沙家洪的故事,曾伴随我渡过了少年时期、青年时期,以至进入了中年时期。 沙家洪位于江苏省常熟市南隅,南挽风光旖旎的阳澄湖,北枕多姿秀丽的昆承湖,距离常熟城区10 余公里,全镇总面积33.13平方公里,其中水面占镇区总面积的1/4,人口1.85万。这 里产生过许多抗日的故事,郭建光、阿庆嫂、沙奶奶等戏剧形象都是有原型的。在这令人向往的地 方,不论是淳朴的民风,还是浓郁的乡情;不论是让人发思古之幽情的一处处遗址古迹,还是高山 仰止的一道道人文景观,无不印证了那段著名的唱词:“朝霞映在阳澄湖上,芦花放稻谷香岸柳成行。全凭着劳动人民一双手,画出了锦绣江南鱼米乡。”!进人芦苇荡景区,一座石桥跃人眼帘,这就是东进桥。该桥全长39米,是为了纪念新四军六团19 39年东进抗日而建的。桥面宽7.7米,系为纪念七七卢沟桥事变而设计的。桥的栏杆中间有3 4块石刻,每块石刻上有白云、芦苇、茶馆、小舟,点明了当年新四军战士在这里开展游击战争时 的特定环境。至于为什么共有34块,这里面有两层含义。因为当年在芦苇荡养伤的36个新四军伤病员中,有34人是闽东地区的老红军,这支工农红军又是在1934年诞生的。来到红石村有一块牌楼“天开水镜”,画龙点睛地说明了“红石民俗文化村”是座典型的江南水乡小村。它以明代建筑风格为主,房前有宽阔的水面,屋后有新竺、篱笆、桨声、灯影,如诗似画。红石村内的魁星阁(文昌阁)、土地堂等建筑都是沙家洪民俗文化的见证。民居中陈列的一件件反映 水乡先民劳动、生活、娱乐的器具用品,似一首首歌唱父老乡亲生活的歌。弯弓射雕的桃木翘龙扁 担、水车上的榆钵杨序、圆溜溜的木碧石磨、柳枝条上的箩筐、嗡嗡作响的木桨……衍化出浓郁而独特的民俗文化。让我们走进春来茶馆,端一杯茶,凭栏而望,品一品那份古老与拙朴吧。乡村的河道里锣鼓铿锵的娶亲船驶过来了。新娘该就是那位常熟城里有名的美人吧?!红花红布把船 打扮得像水面上滚过来的一只绣球,及至船到眼前,才辨出船头上重重叠叠放着的红印米粉糕、红 绸被、红漆子孙桶、红盘篮……红蛋是看不见的,藏在合晋被子里了,要伸手进去摸才能拿到,但 也未必能摸到,因为“起”嫁妆时热热闹闹,门槛精的人也许早就“捷足先登”了。红色是喜庆的色调,是象征,是一份心情,红红火火的生活便从此开始了。这一景区以水生植物观赏为主。接下来就是秋水长天共一色的美景。园中植以各种水生植物,与水榭、栈桥、观景亭相映成趣。如果 您走到这里不认识路途,不要紧,因为在此悠闲垂钓的渔翁很多,您打听一下便可知道。俗话说: 三木为森,三水为森。一片水域之间的亭子便名“森亭”,这也是很自然的了。登“森亭”而望,远是长天,近是秋水,赏心悦目,心旷神怡,也该物我两忘了吧。过了隐湖桥,便是水上活动区。隐湖,乃是昆承湖的别名。说起水上活动区,这可是整个芦苇荡风景 区的核心游览区。纵横交错的河港和茂密的芦苇荡,构成辽阔、幽深、狭长、曲折等多种形态的水 面空间,形成一个水上迷宫。这里是游客寻求水上野趣和体验新四军战时生活的游乐场所。泛舟其 间,鸟儿婉啼,凉风习习,苇香扑鼻,野趣横生,使人流连忘返。水上活动区的中心岛,更是一个 颇有神秘感的游乐区,岛上有水上茶室、竹楼、草舍,四周芦苇葱郁,曲径通幽,与水上迷宫连成一片,相得益彰。除此之外,芦苇荡还有田园短笛、渔舟唱晚、汲古钩月、东来市声4景。沙家洪还流传着许多鲜为人知的轶闻趣事,其中毛泽东为现代京剧《沙家洪》改名就是一个很好的例证。 现代京剧《沙家洪》形成的最早源头,是一首名为《你是游击兵团》的抗日歌曲,1943年首次演 唱后,很快就在新四军六师十八旅广泛流传开来。由于这首歌的唱词,引起了不少人对艰苦卓绝战 斗生活的回忆,于是就有人把那一段斗争历史诉诸于笔墨,写成了文章。早在1958年,上海人 民沪剧团就演出了抗日传奇剧《芦荡火种》,该剧主要取材于崔左夫的纪实文学《血染着的姓名— 三十六个伤病员的斗争纪实》和刘飞的回忆文章《阳澄湖畔》。这个戏主要讲的是在1939年秋 ,由叶飞率领的以新四军六团为主的江南抗日义勇军离开苏、常地区后,留下的数10名伤病员面 对日伪人员相互勾结,经常下乡“扫荡”,骚扰民众的险恶环境,在地方党和群众的支持帮助下,不畏艰苦,重建武装,坚持抗日斗争的事迹。《沙家洪》的形成前后经历了4位作者。第一位作者是崔左夫。1957年6月,原为战地记者的崔 左夫在苏州、无锡、常熟、太仓等地采访了两个多月的时间,写出了纪实文学《血染着的姓名—三 十六个伤病员斗争纪实》,这就为后来创作沪剧《芦荡火种》打下了基础。第二位作者是刘飞。1 957年,时任上海警备区副司令员的刘飞,抱病写就了长篇回忆录《火种》。这篇回忆录叙述了 从1939年到1940年初,他身受重伤后在阳澄湖后方医院养伤的经历,着重描写了当时坚持 敌后斗争的36个新四军伤病员的英雄形象和人民群众与子弟兵的鱼水深情。1961年,刘飞将 《火种》中的有关章节取名《阳澄湖畔》,相继发表在上海的《萌芽》和南京的《雨花》文学杂志 上。第三位作者是文牧。1959年,时任上海人民沪剧团编导的文牧和党支部书记兼团长的陈荣 兰,准备写一篇反映江南新四军艰苦奋斗的现代沪剧。他们看了刘飞的回忆录后,认为可以此为基 础创作一部抗日传奇剧。于是他们采访了刘飞,并深人部队收集素材,参观了军史展览,见到了3 6位伤病员名单以及伤病员在战争中用生命夺得的九六式重机枪等。就这样,由上海沪剧团集体创 作、文牧执笔的革命现代戏《碧水红旗》诞生了。为了使故事更加紧凑,有利于舞台演出,在戏里 ,新四军伤病员由36个减少到18个。或许是受了刘飞《火种))的启发,后来剧名又改名为《 芦荡火种》。第四位作者是汪曾祺。1964年,《芦荡火种》在北京参加会演,毛泽东、刘少奇 等中央首长观看了演出。毛泽东看了之后,提出了几点意见:兵的形象不饱满;后面要正面打进去 ,现在后面是闹剧,戏是两截,改起来不困难,不改,就这样演出也可以,戏是好的;剧名可叫《 沙家洪》,故事都发生在这里。负责把沪剧《芦荡火种》移植为京剧《沙家洪》的剧作家汪曾棋,认为毛泽东的意见都是有道理的,不强加于人,于是就取名为《沙家洪》。从原先的一首歌,到后来的一出戏,经过了20多年的时间;从《芦荡火种》到《沙家洪》,又经过 了几十年的风风雨雨。《沙家洪》今天依然在舞台上演出,由此可见《沙家洪》是有生命力的,因为戏中的情节和出现的人物都是在真实的基础上塑造并提高的。战争背景的浪漫故事流传得已经久了,似乎在春风里飘浮着,似乎凝成了阳澄湖上的一层云霭,似乎 化成了芦苇荡畔的一种氛围。于是,这一片芦苇荡风景区便有了独特的色彩。那是艺术与真实重叠 的色彩,那是历史与现实重叠的色彩。那色彩染着了仿古的戏楼,竹编的小桥,圆形的木亭,染着了整片湖荡。古老与现代交织,传统与革新相融,这就是今天的沙家洪,宜室宜家的沙家洪,来之不易的,也永远说不尽道不透的沙家洪。 编辑/翁树杰走进沙家浜@宋四根<正>沙家浜的故事,曾伴随我渡过了少年时期、青年时期,以至 进入了中年时期。沙家浜位于江苏省常熟市南隅,南挽风光旖旎的阳澄湖,北枕多姿秀丽的昆承湖 ,距离常熟城区10余公里,全镇总面积33.13平方公里,其中水面占镇区总面积的1/4, 人口备写一篇反映江南新四军艰苦奋斗的现代沪剧。他们看了刘飞的回忆录后,认为可以此为基础 创作一部抗日传奇剧。于是他们采访了刘飞,并深人部队收集素材,参观了军史展览,见到了36 位伤病员名单以及伤病员在战争中用生命夺得的九六式重机枪等。就这样,由上海沪剧团集体创作 、文牧执笔的革命现代戏《碧水红旗》诞生了。为了使故事更加紧凑,有利于舞台演出,在戏里, 新四军伤病员由36个减少到18个。或许是受了刘飞《火种))的启发,后来剧名又改名为《芦 荡火种》。第四位作者是汪曾祺。1964年,《芦荡火种》在北京参加会演,毛泽东、刘少奇等 中央首长观看了演出。毛泽东看了之后,提出了几点意见:兵的形象不饱满;后面要正面打进去, 现在后面是闹剧,戏是两截,改起来不困难,不改,就这样演出也可以,戏是好的;剧名可叫《沙 家洪》,故事都发生在这里。负责把沪剧《芦荡火种》移植为京剧《沙家洪》的剧作家汪曾棋,认为毛泽东的意见都是有道理的,不强加于人,于是就取名为《沙家洪》。从原先的一首歌,到后来的一出戏,经过了20多年的时间;从《芦荡火种》到《沙家洪》,又经过 了几十年的风风雨雨。《沙家洪》今天依然在舞台上演出,由此可见《沙家洪》是有生命力的,因为戏中的情节和出现的人物都是在真实的基础上塑造并提高的。战争背景的浪漫故事流传得已经久了,似乎在春风里飘浮着,似乎凝成了阳澄湖上的一层云霭,似乎 化成了芦苇荡畔的一种氛围。于是,这一片芦苇荡风景区便有了独特的色彩。那是艺术与真实重叠 的色彩,那是历史与现实重叠的色彩。那色彩染着了仿古的戏楼,竹编的小桥,圆形的木亭,染着了整片湖荡。古老与现代交织,传统与革新相融,这就是今天的沙家洪,宜室宜家的沙家洪,来之不易的,也永远说不尽道不透的沙家洪。 编辑/翁树杰走进沙家浜@宋四根<正>沙家浜的故事,曾伴随我渡过了少年时期、青年时期,以至 进入了中年时期。沙家浜位于江苏省常熟市南隅,南挽风光旖旎的阳澄湖,北枕多姿秀丽的昆承湖 ,距离常熟城区10余公里,全镇总面积33.13平方公里,其中水面占镇区总面积的1/4,人口
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