建立世界文明反对大国霸权张森（中国社科院东欧中亚研究所副所长、研究员）伊·卡里莫夫总统撰 写的《临近２１世纪的乌兹别克斯坦：安全的威胁、进步的条件和保障》一书，内容丰富，思想深 邃，充满着真知灼见，是一部乌兹别克斯坦的治国纲领和宣言，同时书中所阐述的许多重大理论原 则，又具有广泛的现实国际意义。例如对一个国家谋求发展所需要的内部、外部条件的论述；对一 个主权国家所应防范的内部、外部威胁的论述；对一个主体国家安全、稳定、发展三者之间关系的 论述；对当代世界国家与国家之间关系的论述；对各个国家以及国家间族际关系的论述；对国际社 会一体化问题的论述等等，都具有非常重要的现实国际意义。可以这样说，卡里莫夫总统的这本书 ，是这位著名政治家，在世纪之交，奉献给乌兹别克斯坦人民乃至整个人类社会的一份至为珍贵的 厚礼。卡里莫夫总统在论述当代国际关系问题时，特别强调反对大国沙文主义的必要性，认为这是 “整个世界文明顺利发展的自然的和必然的条件”。为此，他不惜以浓重的笔墨揭露了大国沙文主 义在当代的种种表现，深刻地分析并揭示了大国沙文主义产生的历史、现实根源，及其给国际社会 造成的巨大危害（包括大国自身）。卡里莫夫总统还以战略家的眼光和对国家、对人类高度负责的 态度，明确地提出了建立国与国之间，特别是大国与小国之间关系的某些重要原则。卡里莫夫总统 强调在国际关系中反对大国沙文主义无疑是正确的。冷战结束以后，国际社会正在朝着多极化和多 样化的方向发展。这是一种不以人的主观意志为转移的客观发展趋势，也是一种进步的趋势。凡是 渴望和平与发展的国家、民族和人民，无不欢迎这种趋势的出现。然而，有的大国，主要是他们的 领导人，却拒绝承认这种正在变化着的现实，他们顽固地不肯放弃冷战时的帝国思维和帝国行为， 试图利用各种优于其他国家的物质手段和文化手段，谋求建立对世界、对某地区、对其他国家的特 殊统治地位和霸权地位。正如卡里莫夫总统所揭露的：在政治上，他们千方百计试图把别的国家变 成自己的附属国，或建立依从关系，并在那里“鼓励建立和加强专制制度，实行独裁政策”，以使 “处于依从地位的人民顺从”；在经济上，“旨在发展殖民地和半殖民地的努力，服从于大国自身 的当前利益”，把小国、弱国的发展限制在“帝国自身利益的范围”，甚至利用别国的困难“进行 大肆投机”，使之永久地成为他们的原料产地和资源供应地；在文化领域，对别国“施加新闻压力 和思想压力”，以“所谓的文明传播者”自居，损害其他国家的“民族尊严”、“民族的文化财富 和精神财富”，甚至“从物质上消灭财富的载体”；在对外关系上，粗暴地干涉和剥夺小国、弱国 在国际社会中的正当权益，阻碍别国自主地发展对外经济关系，“加强新殖民主义和新帝国主义的 立场，在各个领域阻碍互利平等的合作”。为了实现其在世界上的霸主地位，他们还利用各个国家 内部和国家之间历史上遗留下来的民族矛盾，“挑拨族际间的不信任，激化族际关系”，对此，卡 里莫夫总统尖锐地谴责道：“大国沙文主义和极端民族主义是永远的同路人”。总之，大国主义、 霸权主义或如卡里莫夫总统所指出的新殖民主义、新帝国主义，仍然是今天发展正常国际关系和国 际新秩序的最大威胁和障碍，其中受害最深的是众多的小国和发展中国家。同时还必须看到，冷战 后依然怀着帝国野心的某些大国，在日益增多地运用经济干涉别国内政和国际事务，以期达到他们 的政治目的。他们制裁这个，制裁那个，强使其就范，这是冷战后霸权主义的一个新特点。为了改 变国际社会的上述不合理现象，卡里莫夫总统提出了建立国家关系的若干设想、原则。首先，他指 出：“今天，每个独立国家都有自己的历史、自己的特点、自己的发展道路，而在将来，每个人在 国际社会中都有其应有的位置”，这是建立正常国与国关系的理论依据；第二，卡里莫夫总统把建 立“世界文明关系”具体化为“相互考虑对方利益，利益平衡基础之上的权利平等的尊重关系”； 第三；呼吁国际社会警惕并共同起来反对新时期的大国主义，卡里莫夫总统还为乌兹别克斯坦提出 了若干反对大国沙文主义的政策措施。反对大国霸权是各国人民的共同任务。卡里莫夫总统关于反对大国霸权的上述一系列论述，对建立正常国际关系和国际新秩序必将产生广泛影响建立世界文明 反对大国霸权@张森$中国社科院东欧中亚研究所
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