幸福的人生──一个加拿大企业家写给儿子的信（之十六）儿子向父亲提出几个寓意深远的问题：＂ 如何觅得人生真正的幸福？＂＂成为一个大人物，该具备那些条件？＂＂为什么我们跟有的人相处 的时侯，如沐春凤，而和有的人却只要在一起五分钟，就觉得仿佛过了一个星期那么难过？＂×× ×：你所提出的问题，是我花了一辈子时间想要成到答案的。刘于这三个问题，我想每个人都自不 同的喜酒。第一个提出这些问题的人，景园里这·依·法三天下。地互第二次世里大战的，被德国 纳粹关进集中营，后来被释放出采的，在奥地利写了一不关于精神医学的Ｂ。选本８给我仅大的展 示。他为幸福下了一个新的定义。弗洛伊德说：＂幸福在快乐门成。＂阿爹姐说：＂幸福来自权利 的追求。＂这两位自家的论点，和法三亚尔博主的理论相比Ｚ下，泉得不易说服刀，关于渔民，我 在后回详细说明。成为人人潮的条件为何呢？白先，仰他须记在，每个人都有他独特的想法和特质 。正是因为人与人ｚ间存在着这些不同的特点，所以世弄上了会有完主不同的个体。我们要充完了 解自己，知道自己的性向及能力，河能完主发挥出自己的吕长，这到目标。此外，还要不耻下问， 等情教别人擅长的事顾，多和别人研开商构。Ｒ自到尔自己努力，刁能塑运出后自仰自己回演的成 功者均已。所以，你要走的速医，要完成的事业，Ｐ能靠自己决定。别人对你所能造成的影间非常 有限。弗兰西斯·石榴曾说：＂人类的面运，操纵在自己的手里。＂我想，人的塑造，也是相同的 道理。已田对人的友屡，具有该大的影响。面对人主的挑战，我们有过择的自田。望你承退一件回 府的任务爿，仰可以人发牢骚，甚至拒不接受。但罡，你可以说服自己，＂纵然是回雉的事，我出 要接受，Ｘ回一日接受了，就要把２做榜巨善自美。＂如男血泡着这种后急，那么任回事情进方起 天，就会客身后事，然后还习以享受完成任务时的成就感。回临挑战，如果你的选择非常明管，那 么价成功的机会就会倡人。你的ＩＬ＼ｇ能稳健地成长，就会体驻到人生回自的责任感，当然，成 切就会随ｚ即天。关于责任，喜用江主竟Ｔ所畏，即是＂人在汪的基础＂。根愿我的观察，责任Ｉ Ｌ＼愈重的人，生活愈充实，自些人在回对挑战的，医缩不ｎ，回为他门害怕会试生贩的晋美。在 退至，我想提醒那些人，＂跌恻了再爬起干的人，胜过那些因为害怕跌恻，ｎ不敢闯劲迈步的人＂ 。人生有来就是一连串的挑战，如果你一味逃避，就等干离成功的问愈远。我们阅读／韦人的传记 的ｂ候，习以清楚友现，那些伟人绝不会间恶劣的环境但头。他门胸中自自一个导引自己的罗盘， 在回归抉择的ｂ候，责任感往往是为他们决定方间的指针。每次我谈至ｕ他们ｄ同披荆斩领、越过 重重难关的经历，都会为他们不屈不挠的精神，感至Ｕ由衷的赞佩。＂这至出韦大这座高峰，需要 经历讲革吸附。＂连罡Ｓｅｎｅｃａ在ｏ元能５０沃说过的话。这条防阻的运增，至会仍然没自改 变。当你站在人生的崎岖踏上ｂ，一定要有勇往亘艺的庆Ｉｆｒ＼，有能迈向成功。现代的江轻人 当中，有许多人至Ｕ现在还无法找出人生的意义。原回工于他们缺乏回标。没有回标，就无法体会 出这到目标的喜悦。因此，他们的了能也就生去了发挥的和能。国许自一天，当他们回对镜子的， 会说出阶特烈·赫口厂曾经说过的话。＂现实生活中的我，似平再也不司能成为镜中完美的我。＂ 造成现代人好逸恶劳、满腹牢骚的属回，有的人认为罡较高的生活水准所致。哇罡还种现象，Ｘ不 是近代了发主的。在王时候的罗马，就曾经发生过。所以我们习以自定这不景生活水准提高的愿回 ，而是大ａ的自己ＪＬ＼性的教化、对事实的颌恬，以及友挥自田的意志五选择和承担责任警着方 回，没自彻属实施。当这些事情都成为生活的一部方时，刁能体会到人主的回的和存在的意义。应 我所见，人类Ｘ不是主部都能路为了生有勇敢地战义。大部分人都是采取妥协、逃避的要忘。他们 把自己藏自在社会福利制度、教会、朋友的医护下，或是借着吕、酒精干腼区自己。由于他们缺乏 成功示是失败的经历，所以建完服困难的勇气也无从培养起。解除回赃的决ＩＤ＼操纵在自己手查 ，无论答案自定干石，全凭自己已由选择。有的人为了满足现实生活中无法这到的回标，因而沉溺 在虚间的小说中，或是电视节目中，成天相思乱想，不务实际，这种人事是司悲！我常常动人家， 要经得起毛领，以大无霎的精神回对挑战，拍着胸脯对自己说：＂大丈夫兰妞罡！＂江主克尔博士 的著作＂医师和ＩＤ＼态＂一Ｂ中，对于连些事情自亚明确的说明。他为幸福所下的定义是成就感 ，（尔】果Ｇ细推敲，一定会赞同迟抑说这。世民上没声不务而获的事情，至于价生而易备的健康 的目体，以及幸福的家庭，那是另一回事。幸福绝对不可能从天而降，幸福也不能回物质而产生。 正则法兰天尔博士所三，要享受幸福，就必须制定自标。小至ｎ日庭院退样的事，也要目月底投。 幸福可以来自任河地方，比方学】闹革、在校成绩优国、和朋友相处愉快、驾驶和人飞机及轿车等 ，ｄ果把它们做Ｇ，就有获得幸福的＠８。你的祖父达成了许多（韦大的目标。他国天都制定生活 计划，Ｘ回努力实方，完成国天的工作。因此，他抬级都过着很自成就感的主活。在他８０５的生 回的，我回起地的健康状况，他说，Ｐ要每天早上一睁眼，自一些事情写着地玉完成的后，他就会 过津健康快乐。这就是他的人生回标。自从地迈阿８５乡，需要他做的事急剧臧少，所以他的要体 状况，也不大如到了。生活品质的提高，人生就会更自意义。工作能固提高生活吕质，进而使人生 充满意义。们四项听过：人生不如意事，十Ｚ八九。回此，当仰遇到了挫折，也要勇往亘前，不胃 溃陨。惟有ｄ此，办了能深刻地体验人生的意义，吕来幸福的果实。人生的价值不在于时间的长短 ，而在于你所完成的事业。自的人活了资近一世纪，到头天仍居一场空。幸福Ｘ菲来自于生命的过 程，而是来自你对生活所抱的态度。这是Ｍｏｎｔａｉｇｎｅ在四自守能就说过的后。父：杰江Ｘ Ｘ年Ｘ用Ｘ回幸福的人生──一个加拿大企业家写给儿子的信（之十六）祖父达成了许多（韦大的 目标。他国天都制定生活计划，Ｘ回努力实方，完成国天的工作。因此，他抬级都过着很自成就感 的主活。在他８０５的生回的，我回起地的健康状况，他说，Ｐ要每天早上一睁眼，自一些事情写 着地玉完成的后，他就会过津健康快乐。这就是他的人生回标。自从地迈阿８５乡，需要他做的事 急剧臧少，所以他的要体状况，也不大如到了。生活品质的提高，人生就会更自意义。工作能固提 高生活吕质，进而使人生充满意义。们四项听过：人生不如意事，十Ｚ八九。回此，当仰遇到了挫 折，也要勇往亘前，不胃溃陨。惟有ｄ此，办了能深刻地体验人生的意义，吕来幸福的果实。人生 的价值不在于时间的长短，而在于你所完成的事业。自的人活了资近一世纪，到头天仍居一场空。幸福Ｘ菲来自于生命的过程，而是来自你对生活所抱的态度。这是Ｍｏｎｔａｉｇｎｅ在四自守能就说过的后。父：杰江ＸＸ年Ｘ用Ｘ回幸福的人生──一个加拿大企业家写给儿子的信（之十六）
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