http://ch.shvoong.com/tags/张承志/rss.xml Summaries, Abstracts, Synopses, Reviews, Notes & Short Essays on: 张承志 Sun, 04 Aug 2002 21:00:00 GMT 20世纪90年代，《清洁的精神》、《无援的思想》、《以笔为旗》等出版发行以来，随笔家张承 志慢慢掩盖了小说家张承志。然而，笔者仍然钟情于20世纪80年代习惯并善于思索的小说家张承志，以及其富于探索、具有诗情的小说作品。展读张承志的小说，我们总是不能轻松下来。在那些简单的故事情节背后，在并不丰满的人物 http://ch.shvoong.com/social-sciences/832336-%E7%94%9F%E5%91%BD%E7%9A%84%E6%9C%AC%E8%B4%A8%E6%98%AF%E5%B8%8C%E6%9C%9B-%E8%AE%BA%E5%BC%A0%E6%89%BF%E5%BF%97%E5%B0%8F%E8%AF%B4%E7%9A%84%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%84%8F%E8%AF%86/ support@shvoong.com http://ch.shvoong.com/social-sciences/832336-%E7%94%9F%E5%91%BD%E7%9A%84%E6%9C%AC%E8%B4%A8%E6%98%AF%E5%B8%8C%E6%9C%9B-%E8%AE%BA%E5%BC%A0%E6%89%BF%E5%BF%97%E5%B0%8F%E8%AF%B4%E7%9A%84%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%84%8F%E8%AF%86/ Wed, 24 Apr 2002 21:00:00 GMT 马学良教授的评阅意见　　马丽蓉《踩在几片文化上———张承志新论》选取当代在创作题材和风格上变化最大、评论界褒贬毁誉最为分歧的作家张承志为研究对象 ,从考察张承志复杂的文化背景入手 ,将其纳入汉文化、游牧文化、伊斯兰文化这样一个多元文化的理解视野 ,特别强调以往被忽略的回族血缘文化背景对张承志文化性格 http://ch.shvoong.com/social-sciences/898086-%E8%B8%A9%E5%9C%A8%E5%87%A0%E7%89%87%E6%96%87%E5%8C%96%E4%B8%8A-%E5%BC%A0%E6%89%BF%E5%BF%97%E6%96%B0%E8%AE%BA-%E4%B8%93%E5%AE%B6%E8%AF%84%E8%AF%AD/ support@shvoong.com http://ch.shvoong.com/social-sciences/898086-%E8%B8%A9%E5%9C%A8%E5%87%A0%E7%89%87%E6%96%87%E5%8C%96%E4%B8%8A-%E5%BC%A0%E6%89%BF%E5%BF%97%E6%96%B0%E8%AE%BA-%E4%B8%93%E5%AE%B6%E8%AF%84%E8%AF%AD/ Sat, 04 May 2002 21:00:00 GMT 在中国当代文学史上,张承志是一个独异而复杂的存在,其人其文的独特性引起了广泛关注争议和诸 多误解误读。如何从学术角度评判张承志的文化人格及诸文本蕴含的文化精神,分析其小说、散文 、诗歌诸文本显示出的文化精神内涵及其膻变,透视其文体转换的内在精神依据等富有学术挑战性的课题,“富有重要的理论价值和强烈的现实 http://ch.shvoong.com/social-sciences/898080-%E7%A9%BF%E8%B6%8A%E6%96%87%E5%8C%96%E7%9A%84%E5%BF%83%E7%81%B5%E9%81%87%E5%90%88%E5%92%8C%E7%90%86%E6%80%A7%E8%AF%84%E5%88%A4-%E8%AF%BB%E9%A9%AC%E4%B8%BD%E8%93%89%E8%91%97-%E8%B8%A9%E5%9C%A8%E5%87%A0%E7%89%87%E6%96%87%E5%8C%96%E4%B8%8A-%E5%BC%A0%E6%89%BF%E5%BF%97%E6%96%B0%E8%AE%BA/ support@shvoong.com 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80年代以来,我们无法以确切的数据统计,到底有多少批评家和作家被淘汰“出局”。尽管他们还 在不断地写作,在国内报刊杂志上不断地发表文章,但他们的文字恍若隔世的历史遗物,很难再唤 起世人的激动和憧憬。同样是从80年代过来的作家,张承志却没有被历史的岁月所磨蚀,他在90年代所进行的一系列文化批判倒是非常引人 http://ch.shvoong.com/social-sciences/898072-%E6%96%87%E5%8C%96%E6%89%B9%E5%88%A4%E5%92%8C%E8%87%AA%E6%88%91%E6%89%B9%E5%88%A4%E7%9A%84%E5%8E%86%E5%8F%B2%E8%BF%87%E7%A8%8B-%E8%AE%BA%E5%BC%A0%E6%89%BF%E5%BF%97%E7%9A%84%E6%96%87%E5%8C%96%E6%89%B9%E5%88%A4/ support@shvoong.com http://ch.shvoong.com/social-sciences/898072-%E6%96%87%E5%8C%96%E6%89%B9%E5%88%A4%E5%92%8C%E8%87%AA%E6%88%91%E6%89%B9%E5%88%A4%E7%9A%84%E5%8E%86%E5%8F%B2%E8%BF%87%E7%A8%8B-%E8%AE%BA%E5%BC%A0%E6%89%BF%E5%BF%97%E7%9A%84%E6%96%87%E5%8C%96%E6%89%B9%E5%88%A4/ Sun, 04 Aug 2002 21:00:00 GMT 无论在哪一种意义上,张承志都是中国当代最为优秀的作家之一,其前行者的姿态一直为当代作家所推崇。 在80年代,张承志主要以一个小说家的形象出现。他的小说擅用长句,绚丽而又不失朴实,并且有 着极为丰富的色彩层次。但是,张承志真正为人所称道的,还不仅仅是他的小说的独有的艺术魁力,而是熔铸其中的一种强大的精 http://ch.shvoong.com/social-sciences/898073-%E5%BC%A0%E6%89%BF%E5%BF%97%E4%BB%A3%E8%A1%A8%E4%BD%9C-%E5%89%8D%E8%A8%80/ 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,张承志有意无意之间进入了与现时代的直接对话 ,不断地从他的想象世界回到现实中来 ,并且对现实中的一系列迫切而又具体的问题做出直接的回答。这些针对现实问题的回答的文字就构成了他的散文作品 ,同时 ,这些现实问题由于他的参与也 http://ch.shvoong.com/social-sciences/832911-%E7%BB%8F%E5%85%B8%E8%AF%97%E6%84%8F%E7%9A%84%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E9%98%90%E9%87%8A-%E5%BC%A0%E6%89%BF%E5%BF%97%E6%95%A3%E6%96%87%E7%A0%94%E7%A9%B6%E4%B9%8B%E4%B8%80/ support@shvoong.com http://ch.shvoong.com/social-sciences/832911-%E7%BB%8F%E5%85%B8%E8%AF%97%E6%84%8F%E7%9A%84%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E9%98%90%E9%87%8A-%E5%BC%A0%E6%89%BF%E5%BF%97%E6%95%A3%E6%96%87%E7%A0%94%E7%A9%B6%E4%B9%8B%E4%B8%80/ Thu, 29 Aug 2002 21:00:00 GMT 在一个无神的年代探讨有关宗教的问题多少有些艰涩和尴尬 ,但要真正步入张承志这样一个以伊斯兰哲合忍耶教徒身份自居的作家灵魂深处 ,宗教 (抑或信仰 )却又似乎从根本上不可回避。因为宗教 ,在上个世纪末 ,张承志好像常常语出惊人 ,同时也理所当然的很受了些言语的折腾。事过境迁 ,当人们能稍稍平静下来理智 http://ch.shvoong.com/social-sciences/867271-%E6%97%A0%E8%BE%B9%E7%9A%84%E7%A5%9E%E5%9C%A3-%E5%AF%B9%E5%BC%A0%E6%89%BF%E5%BF%97%E5%B0%8F%E8%AF%B4%E7%9A%84%E5%AE%97%E6%95%99%E8%AF%97%E5%AD%A6%E9%80%8F%E8%A7%86/ support@shvoong.com 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