非洲的“割礼”匀俗文／刘瑾关于割礼，中国古代曾有之。其实，非洲地区的某些部族至今仍有割礼 的习俗。不久，笔者有幸随中国医疗队到苏丹阿布欧什医院，为苏丹姐妹前后诊病服务了３个年头 。这期间，共接诊３万多名病人，发现其中有９５％的妇女遭受过传统的‘’割礼”残害。虽然苏 丹政府下令制止，但在传统和习惯势力的影响下，妇女不割礼就不能结婚，这就迫使女性必须忍受 割礼之苦。在苏丹，通常５岁女孩就可行“割礼”术了。当地人认为，“割礼”是件喜事，所以被 “割礼”者手术那天要穿上节日盛装，家长则要敲锣打鼓为之送行，将女孩们单个或十几个一起送 往手术场所。只有极少数文化程度高的或有社会地位的开明家庭，才不给自己家的女孩行‘’割礼 ”。那么“割礼”术是如何进行的呢？原来，医生在被割礼者的两侧大小阴唇之间注入０．１％普 鲁卡因２～５毫升，使局部皮肤及粘膜肿胀，接着切除阴蒂包皮及两侧阴唇的皮肤、粘膜，造成大 小阴唇的创面，后用细羊肠线缝合、止血．日子稍久，缝合的血肉便粘连在一起，使之融合成一个 人为的屏障，而整个阴蒂、前庭尿道口等全被封闭在屏障之内。外观割礼后的女性外阴是平坦的， 仅在会阴上方留下一个小拇指尖大小的小孔，让尿液等由此小孔流出。手术时一般不给”割礼”者 用什么药物，仅在家休息几天，由于术后不用抗菌素，消毒不严密，化脓感染很常见，有的形成外 阴脓肿。被割礼者不仅术时疼痛难忍，术后还要遭受痛苦。女性的外生殖器和其生理功能是密切相 关的。“割礼”破坏了女性外生殖器的正常形态结构，因而带来了许多恶果。首先，“割礼”造成 局部感染。正常情况下，经血、白带在生殖道排出是畅通的。割礼后因屏障阻隔，常常只能滞留在 阴道里，而且不能清洗，所以感染的机会明显增多。在苏丹工作期间，天天可以看见患有阴道炎及 泌尿系感染的病人。其次，“割礼”有碍正常的性生活。女性阴部阴蒂、小阴唇等分布有丰富的神 经组织，感觉敏锐．可增加女性性生活时的快感。“割礼”后，这些组织都被封闭在屏障之内，可 以想像，这些女性的性感会减弱．快感会减慢。在妇科检查时，笔者发现成人的阴道口小得只能容 一指通过，连阻道窥器都放不进去，２影响到妇科病的检查和诊断。山此推断，大Ｎ也一定难以过 正常的性生活。此外，“割礼”造成分娩困难。由１‘阴道口大部分是被封闭的，胎儿不能正常娩 出，只好在临产时将已缝合的部分剪开。由于当地医疗水平不高，产妇会阴严重撕破的情况较常见 ，也常见子宫破裂、横位、内翻等情况、而失血和；休克则是最多见的。苏丹妇女一般要生育５— ．ｌ）胎，每次分阶时会阴“割札”处剪开后又得缝合。如此剪Ｉ又缝，缝了又剪，使局部组织形 成疤痕；皮肤变得很硬．更增加了分娩时的困难和会阴侧切出血率Ｃ总之，“割礼”给妇女带来的 ｔｈｅＸ：是难以言述的。随着科学知识的普及，人类文明必将战胜愚昧和野蛮。不管在世界１： 任何地方，歧视妇女和残害妇女的陋习和旧礼教也将随社会进步，在广大妇女同胞呼声中得到改变 ，终有一日会成为不堪回首的历史。我们相信，饱受“割礼”之苦的苏丹妇女也会迎来解放，废除旧的传统礼教，真真正正挺起胸膛来做人。非洲的“割礼”匀俗@刘瑾
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