“春节”探源春节是农历的新年。春，《前汉书·律历志》、《风俗通》诸书的解释为＂春蠢也＂。 ＂蠢＂是昆虫活动的意思，春来虫动，幼苗吐绿，万物兴旺。《公羊传》又注说：＂春者，天他开 辟之端，养生之道，法象所出，昏斗指东方曰春。＂春又被神化成为春神东君执掌的神，是吉祥幸 福的象征。节，多指节气，是按地球在绕地球公转轨道上的位置划分的，地球从春分点出发，每前 进１５度为一个节气，它反映了季节变化、气候特点、物候现象的规律，春与节连起来，古人称这 天是年之首、月之首、日之首。意味着春回大地，一元复始，气象更新。我国古代的春节，指的是 二十四节气中的立春，这从《后汉书，杨震传》的记载中可佐证：＂春节未雨，百僚焦心，而缮修 不止，诚至早之征也。＂《晋书》亦载＂其时正朔旦立春。＂到南北朝时，春节是指整个春季。至 于把正月初一定为春节，则是民国初年的事，因其在立春前后，就表示春天的到来或开始，与岁首 之意相合。＂春节＂最早也叫＂度岁＂。有的把农历年的除夕称作＂分岁＂，也是有其来历的。在 夏至殷商时代，人们把木星叫＂岁星＂，以它走完一宫定为一岁，这就是把春节过年定为＂岁＂的 开始。在我国古代虽称农历正月初一为＂春节＂，但正月初一从哪日算起，据《史记》所载，在汉 武帝以前是很不统一的。从汉武帝起才规定孟喜月的第·一天（夏日的正月初一）称为＂春节＂， 自此历代相沿未改。１９１２年，我国虽然实行了＂阳历＂（即公历），但农历正月初一仍是传统 的春节，只是把公历正月初一称＂新年＂或＂元旦＂而已。近现代春节以辛亥革命推翻清王朝，宣 布采用阳历记年始，但民间仍习惯于夏历习俗。１９ｌ３年（民国二年）７月，北京政府内务总长 先后铃向袁世凯呈上一份四时节假的报告，报告说，辛亥革命以后，阴历被阳历替代了，但从＂我 国旧俗，每年四时今节，即应明文规定，拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至 为冬节，凡我国民都得休息，在公人员，亦准假一日。＂１９１３年，不知什么原因，只有正月初一为春节作为固定节日实行，例行放假一日或几日；而夏节、秋节、冬节一直没有实行。（江梅荐）“春节”探源
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