家庭是从原始社会中自然产生的一种社会生活组织形式。从社会学的角度说,家庭是以婚姻和血 缘关系为基础的初级社会群体,是社会赖以运行和管理的基本单位。家国同构是中国社会和文化的 基本特点,所以中国历来对家庭文化都非常重视。《孟子·离娄章句上》说“人有恒言,皆曰,天 下国家,天下之本在国,国之本在家。”在《大学》第一章就有这么一套理论:“物格而后知至, 知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 ”把治国平天下的大业,建筑在修身、齐家上,而齐家是一个根本问题。中国是宗法制的社会,以 家族为单位,一个家族就是一个具体而微的社会,解剖一个家庭就几乎可以看到整个社会。家庭是 人类活动的重要场所,也是透视人性的最好视角之一,所以,作为以写人为主的小说,就不能不涉 及对家庭生活的描写。中国以家庭为题材的古代小说,以《金瓶梅》的出现为界限明显分为两个时 期:明中叶以前和明中叶以后。一、明中叶以前有关家庭题材的小说的发展状况由于中国封建社会 家庭道德伦理化特征的制约和古代小说前期教化影响,加之早期小说发展史上“讲史”、“演义” 以家庭为题材的中国古典小说的发展情况概述@艾丽辉$北京石油化工学院人文社科学院!北京1 02600家庭小说;;明中叶以前;;明清家庭小说中国以家庭为题材的古代小说,以《金瓶梅 》的出现为界明显分为两个时期:明中叶以前和明中叶以后。明以前还没有出现真正意义上的家庭 小说,这一时期,家庭环境的描写是被忽略的,它只是作为故事发展设立的点缀而已,因而描写还 不充分不完整。家庭人物少,人物关系简单,反映的也只是家庭生活的某一侧面而已。明清时期出 现了以《金瓶梅》、《醒世姻缘传》、《林兰香》、《红楼梦》、《歧路灯》等为代表的大量的以 家庭日常生活为主要描摹对象的章回小说,这才是真正意义上的家庭小说。它们在作品数量、家庭关系、家庭中的女性形象刻画、写实艺术几个方面都有自己的特点。~~
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