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<title>大自然 内容概要</title>
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<description>Summaries, Abstracts, Synopses, Reviews, Notes &amp; Short Essays on: 大自然</description>
<lastBuildDate>Sat, 24 Apr 2004 21:00:00 GMT</lastBuildDate>
<item><title>李白与大自然——兼论李白精神的现代价值</title>
<description> 1980年5月,新西兰杰出的社会活动家路易&amp;#183;艾黎先生在李白故里考察时题词:“到李白少年时 代的故乡来,看一看保存完好的旧日文献,可以体会一下他的伟大精神。对全世界青年来说,李白 的精神告诉他们:人是自然的1部分。在当今瞬息万变的世界中,这种精神往往被3民没。”这段题词含义深刻,对我们研究李白精神及其现代</description>
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<author>support@shvoong.com</author>
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<pubDate>Fri, 29 Mar 1996 21:00:00 GMT</pubDate></item>
<item><title>走进大自然</title>
<description> 走进大自然大平我国双休日的实施，使国民休闲时间的总长度，一步跨进了世界先进行列，每年大约 １２０～１３０天（日本大约是在１２４天左右），也就是说每年约有三分之一的带薪时间属于个 人支配。如何打发这些闲暇的时光，可以完全是个人的私事，比如购物，搓麻，串门，干家务，睡觉，郊游，学习等等，尽可以由着性子来。在</description>
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<pubDate>Sat, 22 Jun 1996 21:00:00 GMT</pubDate></item>
<item><title>追求人与大自然的新型关系──新时期自然山水诗解读</title>
<description> 追求人与大自然的新型关系──新时期自然山水诗解读姜振昌山东师范大学语言文学所教授１９世纪 最初几十年的英国诗人们曾经对表现大自然热衷到一种痴醉状态，以致于勃兰兑斯说它＂创造出一 种支配着整个文学界的自然主义＂①。２０世纪初，美国则出现以杰克&amp;#183;伦敦为代表的自然主义文学潮流，发出＂野生的呼唤＂，呼唤回归大自</description>
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<pubDate>Mon, 04 Nov 1996 22:00:00 GMT</pubDate></item>
<item><title>李白:大自然之子——兼论李白精神的现代价值</title>
<description> １９８０年５月，新西兰杰出的社会活动家路易&amp;#183;艾黎先生在李白故里时题词：“到李白少年时代的 故乡来，看一看保存完好的旧日文献，可以体会一下他的伟大精神。对全世界青年来说，李白的精 神告诉他们：人是自然的一部分。在当今瞬息万变的世界中，这种精神往往被泯没。”这段题词含义深刻，对我们研究李白精神及其现代价值有</description>
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<author>support@shvoong.com</author>
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<pubDate>Fri, 19 Dec 1997 22:00:00 GMT</pubDate></item>
<item><title>大自然的礼赞</title>
<description> 大自然的礼赞李长之世界不是荒凉的。我们感觉没有人的时候，另外却另有别的令我们向往的东西， 而且这种东西却一定存在。仿佛一个堂皇伟大，神秘而崇高的剧场吧，观众是愚妄的，这不要紧， 因为他们可以散去，戏曲是鄙俗的，这不要紧，因为可以改，脚色平凡，这也仍然能令人忍耐下去，因为可以希望有更不平凡的来代替，所有这</description>
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<pubDate>Tue, 10 Mar 1998 22:00:00 GMT</pubDate></item>
<item><title>大自然是生命之源</title>
<description> 在欣赏生物的多样性和个性时，我学会了尊重和欣赏生命的个性。在大自然里，生命遵循着自然淘汰 的法则。一切都是有机的，只要是种子，只要落进土壤里，土地就会给予最慷慨的滋养。不管是掉 在墙根，还是河边，也不管是杏核、桃核，还是葵花籽，只要被风吹进土里，只要遇到阳光、空气和水，就扎下根，发出芽，自顾自地长起来在</description>
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<pubDate>Tue, 14 Apr 1998 21:00:00 GMT</pubDate></item>
<item><title>“向大自然道歉”——人生热线直播间小记</title>
<description>一篇文章的概要李瑞林, 森林与人类 - “向大自然道歉”——人生热线直播间小记, “未见其人，先闻其声”　　这话用在苏京平身上最恰当不过。　　“未见其人，先闻其声”这话的 原意是恭维某大人声名远播、受人尊崇。要不，在“子曰诗云”大行利是的时代，人们见面总要先 送上一句“久仰！久仰！”。要说，如今这时代怎么就是不同了！比如某先生听了苏京平八年的节目，愣是没见过苏先生本人。说起来，这也难</description>
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<pubDate>Fri, 16 Mar 2001 22:00:00 GMT</pubDate></item>
<item><title>欣赏大自然(散文)</title>
<description> 来也匆匆、去也匆匆的你，是否曾想过在紧张的工作之余，去欣赏一下“门外山，湖上酒，林上叟” 的屋外画面呢？也许你会说，为了生计为了事业，整天忙于奔波，哪有那份闲情。忙碌的朋友，请 听我一言，暂时放下手中的活，什么也别去想，留份闲情，去欣赏大自然吧。蓝的天，白的云，飞的鸟，跑的虫，这些你所忽视的东西，一旦你</description>
<link>http://ch.shvoong.com/law-and-politics/937279-%E6%AC%A3%E8%B5%8F%E5%A4%A7%E8%87%AA%E7%84%B6-%E6%95%A3%E6%96%87/</link>
<author>support@shvoong.com</author>
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<pubDate>Sat, 29 Dec 2001 22:00:00 GMT</pubDate></item>
<item><title>大自然文学的生态智慧</title>
<description> 以大自然作为叙述和书写对象早在《诗经》中就已出现 ,但那只不过起起兴的作用 ,此后一些记述山水的文字 ,多半是帝王登山祭典的陪衬。即使像曹操、李白写了诸如《观沧海》、《蜀道难》这样一些脍炙人口的名篇 ,也不过把大自然作为陶冶心灵、涵养性情的寄托物。“只有伴着现代工业和现代科学技术、物质文明迅速发展  </description>
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<pubDate>Thu, 19 Dec 2002 22:00:00 GMT</pubDate></item>
<item><title>大自然文学的鲜明品格——兼论刘先平的大自然文学创作</title>
<description> 以大自然为文学描写反映的对象,古今中外源远流长。《诗经》是中国最早的一部诗集,《诗经》中 就有许多关于大自然的描写,此后屈原在《楚辞》中,更是将大自然的山川花草作了尽情的咏叹, 唐诗宋词和历代其他文学式样的作品对大自然也作了许多精妙的描述,出现了许多山水诗、田园诗、山水诗人、田园诗人,在他们创作的一些作</description>
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<pubDate>Sat, 24 Apr 2004 21:00:00 GMT</pubDate></item></channel>
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