仁旺杰这样记载“:不久,大皇帝的将军 们所居住的楼房和容纳全部兵丁的那种赛似蜂窝的营房都很快建好了。营房四周,筑有墙垣,四方 各开一门,墙垣上有射箭放枪的小孔。<1”5>(三)兵营建造的过程在修建兵营的过程中,颇 罗鼐大力支持,出了大力,立下头功。修建前,颇罗鼐曾对驻藏大臣青保表示“:兹听大臣等训谕 ,业经奉旨,令我遵照施行,焉敢违命。本处工项,难以预定,感谢皇恩,多召匠工,加紧修建。 <1”6>为了建造兵营,每日需采石砌墙匠二百人、木匠一百人、铁匠二十人,每匠人按本地价 付银一钱。再每日需工二千三百,每工按本地价付银五分。若加紧建造,两月内或可竣工。至所需 木石水坯,皆出自皇域。木料产自工布江达山,但若伐木建房,则湿且不坚,又迟延时日,但有工布地方罪人阿尔布巴入官房屋,无人居住,拆运至此,用之足矣。当时,驻藏大臣青保等交付颇罗鼐“,召总管工布地方第巴奈定本、郎卡尔定本等八人至,问阿尔布巴入官房屋今住人与否,拆之运来,与尔等有无关系。彼等欢悦,同跪告称:我等均系皇帝臣仆,大皇帝将阿尔布巴正法,勘定
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